有這樣一個故事：一位中年人，年輕時拼搏積累了物質基礎，如今出現「中年危機」，感覺生命空虛，生活彷徨無奈，且愈來愈嚴峻，以至於不得不去看醫生。醫生根據他的病情，開了四副藥方，囑咐他在第二天一早獨自去海邊，分別在上午九點、中午十二點、下午三點和下午五點，依次各服一藥，這樣他的病就能痊癒。中年人在第二天依照醫生的囑咐來到海邊。看到廣闊的海，心情頓時晴朗。
九點整，他打開第一帖藥服用，裡面沒有藥，只寫了兩個字「諦聽」。他坐下來，諦聽風的聲音、海浪的聲音和自己心跳的聲音。他已經很多年沒有如此安靜地坐下來聆聽，此時感到身心都得到了清洗。
中午十二點，他打開第二個處方，上面寫著「回憶」兩字。他開始回想起自己從童年到少年的無憂快樂，想到青年時期創業的艱難，想到父母的慈愛，兄弟朋友的友誼，生命的力量與熱情重新從他的內心燃燒起來。
到了下午三點，他打開第三帖藥，上面寫著「檢討你的動機」。他想起早年創業的時候，是為了服務人群、熱誠地工作，等到事業有成，則只顧賺錢，失去了經營事業的喜悅，為了自身利益，失去了對別人的關懷。想到這時，他深有所悟。
五點時，他打開最後的處方，上面寫著「把煩惱寫在沙灘上」。他走到離海最近的沙灘，寫下「煩惱」兩個字，海浪立即淹沒了他的「煩惱」，沙灘一片平坦。
當這個中年人回家時，頓感覺一身輕鬆，活力四射，所謂的空虛彷徨瞬間隨著海浪一衝而盡，滿心歡喜，頓時燃起生活激情。
林清玄在《用歡喜心過生活》裡寫道：當我們有超越之心，有承擔之心，有轉化之心，有融入之心，跟這個世界處在一個非常好的狀態的時候，我們的歡喜心就慢慢地形成。可見，對於我們而言，帶著一顆歡喜之心生活有多難。正如故事所說的，將煩惱寫在沙灘上，但是，能有幾人將煩惱寫下來，又有幾人的煩惱被海浪衝走後不會再生煩惱呢？把煩惱寫在沙灘上是一種理想狀態，畢竟，面對人生百態，煩惱會不斷滋生，不斷擴張，總不能天天去海邊讓海浪衝走，那麼，又該如何化解煩惱，帶著歡喜之心生活呢？
不斷超越自我。
一個人如果要活在這個世界上，要過得開心，你就要不斷超越的心，不斷去超越原來的自我。有位禪師一天在跟弟子講課時，他拿了一個缽，缽裡面裝滿了水，他拿一塊石頭丟進這個缽裡面，缽裡的水就漫出來了，詢問弟子有沒有什麼辦法讓水不漫出來？弟子絞盡腦汁都沒想出來，這時禪師說：「最好的辦法，就是換一個更大的容器。」
其實，我們生命裡面所碰到的煩惱、困境、無奈，不就像這塊石頭嗎？丟在缽裡，水一定會滿出來。如果你的缽更大，石頭丟進去水就不會漫出來。所以，如果你能不斷超越自我，讓自己的心更大，可以包容生命裡的負面情緒，煩惱也無處容身。沒有了煩惱，生活則多一份歡喜。
堅持活在當下。
人生不如意有十之八九，我們不應該常想這十之八九，而是多想如意的是知一二。要知道，人生充滿了無常，你不知道下一刻會發生什麼事情。快樂地活在當下，盡心既是完美，而不必思前慮後。
一位老太太有兩個兒子，大兒子賣傘，小兒子賣布鞋。下雨天老太太擔心小兒子布鞋賣不出去，晴天又擔心大兒子傘賣不出去，於是每天情緒低落，憂心忡忡。這時候鄰居告訴他，下雨天你大兒子生意火爆，晴天你小兒子布鞋暢銷，不管是什麼天氣，不愁沒有生意。老太太頓時開悟，原來我的擔心是多餘的，不管今天是什麼天氣，總有一個兒子的生意是好的，又何必愁眉不展呢？於是，老太太每天生活無憂，精神颯爽，兩個兒子的生意日日蒸上。
第二天的太陽不會在今天升起，第二天的樹葉也不會在今天落下，所以，只要珍惜當下，過好今天，人生就已經很圓滿。所以，這一刻把它活得很好吧，活得很飽滿吧，活得很有力量吧，如果每一刻都活得很好，未來肯定是好的，如果每一刻都活得不好，未來肯定是不好的。
保持轉化之心。
為什麼說保持一顆轉化之心呢？比如說，當你遭遇悲傷痛苦的時候，要學會轉化，化悲痛為力量和快樂，而不是執著於悲痛；當你充斥著負面情緒的時候，要學會轉化，將負面情緒轉化為正面情緒，而不是執著於抱怨。
有一個成語叫「舉重若輕」，這裡即將「重」轉化為「輕」。比如說，你抱著五十公斤的妻子或者女朋友轉一圈，不會感覺到重；但讓你抱一個五十公斤的石頭轉一圈，你會發現抱不動。為什麼呢？對待妻子或女朋友，你充滿了愛，飽含正面的自願情緒；對於石頭，你沒有愛，充滿負面抵制的情緒。一個人的心懂得轉化，負擔就會減輕，如果背負著負面情緒，人生的負擔將會越來越重，
我們讀過很多名人傳記，他們有一個共同的特點，即遭受的苦難可挫折比一般人更大。偉人之所以成為偉人，在於他們面對痛苦時懂得轉化，將痛苦轉化為生命的養料，痛苦轉化的越多，生命的養料更豐沛，則生命更有力量、有毅力、有心胸來承擔困境，循環往復，他就越成功，越偉大。可見，轉化之心多麼重要。
以智慧的方式經營生活。
有一個狐狸追兔子，按說狐狸比兔子跑得快，兔子終會成為狐狸的盤中餐；但兔子為了逃命，成功避開狐狸。對於狐狸而言，只是在追求自己的晚餐，當精疲力盡就放棄了；而兔子在逃命，必須全力以赴，只要稍不留神就性命不保。
我們對待生活，不正是這樣嗎？青年時候，精力旺盛，為了成家立業、養家餬口，如同逃命的兔子，全身心投入，即便危險重重，艱難險阻，不敢懈怠；而到了中年，精力消退，沒有生活激情和動力，也不會為了追到兔子而耗費太大精力。所以，對待生活，如何保持兔子的激情與活力，是一種智慧。
「智」上年是知識，下面是太陽，自己可以發光的知識就是「智」；「慧」上面是樹、草，下面是心，心中有活力是「慧」。那麼智慧就是自己能發光，自己不斷強大，把對生活、愛情、婚姻的美好創造出來，然後在這種美好裡，不斷保保持著生機，保持著活潑，保持著青翠的力量，這樣人才擁有智慧，才能以智慧的方式經營好生活、愛情和婚姻，才不會有那麼多的煩惱，生活自然增添一份歡喜。
董卿在《朗讀者》裡說，人的心靈應如浩淼瀚海，只有不斷接納象徵希望、勇氣、力量的百川，才可能風華長存。所以，當我們不斷超越自己，不斷接受自身的不完美、生活的不如意、人生的磨難，珍惜當下，活在當下，不斷讓自己的心強大寬廣，不斷增加自己的智慧，我們的人生一定會乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
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