電視劇《天道》是由豆豆的長篇小說《遙遠的救世主》改編而成，講述了丁元英和芮小丹的世紀對話，站在巨人的肩膀上，會當凌絕頂，一覽眾山小，面對命運，我們要知道時代賦予我們的責任和歷史賦予我們的重任。
知天命，我們要知道我們來到這個時代的責任，以及我們的使命，最基本的就是我們要成為什麼樣的人，天道想讓我們成為什麼樣的人，以及社會想要讓我們成為什麼樣的人。芮小丹和丁元英耶路撒冷的對話很精彩，知道和不可思議不是一回事，一陰一陽謂之道，讓芮小丹成立強勢文化傳播公司，不是為了讓芮小丹安全，而是芮小丹應該做這些事。
佛普眾生，但沒有一個眾生是佛度的，都是自己度的，芮小丹心無掛礙，存在和永恆毫無分別，這是一種境界，也是一種無私。所以芮小丹應該成為什麼樣的人，和她以為自己是個什麼樣的人，不是同一種人。
開天眼，那就是透過現象看本質，看見規律如來，不可思議，是事物和人本來的狀態，無極，究竟，更是在做人做事之間，心中有秩序，行為有約束，有道德，有底線的人。
本該成為那種人，而不是我想成為那種人，佛說五毒，貪痴嗔慢疑，要清楚哪個是我，那個是真我，哪個是私我，那個是我執。拿起放下的立場是我，大是大非的立場是無、有、空。
空即是色，色即是空，不是美色也不是顏色，而是宇宙要素存在的一種狀態，我們對於自己的人性、欲望、以及身外之物，都應該有一種狀態，沒有什麼屬於我，沒有什麼不屬於我，孩子屬於我們嗎？愛情屬於我們嗎？婚姻呢，都不是，當屬於我們的時候屬於，不屬於的時候不屬於，變和不變，以不變應萬變的核心就是一個變字，變有變的形式，有不變的初心和初衷。
很多人說知天命就不犯錯了，不是不犯錯了，而是按照客觀規律辦事，需要遵循規矩、規律、約定俗成的世俗文化和傳統觀念，無論我們有多排斥，世俗按照自己方式運轉，不以人的意志為轉移。
《天道》丁元英想讓我們覺悟那種「天道思維」
吸引力法則，優秀的人始終圍繞同一圈子和人脈來開展活動，無論是覺者、修者、律者，都先是人，然後是境界，脫離低級趣味的人不存在，僅僅是看把低級趣味如何和自身自洽和他恰，無論是性開放和性壓抑，都只是一種表現形式，追求笑傲江湖、萍蹤俠影，快意恩仇的江湖生活。
就像《臥虎藏龍》裡面的人一樣，每個人都在壓抑自己的感情，做不到道法自然，李慕白之所以死之前才表露心跡，包括章子怡扮演角色一躍而下，是解脫，肉身是欲望的載體，通過肉身消亡來精神救贖，早已經沒有對錯，愛在每個人心中，別人懂不懂都不重要。
規律如來，規律是因果的表現形式，是事物變化的本來，無論是經濟規律、政治制度、甚至文化內涵，哪裡都有規律的影子，這就是道，無法描述，但存在，無法感知，但運動著。毫無差別的潤物細無聲，潛移默化影響個體的命運。
對立統一辯證思維，丁元英不信豐社會達爾文進化論，不信天道，甚至不信佛，不信道，他信規律如來，不可思議，無論是多米諾骨牌效應還是反多米諾骨牌效應，都是他對事物變化規律的探索和認知，通過架構要素，把控制事件變化的因素，重新排列組合，讓事物發展向預定的方向發展，然後取得合理合法的收益。
能量守恆定律，有因就有果，沒有毫無意義的知識儲備，這都是種的因，因為有因才有果，無論王廟村最終能否得救，抑或是適應市場經濟競爭能力，這個因已經種下去了，但凡想要獲得收益，那麼靠什麼都沒有用，唯獨靠自己，自覺和覺他。
死亡並不是單純的結果，而是無數因造就的人生，無所謂因果報應，天理循環，有的只有自己心安不安的住，自己受不受良心譴責，還不影響自我評判的標準。
我們可能看到了死亡，但是我們要和豆豆，書中角色對話，死亡是必然還是偶然，是豆豆腦洞還是客觀世界，看起來似乎是豆豆腦洞，一個編劇駕馭死亡，決然不會這樣隨便安排死亡，上天有好生之德，死亡是客觀規律，絕非主觀臆斷。
性格決定命運，心態決定人生。
道理和知識無用，用才有用，說到底講那麼多，都需要我們自己覺醒覺悟，所以丁元英愛芮小丹都不是醍醐灌頂和填鴨式教育，而是因材施教，知道芮小丹是美玉，自己不是巧匠，所以交給大自然，交給社會和環境。
芮小丹最終成長成自己心中的樣子，成為天國的女兒，甚至成為普渡眾生的菩薩，他的愛不單純是愛，是慈悲，是大愛，更是包容和寬恕，也是一種救贖。
沒有任何人能夠比耶路撒冷的人更嚮往自由和和平，也沒有任何人能夠清楚世上不存在救世主，救世主遙遠，不是不存在，我們離自己很近，但未必覺悟，未必有智慧的時代人生。
每個人都不必祈求上天保佑，不必期望伯樂在線，千裡馬只管自己努力奔跑，總有識貨的人在彼岸等著你，切莫妄自菲薄和自慚形穢，我們的價值由我們自己決定，為了錢不值得，為了愛值得，為了眾生，那是多大的功德，無量境界。