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巍巍終南山，風景秀麗，資源豐富，文化深厚，不僅有佛教的發源地，西方的基督教在這裡也佔有一席之地，尤其是在關中戶縣周至一帶。
戶縣的聖母山
終南山下有兩個天主教徒朝覲聖地，人稱「東山西山」。西山是位於眉縣的跑窩的十字山，東山是位於戶縣的聖母山。
天主教在陝西有八個教區，分別是西安教區、三原教區、渭南教區、周至教區、鳳翔教區、漢中教區、安康教區、延安教區。周至教區管轄周至縣，戶縣，眉縣，扶風縣，武功縣，興平市，楊凌區，面積是最小的，但是教友密度最大。截止2013年底，周至教區有神職人員58位;教堂和祈禱所共166座;教友約六萬八千人。
中華聖母山，為有名的天主教聖地，隸屬周至天主教區，位於戶縣的蔣村鎮五泉嶺。
據《重修戶縣聖母山教堂碑》記載：聖母山源於1923年，由義大利傳教士戴夏德主教始創。1930年， 時任關中教區主教的義大利傳教士戴夏德，為方便教友朝聖，幾經勘察，發現一處地勢優美，群山環繞，景樹交錯，教友密集，人文景觀獨到，酷似耶穌受難的加爾瓦略山，故選址於此。然其因染疾而歿未果。
1946年，周至教區委派盧九思來戶出任本堂神父，購地建堂。盧神父粗衣草履，背磚採石，於同年建成三間土木結構聖殿，四間廈房，內外場地可容納千人。從此朝聖者絡繹不絕。惜「文革」禍起，聖堂被毀。
1988年5月13日周至教區楊廣彥主教派李孝悌神父為聖母山本堂神父。聖地權屬被侵佔，實屬無業無產，僅有幾張破爛不堪的契約，神父等一班人，多次與政府交涉與當地非信教群眾爭辯，終於1999年4月收回聖地權屬。於2000年正月破土動工。同時立了十四處苦路碑及十米寬，七十三階的步梯。2000年11月中華之母聖殿屹立在聖山上。聖母山每年5月、10月為朝覲月。
天主教最早於1857年傳入戶縣。開始在石井村、站馬一帶傳播，只有幾戶人家信奉。放前，戶縣共有天主教堂十餘處。截止2008年04月戶縣境內大小會口23處，教堂24座。男女教友11554人。
很多人往往搞不清天主教和基督教是怎麼回事，這裡抄錄一點資料：
天主教是基督宗教的三大宗派之一，其正式名稱為「羅馬天主教會」或「羅馬公教會」，即由羅馬教宗領導的教會。在基督宗教的所有教會之中，天主教會的人數最為龐大，全世界人數約有12.1億，佔世界總人口17%;。天主教(舊教)、東正教、抗議宗(新教)並稱為基督教三大派別。
正在擴建施工的 聖母山大教堂：
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編輯：小戶 | 審核：李琦
文章來源：三秦人文地理
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