1千年前的海南：寧可殺頭也不願去的地方，第一個遊客竟是蘇東坡

提起海南，大多數人的腦海裡浮現的，應該是陽光、沙灘、海浪、美女，一派明媚的度假風光。

1千年前，海南島卻是個流放之地，環境惡劣，暑熱潮溼，蚊蟲鼠蟻極多，完全不能住人，更別提去那裡旅遊了。

第一個算得上遊客的人，便是鼎鼎大名的蘇軾，我們熟悉的東坡先生。

其實，他並非來此遊玩，而是被貶謫流放到這裡的。

儘管環境惡劣、水土不服，他卻是靠著樂觀豁達的性情和才情在海南玩出了花樣。

一貶再貶至海南，窮途末路不改豁達心性

在古代，官員遭受貶謫，就會往南邊流放，越往南越偏僻，條件就越差。

海南在最南邊，是流放的最高級懲罰。那時的海南島，雖然在宋朝的統治之下，卻沒有多少漢人，島上居住的都是黎族人。

吃喝都成問題，除了海什麼都沒有，還要被毒蚊蟲蟻啃咬，不餓死也會病死，所以許多官員寧願殺頭給個痛快，也不想被流放到這樣一個蠻荒之地。

但是蘇東坡偏偏被貶來到了這裡，幾百個被貶謫的官員裡面，他是唯一的一個，也是被貶得最遠的一個。

他也不是一開始就直接被流放到這個非人的地方，說起來也怪他自己太豁達、樂觀了。

人家被貶謫是遠離故鄉，鬱鬱寡歡，不是病弱，便是積惡成疾，他卻貶到哪裡就玩到哪裡，完全沒有為此苦惱抱怨過，反而像遊山玩水，順便搞基層建設。

被貶到黃州時，沒錢吃牛羊肉，把有錢人眼裡低賤的豬肉拿來，又是搗鼓東坡肉，又是自己釀酒，不知道的還真以為他吃遍山珍海味，養的白白胖胖的。

再讀他的詩，哪裡有半點困頓，窮苦之意？全是豪放之氣、肆意快活。

什麼「日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人」，被貶到惠州，已經很南邊了，他卻說自己吃荔枝吃上了癮，不介意長期留在嶺南，都不想回去了。

真想對蘇東坡說：你是痛快了，凸顯了自己不畏艱難、通達開放的心情，又賺了一波好名聲，你想過陷害你的人是什麼心情嗎？

朝中看蘇東坡不順眼的官員本來就嫉妒他的才華，心中怨恨難消。

本來費盡心思陷害你，就是為了讓你不好過，結果你快活得像個神仙，那我們豈不白幹了？

這可不行，喜歡吃是吧，那我讓你流放到一個連吃的都沒有的地方。

所以就一貶再貶，越貶越遠，最終到了海南。

蘇東坡去的地方是海南的儋州，也就是如今的儋州市。

要知道，那個時候蘇東坡都已經有60歲的高齡了，還要如此長途跋涉，先到雷州再渡海去儋州，一個不留神，可能在路上就一命嗚呼了。

蘇東坡自己也清楚，這次貶謫與以往不同，一去可能是生離死別，於是他在給朋友的信中寫道：

「某垂老投荒，無復生還之望，春與長子邁訣，已處置後事矣。今到海南，首當作棺，次便作墓，仍留手疏與諸子，死即葬於海外，生不契棺，死不扶柩，此亦東坡之家風也。」

很明顯，他知道自己年齡大了，去了荒蕪的海南，很難在有生之年回來，已經跟自己的兒子訣別了，連後事都交代了，遺言也留了。

他做好了死在海南的打算。

在海南島上荒野求生，對於一個60歲高齡的老年人來說，不亞於酷刑。

環境差到什麼程度呢？

「此間食無肉，病無藥，居無室，出無友，冬無炭，夏無寒泉，然亦未易悉數，大率皆無爾，唯有一幸，無甚瘴也。」

吃的喝的沒有，住的房子沒有，病了藥也沒有，什麼都沒有，冬天沒法取暖，夏天沒法衝涼，這日子怎麼過？

真的是窮途末路了。

但你以為他自此就不再瀟灑快活嗎？那你就錯了。

沒有飯吃，那就去海裡撈海鮮吃，他發現了新的美食——牡蠣。

有這樣的記錄：

「東坡在海南，食蠔而美，貽書叔黨，曰：無令中朝士大夫知，恐爭謀南徙，以分此味。」

他發現牡蠣真是太美味了，於是寫信告訴自己的三兒子蘇叔黨，而且還專門叮囑，千萬不要讓朝中的那些士大夫們知道了，不然恐怕他們要爭著跑來海南，跟他搶這個人間美味呢。

在這種情況下還能夠開玩笑，真的不得不被他的幽默和樂觀打敗。

不止如此，他還會玩得很，把椰子殼劈開，改裝成帽子帶上，拉風到不行。不僅自己玩兒，還給貶到雷州的弟弟蘇轍寄過去一個，蘇轍收到後也是玩性大發，寫了一首詩：

「垂空旋取海粽子，束髮裝成老法師。」

哈哈，敢情這幽默樂觀是家族遺傳嗎？

這哪裡是流放，明明是度假！

海南島的艱苦求生：交友、養生、行醫、研墨，都不耽誤

如果你讀書蘇軾的詩和札記，你會發現從中體現出來的樂觀和快活，往往會讓人以為他的生活條件似乎沒那麼差。

但事實上，他在海南島上吃了不少苦頭。

蘇軾是這麼記錄的：

「嶺南天氣卑溼，地氣蒸溽，而海南為甚。夏秋之交，物無不腐壞者，人非金石，其何能久？」

又潮溼又熱，夏天像蒸桑拿，冬天像浸在冷水裡，想想都難受。更別提他的房子還漏雨，床板兒也被白蟻蛀了洞。

但即便是這樣，朝中奸佞的小人依然不放心，還要派人去察看蘇東坡的近況，只要發現他過得不夠慘，就繼續往死裡整。

海南的太守張中，就因為讓蘇東坡住了官舍，被罷免革職。

被趕出官舍的蘇東坡又沒有地方住了，他只能到椰子林自己動手建房子，好在當地的居民都熱情地來幫他。

好不容易茅屋落成，他給自己的新家取名「檳榔庵」，便又開始寫文抒發快意人生，依然不見有半點兒抱怨：

「初至僦官屋數椽，盡復遭迫逐，不免買地結茅，僅免露處，而囊為一空，困厄之中，何所不有，置之不足道，聊為一笑而已。」

沒地住還沒錢，怎麼就不足道？他怎麼還能笑得出來？

對蘇東坡來說，生活除了一貧如洗，也沒別的毛病了，日子倒是輕鬆自在，他就沒閒下來過：交友、養生、行醫、研墨，樣樣都沒落下。

說到交友，這位名震天下的大才子人氣是真的旺，四處逢源，到哪兒都要出去交際一番。

除了前面提到過因為幫他而丟了官職的太守張中，他最愛拉著當地的居民百姓一起高談闊論。

別人沒什麼文化，不想理他，他就讓對方講鬼故事，一邊啃著芋頭一邊拉著別人講。

有一次，他頂著大西瓜在田邊走路，一個70多歲的老太婆，問他：「翰林大人，你過去在朝當大官，現在想來，是不是像一場春夢？」

這話換別人聽來，估計要尷尬死了，但蘇東坡卻哈哈大笑，給老太婆取了個外號「春夢婆」，從此就這麼一直稱呼她。

還有養生，倒也是神奇，連飯都沒得吃，怎麼養生呢？

他在自己的札記中記錄了《辟穀之法》，說有個人發現，黎明的時候動物都會將頭轉向陽光，仿佛要將陽光吞食下去，於是這個人也模仿著動物吞食陽光的動作，自此便不知道飢餓為何物。

「元符二年，儋耳米貴，吾方有絕食之憂，欲與過行此法，故書已授。」

沒錢買米吃，都被逼到去吃陽光的地步了，他還能把這個當做養生辟穀，這樂天派簡直了！

此外，許多人不知道的是，蘇東坡還一直在練瑜伽。

越原始的地方就越迷信，海南當地的居民生病了，都是請江湖術士來看病禱告，卻不知道如何用藥。

曾經在杭州建立了第一所公立醫院的蘇東坡，決定改變這種風俗，不僅將常用病的一些藥方分享給他們，同時自己還經常去鄉野採藥，甚至記了滿滿的幾本醫學筆記。

他最得意的是，自己找到了古醫書上治療風溼的蕁麻，因為名字不同，別人從未找到過。誰能想到，這位大文豪竟然還能行醫問藥？

不管在哪裡，蘇東坡從來都是筆耕不輟，在海南也一直產出詩詞文章，還把《尚書》和陶淵明的詩給注完了。

但海南的條件太差，連吃的都沒有，就更別提好的筆墨了，於是，蘇東坡決定自己研製。

這裡面還有一個小插曲。

有位制墨專家專門到海南島來，說是跟蘇東坡學制墨秘法，回去之後，他的墨價就比別人貴兩三倍。別人以為是蘇東坡傳授了他什麼秘訣，去問他的兒子蘇過怎麼做，真實的情況是，那位專家，不過是借著蘇東坡的名氣賣墨而已，而蘇東坡卻差點把房子給燒掉了。

原來蘇東坡也有不擅長的事情啊！

難怪林語堂先生說蘇東坡是個無可救藥的樂天派，他真的太能找樂子了！

一貧如洗，家徒四壁，甚至家裡連牆壁都沒有，他依然能夠活得如此快活，這心胸真的非常人能及。

以一己之力，發展海南的文化事業

我們總說窮則獨善其身，達則兼濟天下，但蘇東坡卻能夠做到，窮的時候也在兼濟天下。

當時的海南是個未開化的蠻荒之地，而大文豪蘇東坡的到來，將中華文化移植到了這片海島，從此海南的文化教育不再是一片空白。

他在自己居住的載酒堂開展講學，一時間掀起了讀書的熱潮，整個海南的讀書人紛紛慕名而來，不遠千裡到儋州聽他傳道授業解惑。

其中有一個學子，名為姜唐佐，他跟著蘇東坡學習了6個月，頗受蘇東坡賞識。蘇東坡評價他的文章是「文氣雄偉磊落，倏忽變化」，他的言行則「氣和而言遒，有中州人士之風。」

後來，姜唐佐不負所望，考上了舉人，成為了海南有史以來的第1位舉人，此前從未有人能夠在科舉考試中獲得如此成就。姜唐佐後來又過了殿試，被賜為進士。

可惜的是，蘇東坡離開海南之前，曾寫下半首詩贈予唐佐：

「滄海何曾斷地脈，白袍端合破天荒」，

還對他說：「異日登科，當為子成此篇。」意思是等你高中，就為你把這首詩補完。

然而當姜唐佐考中科舉之後，蘇東坡已經與世長辭了。最後是由弟弟蘇轍為他補足了這首詩的下半篇：

「錦衣今日千人看，始信東坡眼力長。」

1100年，也就是蘇東坡在海南呆了三年之後，他被大赦北歸，離開前他寫了一首《別海南黎民表》，裡面有這樣的一句：

「我本儋耳人，寄生西蜀州。」

他已經把海南當成自己的家鄉了，用盡全部的心力去經營，開創文風，授業勸學。蘇東坡真的做到了「進退不過是一時之事，只有文化的薪盡火傳才屬於不朽」。

直到今天，儋州古城中的東坡故居，已經成為一處遊覽的景點勝地。

走進載酒堂，看到書院的大殿和兩側展覽著他的書稿墨跡、文史資料，想像他在這裡讀書講學的樣子，我仿佛看到千年前他播下了一顆種子早已開了花，仿佛聽到那蠻荒之地，因為蘇東坡的到來，傳出了朗朗讀書聲。

再看著石碑上刻的字，是蘇東坡對自己人生功業的總結：

「問汝平生功業，黃州惠州儋州。」

儋州的短短三年，對他而言，卻是人生功績重要的一部分。

再回想起他這一生顛簸途中，心志不改，一直保留著樂知天命的豁達，他的幽默、他爽朗的笑聲，我內心的感動不禁要奪眶而出。

看著大殿中東坡講學的彩雕人像，我突然很感激現代的技術，它讓每個人心目中的東坡先生有了生動的模樣。

「宋蘇文公之謫儋耳，講學時道，教化日興，瓊州人文之盛，實自公啟之。」

是蘇東坡開啟了海南文化教育的先河，在他之後，海南考中科舉的人才越來越多，經統計，之後宋元明清幾代裡，還能共出過767個舉人，以及97個進士，這都離不開蘇東坡的巨大貢獻。

是蘇東坡讓海南從蠻荒之地變為人傑地靈之地，下次去海南，不如也去儋州看看，在這文化故居裡感受一下文化傳承的力量，和東坡先生對對話吧。而且，如果你能完整的背出6首蘇東坡的詩來，還可以免門票。

結語

你會發現一個怪事兒，蘇東坡有很多家鄉。

他本出生四川，在杭州任太守時，百姓說杭州是他的第二故鄉；可當他到了惠州，又說自己「不辭長作嶺南人。」最後他到了海南，又留了一句詩「我本儋耳人，寄生西蜀州。」

每到一處，每一處的百姓都爭先恐後當他的家鄉人，因為蘇東坡真正的把百姓放在心裡，「愛民之深，憂民之切，而待天下以君子長者之道也。」

一路貶謫，一路建功立業，文化、民生、醫藥，凡民之所求，他無不有所建樹，這就是他作為士大夫的使命感。

「天其以我為箕子，要使此意留要荒，他年誰作輿地誌，海南萬裡真吾鄉。」

海南的三年，只是他偉大人格的一個縮影，蘇東坡的精神彪炳千古，在我看來，他是歷歷代代中國人的故鄉人，是我們所有人的英雄。

————————————————

相關閱讀：

我的其他精彩文章：

—————————————————

我是，執著於經典的學習者，歡迎關注我，一起學習、思考，記錄成長。