「今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。」中秋節自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈等民俗,流傳至今,經久不息。中秋年年過,隨著社會、經濟的發展,我們的生活發生著日新月異的變化。在生活變化的同時,很多傳統也在日漸淡化,一些傳統習俗也在慢慢地消失,或者是面臨著失傳的境地。今天,咱們就來聊一聊你可能不知道的中秋習俗。
盛世中秋月更圓,老幼共享天倫樂。你瞧這一家子,在南寧人民公園玩得多開心。廣西日報記者攝。(圖片來源:1986年09月19日廣西日報)
廣西各族人民過中秋節的傳統
中秋賞月,是我區各族人民共同的習俗。每到這天,夜幕降臨,玉兔東升,各家各戶便在庭院、地坪擺起月餅、柚子、芋頭、花生等禮品供月。待到月兒當空,合家便在月光下團坐敘談,分享供月禮品,農村的古風還濃一點,習慣於以當晚的月色來預測來年的雨水。「中秋月兒亮,河水高三丈;中秋月兒暗,河水擱江岸」,賞月也離不開農事桑麻。
壯族和漢族在中秋節習俗的相近,還表現在關於月宮的傳說上。關於月亮,壯族民間曾流傳李鳳砍桂的故事:壯家後生李鳳向月宮仙女求愛。仙女的回答是:「樹大總有根,談愛需有情,你能砍倒樹,妹就許終身。」月中的桂樹是萬年老樹,一夜砍不倒,第二天,斧口就全部復原。李鳳每晚砍到一半就精疲力竭,堅持不下,於是樹總砍不倒,愛情也永遠得不到。這跟漢族的吳剛伐桂的神話不是十分近似嗎?雖然,吳剛伐桂是因為學仙有過而受的懲罰,但同月中有桂、有仙女和斧口隨砍隨合的設想卻是完全相通的。當然,壯族各地的中秋節習俗也有許多屬於自己民族的特點。北部灣防城、欽州一帶的壯族在中秋節晚上,男女青年聚集在一起「跳同」(即結同年的意思),這就和苗族、侗族的「跳廠」和仫佬族的「走坡」相類似。據說龍勝、三江一帶的壯族,以前還有在中秋節「鬧南瓜」的。這裡的壯族人民,每逢中秋節晚上,小夥子約著一幫男友抬著南瓜到中意的姑娘家去做客。當小夥子抬著南瓜走進寨時,照例要遭到女友寨上青年的爭奪。這種爭奪給中秋的晚上平添了無限風趣。
其他少數民族中秋的風俗也各有自己的特點。住在金鐘山麓僅有七百多人口的仡佬族,習慣在中秋這晚殺牛祭祖。一般是同寨各家捐錢買回菜牛來殺,取牛心來祭祖先。據說他們的祖先來到金鐘山時,是住在高山樹林裡的,經過祖先的千辛萬苦,披荊斬棘,才開墾了這片土地定居下來,繁衍了後代。所以年年都要踏著明亮的中秋月色,來到高山樹林拜祭,以示永不忘本。總之,自古以來,我區的各族人民都把中秋節當成「團圓幸福」的象徵,在這節日裡傾注了自己嚮往幸福美好生活的深情。(據1981年09月12日廣西日報)
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