《虛空藏菩薩問七佛陀羅尼咒經》讀誦

2021-02-19 醍醐分院

聽更多經,蜻蜓FM搜索:醍醐學院


此經非常非常重要,可治一切鬼魅所著(附體)、可治一切精神失常等病……請大家廣為傳播

虛空藏菩薩問七佛陀羅尼咒經

失譯人名今附梁錄

     如是我聞。一時佛住雞羅莎山。在山頂上諸天住處。去諸賢聖不遠。與大眾俱。前後圍繞。大比丘足滿五百。又有五百諸大菩薩俱。其名曰彌勒菩薩。虛空藏菩薩。普賢菩薩。無盡華菩薩。文殊師利菩薩。與五百菩薩摩訶薩等。皆一生補處。

      爾時世尊觀於四方。去其住處不遠。觀見林中有一比丘。為惡鬼所持,口出種種惡言。其林中又有一比丘。露其身形而舉兩手。口出種種異音。或復呼天,乍復喚地。

      爾時虛空藏菩薩摩訶薩。聞其聲已,承佛神力。整理衣服,右膝著地。合掌向佛,白佛言。世尊,此二比丘。何意唱如是聲。或舉於兩手,復出惡言音。於是世尊告虛空藏菩薩摩訶薩言。此一比丘為惡病所持,出是音聲。又一比丘為惡鬼所持,露形而走。

      爾時虛空藏菩薩摩訶薩白佛言。世尊,為治眾生一切病故。為除一切惡鬼障難不起故。唯願世尊為一切眾生。說陀羅尼咒。

      爾時世尊現威神力。於虛空中即現六佛。時釋迦牟尼佛即騰虛空,依次而坐。是時,大眾悉皆觀見七佛世尊。

      爾時毗婆尸佛為一切眾生故。為除一切惡鬼障難故。說大威德陀羅尼咒。而說咒曰。

      南無佛陀耶 南無達摩耶 南無僧伽耶 南無毗婆屍 多他伽多耶 呵羅呵提三藐三佛陀耶 唵 呵羅呵羅 醯利醯羅耶 南無雞利吉羅耶 閱伽無遮那耶 南無南摩娑波呵

【毗婆尸佛】陀羅尼梵文讀音:

南無不達呀 南無達爾麻呀 南無h僧嘎呀。南無 委趴shīn 塔他啊噶他呀 啊惹哈tēi 桑姆呀克三姆補搭亞。

塔滴呀他 ou姆,哈啦哈啦,hī哩hī哩 hī啦呀。

拿嘛呵 kī 哩kī啦呀 眨甘哞查那呀。

南無 拿嘛呵 斯哇哈。

      爾時毗婆尸佛。告虛空藏菩薩摩訶薩言。若有善男子善女人受持此咒者。若讀若誦。若復有人推覓此咒者。若樂聽聞者。是人不為一切刀杖所害。不為一切水溺。不為一切苦患所持。不受一切橫死。

      若復有人。與持此咒人毒藥者。其藥變成美食,不著於人。

      若復有人,若飲若食。先咒作七遍,然後而食。食已,是諸蠱道、惡口、眾邪,皆悉自滅,不能為害。

      若受持是咒者。令人壽命延長。所有習誦,一聞領悟,終不忘失。晝夜恆見佛像。

      若復有人為惡鬼所打,不得差者。而於此人耳邊。咒之七遍,即時除愈。

      若有人患團風白癬及以癲病。取蘇曼,青水香,蓮華,茴香,細辛。各以等分,取胡麻油煎之。摩其患處,即得除愈。一切所有病者。用此咒咒之,無不獲差。

      爾時尸棄佛在於空中。欲為一切眾生除一切病故。欲除一切惡鬼障難故。而說咒曰。

南無佛陀耶 南無達摩耶 南無僧伽耶 南無屍棄禰多陀伽多耶 阿羅訶提三藐三佛陀 唵 波遮波遮 波遮波耶 薩婆浮多南嗔陀吉羅耶 波邏毗陀南 娑波呵

【尸棄佛】陀羅尼梵文讀音:

南無不達呀 南無達爾麻呀 南無h僧嘎呀。南無h 師一kīn?塔他啊噶他呀 啊惹哈tēi 桑姆呀克三姆補搭亞。

塔滴呀他,ou姆,趴查趴查 趴查趴呀,

灑惹哇 補他nàn姆 遲一搭kī啦呀

撲啦 wǐ搭爛姆 斯哇哈。

      爾時尸棄佛告虛空藏菩薩摩訶薩言。我此神咒,百千那由他無數億諸佛所說,我今說之。為一切眾生故。除一切病故。除一切諸惡鬼障難故。除一切惡夢故。除一切橫病死故。

      又告虛空藏菩薩摩訶薩言。若有善男子善女人。晝誦此咒三遍,夜誦三遍。或復心念。一切蠱毒,厭禱咒詛,惡口赤舌,眾邪魍魎,皆不得近。昏夜警中恆見諸佛。所有食啖之物即自消化而充氣力。其人若命終已。昏夜所見佛者,皆來迎其精神,恆相隨逐。

      若復有人依此咒法作功能者。於一切病,須結咒索。若有人困病時。取蘇曼木,取油煎之。摩其身體,皆得除愈。

      若有眾生晝夜恐怖。取淨水咒之,灑著四方。作咒索系其身上。一切魍魎不得其便。

      若有小兒被惡鬼所打。取碧(青綠)綖作咒索。繫著頸下,即得除愈。

      若復有人被惡鬼所打。於耳邊咒作七遍,亦得除愈。

      隨心所欲造者,無不得成。

      爾時毗舍浮佛在虛空中。欲為一切眾生除一切病故。除一切諸惡鬼故。障難不起故。而說咒曰。

      南無佛陀耶 南無達摩耶 南無僧伽耶 南無毗舍浮多他竭多耶 阿羅訶提三藐三佛陀耶 唵 伽邏伽邏 伽邏伽邏 拘樓拘樓拘樓拘樓 拘盧蹉陀喃 拘樓薩婆 伽呵喃 娑波呵

【毗舍浮佛】陀羅尼梵文讀音:

南無不達呀 南無達爾麻呀 南無h僧嘎呀。南無?wǐ師哇補威 塔他啊噶他呀 啊惹哈tēi 桑姆呀克三姆補搭亞。

塔滴呀他,ou姆,喀啦喀啦,喀啦喀啦,

枯嚕枯嚕 枯嚕枯嚕,

枯嚕chēi搭 nàn姆枯嚕

灑惹哇 ge啦哈nàn姆 斯哇哈。

      爾時毗舍浮佛說此咒已。告虛空藏菩薩摩訶薩言。如此神咒,賢劫千佛中過去佛已說此咒。現在佛今說。未來佛當說。

      又告虛空藏菩薩言。汝當受持此咒。

      若未來世復有眾生。受持咒者,若讀若誦。若復有人推覓此咒。不為刀杖怖畏。一切蠱毒,一切熱病,一切水溺,不受橫死,不被惡病。如是等,悉得除卻。唯宿殃不除耳。

      若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷,晨起澡浴,並洗頭面。在於佛前,誦此咒一百八遍。一切諸惡,不加其身。一切疾病,自然除愈。壽命延長。一切財寶,自然豐足。一切身中障難、不善之事,皆各銷除。一切怨家,自然和解。一切厭禱,皆不著身。澡浴誦咒因緣,得如此福。

      若有人於嶮難怖畏之處。能憶念此咒,皆得離於恐怖。

      若復有人鬥諍。為縣官口舌。以白綖結咒索。咒之一百八遍系其右臂上。

      若有人眼痛者。以桔皮結咒索,系其耳上。

      若他方有賊,欲來侵境者。用酥、酪、蜜、胡麻等分和之。在佛像前用銅鉹卷一鉹,咒之一遍,擲著火中,至一千八遍。是諸怨賊,無問遠近,自然退散。

      若復有人慾求長命者。當用酪、蜜炒粳米為華。三種等分和之。在於佛前以銅鉹卷之一鉹,咒之一遍,擲著火中,至一千八遍。然後乃止。

      又復有人。欲為自身及為他人。一切怖畏一切諸罪欲得除滅者,欲求一切富貴財寶者,欲除身中障難,令得清淨者。若復有人慾誦持此咒。一切怖畏障難,悉自除滅。所作成就。

      又復依一切咒法者。亦得成就。

      若有一切怨家,不得其便。

      若有人慾作法。當須合藥塗身。須茴香,須稻米,須那羅陀尸利沙,須沉水香,尸利耶,鬱金香,須香附子,須因陀婆路,須菩提樹木。如是等藥等分和之。晨朝起,淨洗浴,以藥塗身。

      若復有人慾見國王大臣。須在於像前,燃桔木為火,用五指撮胡麻。咒之一遍,擲著火中。如此一千八遍,乃止。

      若有善男子善女人。欲得一切怨家自然和解。當淨洗浴,著淨衣。中夜時在於佛前以香華供養。當用粳米,炒以為華。取桔木燃為火。以三指撮取米華。咒之一遍,擲著火中。如此一千八遍,然後乃止。

      若有善男子善女人。夜見惡夢,怨家伺求其便,一切所作不得諧偶者。於十四日朝,全不得食,至於日暮,以香湯洗浴其身,著新淨衣。在於佛前誦咒。隨其力分,不限多少。唯盡力至之,乃止。不得出其道場。仍於像前眠睡。到十五日晨朝。即起,淨洗釜fǔ,著滿中淨水,作湯。其湯中須取有名草木。種種隨分,著於湯中。漉其草出。然後著丁香,紫檀,白檀。磨作末。隨分投著湯中。須銅盆受五鬥者,二口。取香水滿盆盛之。著於像前。咒之一千八遍,竟。即用此湯洗浴其身。然後乃食。

      若復有人被毒藥者。須紫橿木,寸截之如筋大,作一千八段。以牛糞塗之。在於像前燃火。取木一段,咒之一遍,擲著火中。一千八遍。然後乃止。稱病人名。我為彼人除其藥毒。即得除愈。

      此咒功能說不可盡。若心中所欲作事者。依此咒法,無不成就。

      爾時拘樓孫佛在於空中。為一切眾生除一切病故。除一切惡鬼障難故。而說咒曰。

南無佛陀耶 南無達摩耶 南無僧伽耶 南無拘樓孫 多咃伽多耶 阿羅呵提三藐三佛陀耶 唵 伽吒伽吒伽吒伽吒 吉帝吉帝吉帝吉帝 南無薩婆多 咃伽帝毗逾 阿羅呵諦三藐三佛陀毗耶 娑波呵。

【拘樓孫佛】陀羅尼梵文讀音:

南無不達呀 南無達爾麻呀 南無h僧嘎呀。南無呵 克啦枯chen搭呀 塔他啊噶他呀 啊惹哈tēi 桑姆呀克三姆補搭亞。

塔滴呀他,ou姆,

喀他喀他,喀他喀他,

kī踢 kī踢,kī踢 kī踢。

哪嘛呵 灑惹哇 塔他啊噶tēi比喲 啊惹哈tēi

比呀 桑姆呀克三姆補dēi比呀 斯哇哈。

      爾時拘樓孫佛說此咒已。告虛空藏菩薩摩訶薩言。此咒是恆河沙同名拘樓孫佛已說。我今說之。我亦讚嘆此咒不可思議無量功德。汝今至心受持。

      若未來世有人受持此咒者。於三寶中至心敬信者。香湯洗浴,著新淨衣。以香、華供養佛像。在於像前,胡跪合掌。誦咒一百八遍。於七百身中,自知宿命。若生天中,諸天之王。若生人中,則為轉輪聖王。若能日日受持。其人命終則往生無量壽國,不生人中。

      若人晝夜讀誦此咒者。所有一切橫病不著其身。若欲食時,先當咒之七遍。然後乃食。身中一切疾病自然除愈。

      若有人被一切惡鬼所打。或為惡鬼所著者。作好香湯,以此咒咒之一千八遍。然後用此湯與病人洗浴。仍以此咒,咒此病人,一千八遍。其病即得除愈。

      若復有人身生惡瘡者。以鑌鐵刀咒此病人。又取銅針咒之。然後針此瘡上,即得除愈。

      若復有人被一切牢獄系縛。用此咒咒其手七遍,以自摩面。一切官事自然解脫。

      若人恆受持此咒者。一切財物自然充足,無所乏少。一切障難即得消滅。

      若人慾求見佛者。淨持房舍,香泥塗地。安置佛像,懸繒、幡、蓋。香、華供養。香湯浴身,著淨衣服。燒沉水香。在於像前胡跪,面正向東。其像面向西。誦咒一千八遍。誦訖,即於像前。頭向東眠。於其夢中即得見佛。心裡所有憶念,爾時即見。或念其命長短,爾時即得自知。或念其身有病無病,爾時亦見。或有怨家鬥諍勝負。皆知如是等。心所念者爾時皆知。感是夢已。身中一切障難疾病。悉自消除,無復遺餘。

      爾時拘那含牟尼佛在於空中。欲為一切眾生除諸病故。除一切惡鬼障難故。而說咒曰。

      南無佛陀耶 南無達摩耶 南無僧伽耶 南無伽那伽牟尼易 多咃伽多阿羅呵提三藐三佛陀耶 唵 莎羅莎羅莎羅莎羅 私利私利私利私利 私羅波耶 陀摩陀摩陀摩陀摩 頭牟頭牟頭牟頭牟 頭摩波夜南無那摩伽

      那伽牟尼易 多咃伽多易 阿羅呵渧三藐三佛陀耶 私田鬥 曼多羅波羅娑波呵。

【拘那含牟尼佛】陀羅尼梵文讀音:

南無不達呀 南無達爾麻呀 南無h僧嘎呀。南無 喀那喀母那耶 塔他啊噶他呀 啊惹哈tēi桑姆呀克三姆補搭亞。

塔滴呀他,ou姆,灑啦灑啦,灑啦灑啦,

師哩師哩,師哩師哩,師一啦趴呀,

搭嘛 搭嘛,搭嘛搭嘛,

睹木睹木,睹木睹木,睹嘛趴呀,

拿嘛呵 喀那喀母那耶 塔他啊噶他呀

啊惹哈tēi 桑姆呀克三姆補搭呀。

斯一殿都 曼特啦 趴搭 斯哇哈。

      爾時拘那含牟尼佛告虛空藏菩薩摩訶薩言。若善男子善女人。受持此咒,抄寫流通者。則遠一切怨家,使不得其便。火不能燒,水不能溺。不為雷電霹靂所近。若有人以毒藥,與持是咒人。是人食之,如餐羹gēng膳。自然消化,無諸毒氣。不為一切橫死等畏。一切所食,入腹自然銷化。得色得力,壽命延長。恆常富貴,財寶自然。一切諸佛憶念擁護。若人過去有三障重業。能日誦此咒三遍,即得除滅。

      若復有人自病他病,若欲治者。淨治房舍,香泥塗地。懸繒、幡、蓋,安置高座,施設佛像。其人香湯浴身。燒沉水、薰陸等香。種種素食持以獻佛,隨力取辦。病人在於像前。稱病人名而咒之,即得除愈。

      一切鬼神魍魎著人。以此咒咒香水,浴身,即自消除。

      若復有人身生團風、白癬及以癩病。取菖蒲根,搗以為末,一升,以白蜜和之。在於像前,咒之一千八遍。晨朝未食。日取方寸,匙服之,即得除愈。及餘一切宿癖亦得除愈。

      若有人患寒熱病者。或四日一發或三日一發。或二日一發或一日一發。取雜華為冠。在於像前,咒一千八遍。貫病人頭上,即得除愈。若復有人為惡鬼所打。口噤不言。在於病人耳邊。小聲咒之一百八遍,即得除愈。

      若復有人為顛鬼所打。或富單那鬼、迦吒富單那鬼、毗舍闍鬼、鳩槃茶鬼一切諸惡鬼等,取獻佛身上花,咒之一千八遍,燒之,燻於病人鼻。其煙入鼻,即得除愈。若心中所念者,悉得成就。此咒如是功能,說不可盡。

      爾時迦葉佛在虛空中。欲為眾生除一切惡病故。除一切惡鬼障難故。而說咒曰。

南無佛陀耶 南無達摩耶 南無僧伽耶 唵 呵邏呵邏呵邏呵邏 呵呵呵 南無迦葉波耶 多咃伽多耶阿羅呵提三藐三佛陀 私田妒 曼多羅波陀 娑波呵

【迦葉佛】陀羅尼梵文讀音:

南無不達呀 南無達爾麻呀 南無h僧嘎呀。南無呵 喀er師呀趴呀 塔他啊噶他呀

啊惹哈tēi 桑姆呀克三姆補搭亞。

塔滴呀他,ou姆,

哈啦哈啦,哈啦哈啦,哈哈哈。

拿嘛 喀er師呀趴呀 塔他啊噶他呀

啊惹哈tēi 三姆呀克三姆補搭呀。

斯一殿突 曼特啦 趴搭 斯哇哈。

      爾時迦葉佛告虛空藏菩薩摩訶薩言。我此咒是恆河沙諸佛所說。我今已說。汝今受持讀誦,晝夜憶念,勿令忘失。

      未來世中若有善男子善女人,受持此咒者。一日中三時誦之。隨力多少。其人昏夜警中得見諸佛。若得此警,一切重罪自然消滅。

      若有作五逆罪,不信大乘者,如是重罪。不可救拔所有事業。誦此咒已,悉得成就。

      一切團風、白癬、癩病等。取佛上華,在於像前,咒之一千八遍。搗以為末,冷水和之。塗其病處,即得除愈。及和冷水飲之亦良。

      若復有人得頭痛病者。取佛上華,在於像前,咒之一千八遍,搗以為末,和冷水。分為三分塗於頭上。幹竟,更著,如是三遍,即得除愈。

      若婦人生產難者。取佛上華,搗為末。和牛酥煎之。煎竟,置於像前。咒之一千八遍。塗其產門,兒即易生,身即平復。

      若天多雨不晴。取佛上華,在於佛前,咒之一千八遍。出,於空地燒之,即得止斷。

      若復有人為惡鬼所打。口噤不言。或為毗舍闍鬼所打。或有癖病或患溼病。取佛上華,搗為末。和酒,若葡萄酒及以米酒。銀碗盛之,在於像前。咒之一千八遍。與病人服之,即得除差。

      一切所有事業。皆在於像前,咒之一千八遍,悉得成就。

      若欲為一切事。讀誦此咒,莫生疑心。

      爾時釋迦牟尼佛在虛空中。欲為眾生除一切病故。除一切惡鬼障難故。而說咒曰。

南無佛陀耶 南無達摩耶 南無僧伽耶 南無賒迦牟尼耶 多他伽多耶 阿羅呵提三藐三佛陀耶 怛[口*姪]咃 求弭 求弭 摩訶求弭 多麗多麗 摩訶多麗 遮麗遮麗 摩訶遮麗 達麗達麗 摩訶達麗 帝利

帝利 摩訶帝利 呵呵 吉利吉利 摩訶吉利 周漏周漏 摩訶周漏 彌利彌利 摩訶彌利 帝利帝利 摩訶帝利 頭弭頭弭 摩訶頭弭 遮麗遮麗 摩訶遮麗 棄利棄利 摩訶棄利 支利支利 摩摩支利 娑波呵

【釋迦牟尼佛】陀羅尼梵文讀音:

南無不達呀 南無達爾麻呀 南無h僧嘎呀。南無h 沙kī呀母那耶 塔他啊噶他呀 啊惹哈tēi 桑姆呀克三姆補搭亞。

塔滴呀他,ou姆,

估撲mēi估撲mēi 馬哈估撲mēi,

塔嘞塔嘞 馬哈他嘞,

查嘞查嘞 馬哈查嘞,

搭嘞搭嘞 馬哈搭嘞,

踢嘞踢嘞 馬哈踢嘞;

kī哩kī哩 馬哈kī哩,

楚嚕楚嚕 馬哈楚嚕,

米哩米哩 馬哈米哩,

踢嘞踢嘞 馬哈踢嘞,

睹mēi睹mēi 馬哈睹mēi,

查嘞查嘞 馬哈查嘞,

kēi哩kēi哩 馬哈kēi哩,

吃一嘞吃一嘞 馬哈吃一嘞 斯哇哈。

      爾時,釋迦牟尼佛告虛空藏菩薩摩訶薩言。若有善男子善女人。受持讀誦、晝夜憶念此咒者。其人不為一切刀杖等畏。不為一切惡病所著。不受一切橫死。如前六佛所說功能。我此咒者亦復如是,無有異也。

      爾時,虛空藏菩薩摩訶薩白佛言。世尊,我今欲說咒者。防護七佛所說神咒故。是以復更說之。此咒能破一切罪障。而說咒曰。

南無佛陀耶 南無達摩耶 南無僧伽耶 阿迦舍竭婆耶 菩提薩多波耶 摩訶薩多波耶 摩訶迦盧尼迦耶

多[口*姪]咃 支利支利 摩訶支利 兜漏兜漏 摩訶兜漏 闍婆利闍婆利 摩訶闍婆利 醯利醯利 摩訶醯利 娑波呵

【虛空藏菩薩】陀羅尼梵文讀音:

南無不達呀 南無達爾麻呀 南無h僧嘎呀。

阿卡沙噶惹巴呀 波滴薩埵呀 摩訶薩埵耶 摩訶嘎盧尼嘎耶。

塔滴呀他,ou姆,

吃一哩吃一哩 馬哈 吃一哩,

吐嚕吐嚕 馬哈吐嚕,

之哇嘞 之哇嘞 馬哈之哇嘞,

hī哩hī哩 馬哈hī哩 斯哇哈。

      其咒所有功能者,我今說之。

      若人為惡鬼所打。須結咒索,咒之一千八遍。用蘇曼木、酥、芥子三種,等分和之。在病人前,用三指撮取。咒之一遍,擲著火中。如此一千八遍,乃止。其病即得除愈。

      若復有人恐怖,欲結界者。當取刀,咒之一千八遍。當戶安之。

      若人在空中結界,畏諸惡鬼求便者。當取水,咒之七遍,用灑四方。

      若自身中有恐怖者。結咒索,用自防身。

      若有人被毒藥者。取古縷草。用咒病人,即得除愈。

      若有風病者。咒香油一千八遍。塗其所病,即得除愈。

      若有人患耳痛者。取青木香用油煎之。持灌其耳,即得除差。

      若人患腹痛者。取烏鹽,咒之一百八遍。與病人服之,即得除愈。

      若有人患齒痛者。取蘇曼水,咒一百八遍。打碎,用持刷齒,即得除痛。

      若有小兒晝夜驚啼怖畏者。取白綖,用結咒索。咒之一百八遍。系小兒頸下,即得除怖。

      若有人頭痛者。取鑌鐵刀或用手咒之一百八遍。摩於頭上,即得除差。

      若有人被他厭禱咒詛者。取鑌鐵刀七日七夜。用咒病人,即得除愈。

      若有雷電霹靂起時。用手摺取石榴枝。不得除刺葉。手捉向於鳴處。咒之一百八遍,即得除卻。

      一切所欲造於事業者。讀誦此咒,悉用香華先供養。然後誦咒,無不成就。

      說是經已,虛空藏菩薩摩訶薩,天龍八部,一時歡喜讚嘆。一心奉行。

相關焦點

  • 開智慧、增強記憶力的咒語-----虛空藏菩薩咒
    虛空藏乃胎藏界虛空藏院本尊,大日經疏曰:虛空不可破壞,一切物不能勝他。藏則有大寶自在取之,不受到品困。所以被人為是掌理大日如來的福智二德。虛空藏菩薩在眾多菩薩中是專主智慧、功德和財富的。因其智慧、功德、財富如虛空一樣廣闊無邊,並能儘量滿足世人的需求,使眾生獲益,故名。《虛空藏菩薩經》等經中說他常住於一切香集世界,其智慧廣大如虛空,其財富遍滿三界?,能滿足信眾求智慧、財富、美名、美滿眷屬之願望。
  • 佛陀宣示得《法華經》之四法,普賢菩薩說神咒護佑持經者
    今天我們學習《妙法蓮華經》之「普賢菩薩勸發品第二十八」。此品為勸化眾生當奉持《法華經》。普賢啟問如來滅度後,如何能得《法華經》,佛陀宣示若能成就四法,當得斯經。普賢菩薩說陀羅尼神咒,並發願當於未來護持此經,及受持眾生。
  • 求聞持虛空藏菩薩寶像
    虛空藏,梵音名 ākā?agarbha (音譯阿迦舍嘎合婆),密號庫藏金剛。漢譯又作虛空孕、虛空庫、虛空光等。佛教八大菩薩之一,與代表大地的地藏菩薩相輔相成。虛空藏菩薩在眾多菩薩中專主智慧、功德和財富。
  • 感恩地藏菩薩,感恩《僧伽吒經》
    了解《僧伽吒經》的人所獲得的福報,已經超過了一尊佛的福德,佛告一切勇:「如恆河沙等諸佛如來所有福德,若人聞此法門,所得福德亦復如是。一尊佛的福德有多大。佛陀回答道:恆河沙數的眾生都做了十地菩薩,如是一切十地菩薩所有福德,不如一佛福德之聚。一切勇,若人聞此法門,福多於此,算數譬喻所不能及。」
  • 誦楞嚴咒八萬四千,金剛藏菩薩就會時刻守護你
    請看楞嚴咒中的第226句,「帝唎菩婆那」,這句咒語是十方諸佛再一次的對法界所有的眾生下達命令,號令一切的眾生要皈依三世諸佛,所以「帝唎」翻作【佛陀】,翻作【覺悟】,也翻作【聖尊】,我們看頌裡面說:「皈依一切三世佛, 至誠頂禮諸聖賢, 八萬四千金剛藏
  • 大年三十念哪些經咒好?最實用的祈福指南
    六字大明咒:唵嘛呢叭咪吽 讀音:ong ma ni bei mei hòng 這是大慈大悲觀世音菩薩神咒,代表一切諸菩薩的慈悲與加持。六字大明咒是「唵啊吽」三字的擴展,其內涵異常豐富、奧妙無窮,蘊藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是觀世音菩薩的微妙本心。除夕之夜能夠持誦此神咒,能獲得無量功德利益。
  • 文殊菩薩智慧咒
    1.文殊菩薩智慧咒有何功德利益,由《金剛頂瑜伽文殊師利菩薩經》可知持誦文殊菩薩智慧咒的主要功德為:罪障消滅,獲無盡辯才,所求世間、出世間事悉得成就等,念誦文殊菩薩智慧咒功德利益無限。 2.文殊菩薩智慧咒是由《金剛頂瑜伽文殊師利菩薩 經》提取。文殊智慧咒是增長智慧的咒語。又稱文殊菩薩心咒。至少有四種以上,有五字真言、六字真言、八字真言,還有一字大明輪咒。
  • 原始佛陀本尊——準提佛母
    由此不難看出,過去七俱胝準提如來,也就是原始第一佛普賢王如來。佛母的身份既然這樣尊崇,但他還是化現無量種種的身形,於諸世界度脫眾生,他的別德示現如觀音、文殊、金剛手等等諸大菩薩,遍於眾生做大利益,這正是佛母大慈悲的體現。二、《準提陀羅尼經》而在《準提陀羅尼經》中記載,佛陀為了悲念未來的薄福惡業眾生,所以入於準提三摩地,宣說過去七俱脈佛所說的準提咒。
  • 《大如意寶珠輪牛王守護神咒經》講解
    所以,這裡我們應該可以將牛王神和釋迦佛做「一體觀」,就好像藏傳認為大威德金剛就是文殊菩薩一樣,這裡,我們也認知牛王神其實就是釋迦佛,他們是一體的,牛王神是釋迦佛的化身。再有,這裡還要講到禮佛,講到大禮拜。大家知道,觀世音菩薩本來已經成佛,這是《大悲心陀羅尼經》交代的很清楚的。但是,當他示現為菩薩身時,見到釋迦佛,還要示現禮拜。比如《楞嚴經》卷六:爾時觀世音菩薩,即從座起,頂禮佛足。
  • 想快速背誦楞嚴咒,我告訴你最好的方法
    楞嚴咒是釋迦牟尼佛親口宣說之咒,為一切咒中之王,全文共有2060個字,每句皆為以往諸佛及神聖成佛、成道心咒之結晶,誦時能得諸佛灌頂,感動一切法界。楞嚴咒逞諸佛種智,也是法界眾生自性,徹果賅音,窮理備教,恆持之現證覺道,誦持之宿障盡除。
  • 密法簡介:東土若無尊勝咒 亡魂難以脫塵埃
    佛陀波利,先以五體投地向山頂頂禮,隨後一步一拜,拜向山頂。他以無限悲切的心,在心靈深處言語:自從佛陀入滅之後,所有的大聖賢大菩薩都不出來救度可憐的眾生了。唯有大士文殊師利,在此五臺山中,慈悲引度眾生,教導眾生修菩薩道。我佛陀波利,所恨的是沒有出生在佛陀住世的時代,不能見到佛陀的聖容,不能親耳聆聽佛陀的教誨,是多麼的遺憾!
  • 答問:大悲咒、楞嚴咒、十小咒按漢字發音來讀和梵音效果一樣嗎
    本尊,菩薩,佛陀的咒語是打哪兒來的?如來智慧所化現的文字相。每位菩薩根據找到的自己的真心而宣說的代表心境的語言。就是咒。因為佛法從印度出來,所以佛教咒語自然用的是梵文。佛教傳入到西藏後,攝受了藏地的一些護法神後,出現了一些藏文的咒。
  • 千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經〈念誦〉
    與無央數菩薩摩訶薩俱。其名曰。總持王菩薩。寶王菩薩。藥王菩薩。藥上菩薩。觀世音菩薩。大勢至菩薩。華嚴菩薩。大莊嚴菩薩。寶藏菩薩。德藏菩薩。金剛藏菩薩。虛空藏菩薩。彌勒菩薩。普賢菩薩。文殊師利菩薩。如是等菩薩摩訶薩皆是灌頂大法王子。又與無量無數大聲聞僧。皆行阿羅漢。十地摩訶迦葉而為上首。又與無量梵摩羅天。善吒梵摩而為上首。又與無量欲界諸天子俱。瞿婆伽天子而為上首。又與無量護世四王俱。
  • 佛陀為什麼說楞嚴咒最重要?楞嚴咒有什麼殊勝功德?
    佛教的佛咒眾多,其中最著名的莫如大悲咒、楞嚴咒、十小咒等。而楞嚴咒是佛教之中最重要、篇幅最長的佛咒,乃是咒中之王,在佛教之中具有至高無上的地位。楞嚴咒又稱為白傘蓋咒、如來藏心咒,總共分為五部,代表了五方。因為楞嚴咒的威力可以覆蓋一切,故稱之為「傘蓋」,關乎整個佛教之興衰。
  • 讀誦《大乘離文字普光明藏經》讓我很快增長了財富與信心
    當然,能有福報堅持讀誦並有感應,這肯定還是因為有觀世音菩薩和《大乘離文字普光明藏經》經中90億諸佛菩薩加持我的緣故。我是從事教育招生行業的,副業在做電商平臺推廣。 我從2020年5月到2021年1月,總共進帳了27萬,平均每月是3萬收入。我不是炫耀,是想告訴各位師兄們,用心讀誦和行持這部經,真的可以滿自己的願。不得不說此經的功德非常廣大,增長福報非常快!
  • 衛賽節、《浴像功德經》《數珠功德經》譯出、《陀羅尼集經》譯定...
    衛塞節意為月圓日,是巴利文譯音,象徵佛陀德智圓滿、福慧具足,真理之光遍照世界,六道眾生都能感受到佛陀真理的啟示,破除煩惱黑暗,證悟佛性。在這一天,我們可在佛像之前供花或香水、佳果等。藏傳佛教也認為農曆四月十五是釋迦牟尼佛誕生、成道、入滅的日子,此日各寺設千供供養諸佛,眾僧誦經祈禱;此日誦經持咒,可得大加持力;許多寺院在此日會舉行放生法會,或傳重要修法灌頂傳承。
  • 高王觀世音經
    南無摩訶般若波羅蜜,是大神咒;南無摩訶般若波羅蜜,是大明咒;南無摩訶般若波羅蜜,是無上咒;南無摩訶般若波羅蜜,是無等等咒。南無淨光秘密佛、法藏佛、獅子吼神足幽王佛、須彌燈王佛、法護佛、金剛藏獅子遊戲佛、寶勝佛、神通佛、藥師琉璃光佛、普光功德山王佛、善住功德寶王佛、過去七佛、未來賢劫千佛、千五百佛、萬五千佛、五百化身佛、百億金剛藏佛、定光佛。
  • 千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
    與無央數菩薩摩訶薩俱。其名曰總持王菩薩寶王菩薩。藥王菩薩藥上菩薩。觀世音菩薩大勢至菩薩。華嚴菩薩大莊嚴菩薩。寶藏菩薩德藏菩薩。金剛藏菩薩虛空藏菩薩。彌勒菩薩普賢菩薩文殊師利菩薩。如是等菩薩摩訶薩。皆是灌頂大法王子。又與無量無數大聲聞僧。皆行阿羅漢。十地摩訶迦葉而為上首。又與無量梵摩羅天。善吒梵摩而為上首。又與無量欲界諸天子俱。瞿婆伽天子而為上首。又與無量護世四王俱。提頭賴吒而為上首。
  • 地藏菩薩聖誕將至,一起來誦《地藏經》,學習地藏菩薩的大孝大願
    ,靜慮深密如秘藏」,故名地藏。以其「久遠劫來屢發弘願」,故被尊稱為大願地藏王菩薩:「 若我母永離三毒及斯下賤乃至女人之身,永劫不受者。願我自今日後,對清淨蓮華目如來像前,卻後百千萬億劫中,應有世界所有地獄、及三惡道諸罪苦眾生,誓願救拔。令離地獄惡趣、畜生、餓鬼等。如是罪報等人,盡成佛竟,我然後方成正覺。《地藏經》的緣起是佛陀為報母恩,升忉利天為母說法,以自己覺悟的真理供養母親。
  • 《大勢至菩薩念佛圓通章》
    佛問圓通,我無選擇;都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。』  回向偈願以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下濟三塗苦。若有見聞者,悉發菩提心。盡此一報身,同生極樂國。 背下《楞嚴咒》(附背誦卡)【回復120】佛經不能僅僅按字面上去理解...