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詩經《關雎》原文、翻譯及賞析
譯文:關關鳴春雎鳩鳥,在那河中小洲島。姑娘文靜又秀麗,君子求她結情侶。長短不齊青荇菜,姑娘左右採呀採。文靜秀麗好姑娘,朝朝暮暮把她想。追求沒能如心願,日夜渴慕思如潮。相憶綿綿恨重重,翻來覆去難成眠。《關雎》配圖注釋:[1]選自《詩經·周南》(朱熹《詩集傳》卷一,上海古籍出版社1980年版)。《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,收周代詩歌305篇。周南,周代地域名稱,泛指洛陽以南到漢江流域一帶。關雎,篇名,取第一句」關關雎鳩」中的兩個字。
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讀文學經典《詩經》之國風篇-關雎
注音:雎ju一音 窈窕yaotiao三音 參差cenci一音 荇xing 四音 芼mao四音譯文雎鳩關關相對唱,雙棲河裡小島上;毛詩續 《關雎》,后妃之德也,風之始也,所以風天下而正夫婦也,故用之鄉人焉,用之邦國焉。風,風也,教也。風以動之,教以化之。然則《關雎》、《麟趾》之化,王者之風,故系之周公。南,言化自北而南也。
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《關雎》:關關雎鳩,在河之洲 窈窕淑女,君子好逑
本篇屬 詩經·國風·周南 篇【原文】關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。參差荇菜,左右採之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
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先秦詩詞鑑賞:描述古代美好愛情的詩詞——《關雎》
《關雎》關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。譯文:雎鳩關關在歌唱,在那河中小島上。善良美麗的少女,小夥理想的對象。長長短短鮮荇菜,順流兩邊去採收。善良美麗的少女,朝朝暮暮想追求。追求沒能如心願,日夜心頭在掛牽。長夜漫漫不到頭,翻來覆去難成眠。長長短短鮮荇菜,兩手左右去採摘。善良美麗的少女,彈琴鼓瑟表愛慕。
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最美不過詩與經——《關雎》鑑賞篇
春秋時期,孔子吸取東周以前文化,對於《詩經》有多次評價,但是評價內容只限於《關雎》,《關雎》是《詩經》中《國風》的第一篇,孔子曾評價道「樂而不淫,哀而不傷」。《關雎》也在中國文學史上佔據了非常重要的地位。
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詩經取名:品讀穿越千年的《關雎》,賞析傾城才情的好名字!
但《關雎》真正走進大眾視野的,除了耳熟能詳的「窈窕淑女,君子好逑」這句詩外,還得益於《歡樂頌》這部劇將《詩經》取名推向了高峰,讓大多數人意識到,《詩經》取名的魅力和生命力。從《關雎》的情感上解讀,就像孔子曾評價《關雎》說:「樂而不淫,哀而不傷。」
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《關雎》是一首愛情詩,為什麼會安排在《詩經》的開篇?
《詩經》開篇以《關雎》作首,這是一首愛情詩。大概男女愛情是「人倫之始」和「王化之基」的緣故,把《關雎》安排在首篇很有些隨順自然的用意。不知是誰問到《關雎》這首詩,孔子說:「關雎,樂而不淫,哀而不傷。」《關雎》詩篇,快樂而不過分,悲哀而不痛苦。 這就是說,孔子認為《關雎》的風格,比較真實平和,恰到好處。說到真實,《詩經》的藝術價值也體現在這裡,中國有句古話「惟樂不可以為偽」,就是說唯有音樂是不能作假的,只有透過旋律、音調把真情實感表現出來的音樂才是好音樂。
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關雎河畔「夢裡水鄉」成居家體驗地
10月7日,當陽市廟前鎮關雎河畔景區在長假持續降雨5天之後迎來了首個無雨日,素有「夢裡水鄉」之稱關雎河畔風景如詩如畫。水上草屋別墅成為遊客居家的體驗地,20多間水上草屋別墅住滿了遊客,在水上景觀長廊參觀的遊客絡繹不絕。這是關雎河畔水上景點在長假迎來的第二個旅遊高峰。
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《關雎》——最動人的情歌,最深情的告白
今天,我們便一起來欣賞《詩三百》中的第一首詩——《關雎》。當琴遇上瑟,當淑女遇上君子,當最好的我們,在最美的時節相遇,四目相對,一見傾心。奏一曲情歌,許一世承諾,從此比翼連枝,風雨同舟。《關雎》關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
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《關雎》中的「河之洲」在哪兒?
「河之洲」在哪兒 姚景強 李立政 《關雎》中的「在河之洲」所指何地,多少年來,從教科書到《詩經》的多種版本,均未明確注釋。經我們考證,就在黃河中遊,乃河南省濟源市坡頭鎮西灘村也。 西灘的形成和存在,自然也為《關雎》一詩的創作,奠定了基礎,表現詩意的載體也就更加明確。 《關雎》中的雎鳩鳥和主人公「窈窕淑女」採摘的植物——荇菜,西灘可覓其蹤。荇菜屬於多年生草本植物,龍膽科類,今名莕菜,別稱金蓮兒、水荷、水葵。據《詩經植物圖鑑》載:「荇菜分布於中國南北各省以及韓國、日本和俄羅斯等國,生育於池塘及流動緩慢的溪河中。」
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千古愛情第一篇:詩經《關雎》是婚禮上的一首讚歌
《關雎》中描寫的「君子」對「窈窕淑女」的愛慕、追求、相思到最後鐘鼓作樂去迎娶,不知讓多少青春期的姑娘小夥臉紅心跳,可見穿越千年,愛情這種人類最本質、樸實的情感一點都沒有變過。從一些影視作品和古代文獻記載中,我們形成了一種固有印象,好像在古代戀愛、婚姻這種事人們都是難以啟齒的。
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淺談《詩經》的基本讀法:以《周南·關雎》為例
下面我就以《詩經》第一篇《周南·關雎》為例,淺談基本讀法。首先是注音。雖然《周南·關雎》的全文內容看起來沒有多少生僻字,但在讀之前仍需全部了解每個字的讀音,避免讀錯。比如《周南·關雎》的第一句「關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。」,其中的雎鳩是什麼動物,一般人認為是一種鳥或是多情之鳥,實際上它卻是一種極為兇狠的飛禽,善於捕魚和吃蛇,李時珍在《本草綱目》中直接稱之為「山禽」,可見它並非後人想像的那麼美好。不過這種兇殘的鳥類卻在雌雄關係上比較安分,彼此保持一定的距離,雌雄不同窩睡覺,用它來比喻君子和淑女的「和而別」再恰當不過了。
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湖北當陽:關雎河畔昔日養殖地今日變景區
2020年10月8日,佔地9800畝的湖北省當陽市廟前鎮關雎河畔景區吸不少引遊客前來遊玩。後經關雎河畔景區投資2億元,開發出了10類共680畝的採摘果園;2000畝花卉苗木;2000畝景觀林。旅遊業成為了當地經濟發展的引擎,既修復了生態又拉動了當地農產品銷售,讓邊緣地帶找到了永久性致富的產業路徑。
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大型歌舞實景劇《關雎長歌》在合陽洽川景區首映
經過陝西合陽縣委、縣政府和合陽父老數十年對本地旅遊旅資源、先天稟賦的研究,經過陝西洽川旅遊公司歷時多年枕戈達旦的全力打造,今天,這幕取材於《詩經》,展現周代先民愛情觀與生活風貌的大型沉浸體驗式歌舞實景劇——《關雎長歌》,終於在洽川風景名勝區莘國水城進行了首場公演,並將於每天晚上8點鐘準時與遊客見面。
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山東博物館舉辦古琴品鑑會 高培芬一曲《關雎》徵服聽眾
李欣、董麗、陳藝瑋等古琴演奏者和民族管樂演奏家張富森演奏了古琴獨奏《古交行》、琴歌《憶清照》、琴簫合奏《陽關三疊》、古琴獨奏《關雎》和八音雅樂合鳴《楚調》等美妙樂曲,使觀眾不僅領略了「山水無語而琴有語」,晨鐘暮鼓、古剎聞禪的意境,又感受到古人擇人與交、淡泊明志的交友處世之道。高培芬老師的一曲《關雎》,將整場古琴品鑑會推向高潮。
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古琴彈唱演繹經典《詩經》 《關雎》拉開序幕
著名的《關雎》為音樂會拉開序幕。學者曹雅欣先對詩文進行導賞,隨後古琴演奏家楊青身著漢服彈奏古琴,中國歌劇舞劇院女中音歌唱家張卓演唱了該曲目。
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孔子為什麼將《關雎》放在詩經之首?周制婚禮,聘禮是真便宜
孔子為什麼會將《關雎》放在詩三百的第一篇?子曰:「《關雎》,樂而不淫,哀而不傷。」這個淫可不是指放蕩,而是浸淫,指過分沉迷,所以說《關雎》詩中的情感表達是有節制的,既不過分沉浸在談戀愛的快樂之中,也不過分沉淪在失戀的悲哀之中,體現了儒家的中庸之道。
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關關雎鳩,在河之洲|《關雎》源頭吳王渡
吳王渡口(資料圖) 《關雎》發源地 吳王渡旅遊景區南起東張鎮夾馬口村、北至角杯鄉吳王村,是依託和利用黃河景觀 這裡既是我國第一首愛情詩《關雎》的發源地,又有傳說中的童子泉;既有千年古道,又有現代浮橋;既有古代軍事要塞,又有現代水利樞紐;既有江南水鄉之秀美,又有北方大漠之粗獷。 相傳,周文王與妃子太姒一見鍾情的愛情故事,就發生在吳王渡與對岸夏陽川之間的「河之洲」上。「關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。」
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千古第一詩的《關雎》應該怎麼讀,到底好在哪兒?
《關雎》,是《詩經》的第一篇,也是歷來被認為最重要的一篇。題目「關雎」,是第一句「關關雎鳩」的縮略。這首詩的主題,古人有認為是讚美后妃德行的,有認為是諷刺周康王的,但都沒有切實的證據。今人多依據字面意思認為是一首單純的情歌,是一位貴族男子抒寫暗戀心情的情歌,我們也姑且這麼認為。
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浙派古琴國家級非遺傳承人徐曉英去世 曾創作《關雎》等名曲
她先後整理、挖掘浙派代表曲目《瀟湘水雲》《平沙落雁》《普庵咒》《漁樵問答》等,又創作了《稚朝飛》《烏夜啼》《關雎》《陋室銘》等優秀曲目。