他是泰國近現代化之父,把一生貢獻給泰國的朱拉隆功大帝

2020-12-15 天川歷史

「羅馬城不是一天建成的」,回顧現在的泰國,除了是近現代社會政治的不斷發展之外,更離不開歷代泰國人民的君王共同奮鬥的結果。回首這個國家百年來的君王史,有一位可以說不得不提,他讓全世界重新認識了這個「黃袍佛國」,他對國家的貢獻數不勝數,對國家未來的發展走向起到了「指明燈」般的作用。他就是泰國的近代之父,泰王國卻克裡王朝拉瑪五世——朱拉隆功。

一、崇尚西學的君王

泰王國卻克裡王朝拉瑪五世王朱拉隆功大帝,中文名字叫做鄭隆,1853年9月20日出生在曼谷的大王宮,為前任國王拉瑪四世·蒙固的第9個兒子。由於其母后特詩琳德拉王后非常受到拉瑪四世王寵幸,因此拉瑪五世自小便在父親的呵護下長大。

幼年時期,為了讓他接受先進的科學教育,父親拉瑪四世便聘請了一位英國女家教安娜列奧諾溫斯。在她的教育下,朱拉隆功不僅學會了一口流利的英語,而且還在泰文、巴利文、梵文、射擊、武術、騎馬等學科中成績優異,其中古代歷史與文學是他最為喜愛的科目。

1868年拉瑪五世正式繼位,當時的世界正在經歷著「三千年來未有之大變局」。在西方工業文明的巨大衝擊下,東亞原本的君主體制已經來到了岌岌可危的邊緣,一些曾經的「泱泱大國」由於無法妥善處理西方科技與自身社會問題的兼容性,而出現了許多動蕩與不安。君權專政與西方科技是否可以兼容並蓄,和而共存,便成了當時的統治者一個前所未有而又生死存亡的大問題。

為了讓自己的國家能夠順應歷史的潮流,年輕的拉瑪五世決定學習西方先進的文化、政治、軍事制度,用自己的親力親為去改變這個曾經封閉而落後的王國。他的一些主張至今還在影響著泰國的國家發展,那麼這位年輕的君主是怎樣帶領自己的國家走向富強,將這個國家帶離西方列強統治和瓜分的「泥淖」中的呢?

二、大刀闊斧的改革

1870年,拉瑪五世率團出訪到英國統治下的新加坡和荷蘭統治下的爪哇兩地。在當地,他看到了當地百姓在公立學校就讀的場景,這讓他感到十分震撼;在印度訪問期間,國王也同樣看到了百姓在公立學校學習的景象。回國後不久,拉瑪五世便在王宮中建立了首個普通公立學校——「玫瑰園學校」,學校由兩所下屬的學院組成,一所負責教授泰語,另一所則負責教授英語,學生都是中低級官員及商人的子弟。

此時宮廷內部依然有著派系之爭,一些國家大事決定權依然在攝政王西·索裡亞翁親王的手下。為了保持國家的穩定和大局,拉瑪五世並沒有進行所謂「一刀切」的做法,而是在改革基礎上穩固地採取行動,即保護了王公貴族的優渥生活條件下,自上而下地將改革由淺入深地進行推廣。

1873年,攝政王西裡亞翁因病去世,拉瑪五世決定將改革的方向從宮廷拓展到民間社會當中。在暹羅的歷史上(泰國原名暹羅),使用奴隸的情況十分常見。相比於嚴格意義上的奴隸,這些人只是通過合同被暫時剝奪了自由,而且只是在合同期間被交易、買賣,但這依然成為外界對暹羅「野蠻、落後」的印象。

為了徹底解決這一問題,1874年拉瑪五世決定廢除家生奴,即同一主人的奴隸所生的子女。規定在1868年後出生的奴隸男性後代立即恢復自由公民身份,新生的奴隸只要到21歲就可以重獲自由。1905年,他頒布法令,限制奴隸的年齡,並禁止對奴隸使用酷刑。1911年1月11日,暹羅正式廢除了奴隸制。

在內政方面,拉瑪五世先後成立了國家諮詢委員會樞密院,協助國王處理國內外政務活動和王室的私人問題;1887年還效仿歐美國家成了教育部,負責解決全體國民的教育問題;將原本中央6個政府部門職責更加細分,並新設立了外交部、司法部、教務部等6大新部門,國王親自任命新部門的領導人;根據西方制度建立了新式法院,制定刑事法和革新民法,廢除傳統的酷刑制度,使得暹羅的社會現代化水平有了進一步提高。

而在教育方面,除了最早的「玫瑰園學校」之外,拉瑪五世還創辦了一所宮廷侍衛學校,而這所學校除了基本的暹羅歷史文化課程外,還有西方的語言、文化、軍事等其他科目供學生學習。經過百餘年的發展,這所宮廷學校已經成為現在泰國最高學府——朱拉隆功大學的前身;此外拉瑪五世大力推行義務教育,鼓勵皇家教師出國學習,而這一習俗也一直延續到今天。

軍事方面,拉瑪五世大力推行軍隊現代化改革,將西方軍事理論與暹羅本土實踐充分地融合進來。他成立了王宮侍衛團,將現代軍事化理論灌輸進這個新的軍團當中。1887年,拉瑪五世創辦了「泰國陸軍軍官學校」,培養現代軍事指揮人才。此外還加強海軍與空軍建設,將暹羅軍隊打造成適應現代化水平的新式部隊。

而在其他方面,拉瑪五世實行公曆,確定了法定休息日。還在曼谷興建了現代化的公立醫院,讓百姓也可以接受正規的醫療救助。此外還引進了電燈、電話、電車等一切現代化設施,曼谷的城市面貌也有了大力改觀。

三、英年早逝的一代賢君

在老牌資本主義國家搶佔殖民地的狂潮之下,拉瑪五世憑藉高超的外交手腕,成功地實現了在英法兩大國家當中縱橫捭闔,使暹羅奇蹟般地成為了東南亞唯一保持了獨立主權的國家。

比如1907年3月,暹羅為了保證自身法理獨立性,不惜割讓馬德望、暹粒、詩梳風三府,令法國放棄在暹羅的治外法權。1909年3月,暹羅也以放棄馬來省為條件,迫使英國放棄治外法權。

在他的大力改革和民主治理之下,國家財政達到了空前的富有,財政收入越來越高,國庫庫存越來越豐厚。1901年—1902年的財政報告表明1899—1900年間,政府財政收入比支出多300萬銖。拉瑪五世在位期間,暹羅經貿和財政都達到了空前富裕的程度,全國人口也增至900萬。

但是,強盛的繁榮換來的卻是朱拉隆功身體的透支和摧殘。一代聖明遠播,威信旺重的君主終究會有謝幕的一天。公元1910年10月23日,一代賢德君主拉瑪五世朱拉隆功因腎衰竭於曼谷兜率宮駕崩,終年58歲。

拉瑪五世逝世後,泰國民眾悲痛萬分,民間哀悼人數絡繹不絕。暹羅各界尊其為「大帝」,其後至今每年拉瑪五世逝世日(10月23日),泰國民眾都舉行悼念活動,緬懷這位將畢生心血都奉獻給國家的君主。1908年,一座拉瑪五世的騎馬雕像被豎立在曼谷大皇宮的五世王廣場上。泰國最著名的學府——朱拉隆功大學也以他的名字命名。

結語

開國之人,不過一方豪傑;只有再造國邦,才能成就千古偉業。每一個幸運的民族,都會在最絕望的黑暗中,迎來希望的彌賽亞。而拉瑪五世正是泰國國民心中的「彌賽亞」,他用偉大的一生成就了泰國近現代的發展,「朱拉隆功大帝」的稱號可謂實至名歸。

參考資料:

1. 《拉瑪五世治下的暹羅》

2. 《泰國政治構成》

3. 《朱拉隆功大帝:一代賢明君主的偉大一生》

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    在100年前這片土地就吸引西方目光,許多西方人在當時用先進的攝影技術拍攝下泰國當時社會風貌,為人們保留下許多珍貴照片。圖為百年前身穿泰國傳統服飾的 兩位泰國舞蹈演員。19世紀中葉以後,泰國國家也開始了現代化進程。未淪為西方殖民地的泰國為了富強,國王朱拉隆功學習西方進行改革,推進泰國現代化進程。朱拉隆功也因此被尊稱為復興泰國的朱拉隆功大帝。圖為曼谷街頭的有軌電車。
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  • 大殖民時代,泰國為什麼沒有淪為西方列強的殖民地?
    朱拉隆功大帝等到1868年朱拉隆功大帝繼位,泰國更是開始了深入社會方方面面的西式變法,將泰國帶入一個前所未有的時代。在朱拉隆功大帝執政的42年時間裡,他引進西方列強的行政、稅收、鐵路、教育和軍事制度;選派優秀青年前往西方留學,將外交重心傾向西方列強,和西方建立了相對平等的外交關係,改善了泰國的處境。在朱拉隆功大帝晚年,他還開啟平民教育,讓泰國民智大開,旋起一股全民保家衛國的熱潮。泰國持續不斷的變法圖強,不僅讓泰國國力大增,還為泰國培養了一支短小精幹的西式陸海軍。
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