唐「畫聖」吳道子真跡現四川南部縣

2020-12-15 華夏經緯網

　　「有著千年歷史的唐代石刻觀音碑畫像，是『畫聖』吳道子的真跡。」昨日，南部縣文管所所長陳剛打開文物保管室封鎖嚴密的幾道大門後，指著一塊青黑色石板告訴記者，該石碑近日被國家文物專家鑑定為國家級文物，如今成為文管所「鎮館之寶」。

　　文管所的「寶貝」

　　這塊觀音像石碑高約1.6米、寬約0.7米，呈青黑色，石板邊緣非常光滑。細細端詳，石板上刻畫的高1.54米、肩寬0.38米的觀音像，雙頰豐滿、雙眼欲語，凝聚著智慧慈祥之光。久久凝望，讓人心靈深處頓生平和之感。

　　「在館藏的一百多件文物中，如今就算這幅千年觀音石像真跡身價最高，它是文管所的『鎮館之寶』。」據陳剛介紹，唐朝時期佛教盛行，著名畫家吳道子最擅長畫觀音像，當時各個寺廟都以吳道子描繪的觀音像為藍本進行翻刻，並流傳至今。

　　觀音畫像淵源探秘

　　「吳道子為什麼會千裡迢迢來南部縣描繪觀音像呢？」陳剛詳細講解了畫像的來龍去脈：唐天寶年間，唐明皇忽然心血來潮，想看看嘉陵江山水與四川風光。他深知蜀道難行，為免除顛簸之苦，便命吳道子前往四川，將嘉陵江山水描繪成畫帶回讓他觀賞。吳道子尋訪至南部縣三清鄉時，發現那裡有一座年代久遠的古廟。古廟名叫羅寂寺，氣勢恢弘，環境優美，香客如織。吳道子對古廟產生了好奇心，於是決定將古廟確定為尋訪嘉陵江山水的臨時住宿地。

　　廟裡的和尚得知他是奉帝王之命前來，對他格外關照。廟主的盛情讓吳道子大為感動，他覺得應該留給他們一幅畫作為紀念。一天晚上，吳道子躺在禪房裡看著白色的牆壁，突然發現，原本什麼都沒有的白色牆壁上出現了一位身著白衣的觀音神像。吳道子凝神細看，神像卻不見了，他突然有了靈感：寺廟裡香火旺盛，何不描畫觀音神像供人們膜拜呢？第二天，吳道子在寺廟的一塊石壁上創作了觀音像送給廟主。廟主十分高興，請來石匠將觀音像刻鑿在石壁上。

　　觀音石碑前世今生

　　《南部縣誌》上有關於觀音石像的記載，但這幅出自「畫聖」吳道子之手的觀音像是如何從石壁上轉化成石碑的呢？陳剛稱，唐朝以後，由於戰亂不斷，羅寂寺曾遭受毀滅性破壞。人們為避免觀音像的石壁遭遇「滅頂之災」，便把它從石壁上整體「搬遷」下來，製作成厚度約0.09米的石碑，一直藏在寺廟一處隱秘的石窟裡。上世紀60年代初期，這塊石碑被「請」進了南部縣文化館。後來為防止畫像遭到破壞，又翻刻了一幅。

　　據陳剛稱，為保護好這一「寶貝」，讓「畫聖」吳道子的真跡能夠長久地傳承下去，他們正積極與省、市有關文物專家一道，制定妥善的保護方案。

　

 

　　在中國藝術史上，有三位藝術家被戴上「聖」的桂冠：一位是晉代王羲之，被譽為書聖；一位是唐代杜甫，被譽為詩聖；還有一位被譽為畫聖，那就是唐代的吳道子。

　　吳道子出生在陽翟(今河南禹縣)，幼年失去雙親，生活貧困，為了生計，向民間畫工和雕匠學習，由於他刻苦好學，才華出眾，20歲時，就已經很有名氣。唐玄宗把他召入宮中擔任宮廷畫師，為他改名道玄。他成了御用畫家。吳道子性格豪爽，不拘小節，「每一揮毫，必須酣飲」，因此，經常是醉中作畫。吳道子也是一個多產畫家，據說寺廊壁畫有三百餘堵，有記錄的捲軸畫有一百多件。其中佛教、道教題材為多，還有山水、花鳥、走獸等，可惜今已無存。他還開創了蘭葉描，「行筆磊落，揮霍如蓴萊條，圓間折算，方圓凹凸」。他用筆起伏變化，狀勢雄峻而疏放，表現了內在的精神力量。同時，他敷色比較簡淡，甚至不著色。他在創作的時候，處於一種高度興奮與緊張狀態，很有點表現主義的味道。 
 
 
來源：華西都市報

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  • 唐畫聖吳道子真跡現南部 觀音畫像淵源探秘
    「有著千年歷史的唐代石刻觀音碑畫像，是『畫聖』吳道子的真跡。」昨日，南部縣文管所所長陳剛打開文物保管室封鎖嚴密的幾道大門後，指著一塊青黑色石板告訴記者，該石碑近日被國家文物專家鑑定為國家級文物，如今成為文管所「鎮館之寶」。
  • 畫聖吳道子在沒有真跡傳世的情況下,如何能在畫壇封神?
    原創：林衡吳道子的真跡名畫一直都有流傳下來，乾隆收藏了眾多的吳道子真跡，直到溥儀帶離皇宮後散失而已，只不過區區數十年，怎可說沒有吳道子真跡流傳呢？只不過在民間而已，所以後世一直稱之為畫聖。吳道子《天王送子圖》真跡 林衡珍藏古今第一頂級鑑藏大家林衡，其館藏有8卷唐代吳道子真跡，包括有《八十七神仙卷》真跡，落款「吳道子制」，落印「吳道子印＂，唐代絹本設色，縱41.3cm，橫505.5cm。吳道子《天王送子圖》真跡！唐代箔金紙白描本 縱33.8cm，橫317.2cm，落款「吳道子制」，落印「吳道子印＂。
  • 吳道子:唐玄宗的御用畫師,沒真跡傳世為何被尊為「畫聖」?
    吳道子（約公元680～759年），又名道玄，東京陽翟（今河南禹州）人，他恰好生活在唐玄宗開創的盛唐時期，他是我國唐代、乃至是古代歷史上一位成就卓著的大畫家，被歷代尊為「畫聖」。而令人奇怪的是，吳道子沒有一幅繪畫真跡流傳下來，那他怎麼還會被譽為「畫聖」呢？吳道子自幼孤貧，四處流浪，此時的大唐也正值盛世，文化、經濟十分發達，詩歌、音樂、舞蹈、書法等各類藝術正交相輝映，互相影響並發展著。當時的宗教藝術也很發達，因此，吳道子在一些寺院裡的壁畫留下了很多作品。
  • 《一人簡說》9、畫聖吳道子沒有真跡傳世,如何能在畫壇封神?
    吳道子又稱吳道元（685年－758年），字道子，後改名為道玄，畫史尊稱「吳生」。陽翟（今河南禹縣）人。中國唐代著名畫家，被稱為「百代畫聖」。上面這張畫被大量的人引用，作為吳道子的畫像，有點神筆馬良長大的模樣。
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    「畫聖」吳道子，又名道玄，是唐代乃至中國歷史上最負盛名的全能畫師：無論是人物山水、亭臺樓閣，神仙鬼怪，無所不能。為了保證稀缺性，李隆基不允許吳道子隨心所欲的進行創作，即「非詔不得作畫」。加之安史之亂爆發，戰火荼毒兩京，也導致吳道子的許多真跡毀於一旦。
  • 還記得僅有一件真跡存世的畫聖吳道子嗎?他至今在故裡仍備受尊崇
    在河南禹州市城西南的箕山餘脈中，有一個名叫山底吳的村落，這裡，就是「畫聖」吳道子的誕生地。吳道子（約680～759年），唐代陽翟（今禹州）人，被唐玄宗賜名道玄，是中國唐代第一大畫家，後世尊稱他為"畫聖"，民間畫工尊他為祖師。吳道子是我國歷史上極少數能被稱為「聖人」的偉人之一。
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  • 千古奇才吳道子:沒有一副真跡流傳於世,還被稱為「畫聖」?
    吳道子是唐朝著名的畫家，又被稱作「畫聖」，他的真跡流傳至今的似乎並沒有，如果有一副真跡流傳在世間，那麼一定是畫壇的一大奇觀，吳道子在繪畫藝術上之所以取得如此卓然超群的成就，是由於他刻意求新，勇於創作。吳道子年幼家貧，外出謀生路經河北定州城外時，在「柏林寺」結緣一位老和尚，並拜其為師。老和尚想畫一幅《江海奔騰圖》壁畫，但是怎麼都畫不好。於是，老和尚帶吳道子出遊觀察各地江河湖海，學習畫水。三年過去了，吳道子畫水很有長進。回寺的第二天，老和尚竟病倒在床了。吳道子說：「師父，我願替您畫那幅《江海奔騰圖》。」
  • 中國唐代「畫聖」吳道子
    吳道子，（約公元680～759年），漢族，陽翟（今河南禹州）人。約生於公元680（永隆元年） ，卒於公元758（乾元元年）前後。唐代著名畫家，他善長畫佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等。畫史尊稱畫聖或「吳生」，唐玄宗賜名為「道玄」,民間畫工尊他為「祖師」。
  • 畫聖吳道子銅章,只要58元!
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  • 畫聖吳道子究竟有沒有買兇殺人?
    △唐 吳道子 《五聖朝元圖》（局部）小匯說 作為素有畫聖之稱的吳道子，可謂是傳奇一般的人物：他是個學書不成半路改投畫畫的繪畫天才。今天，就請大家跟著小匯來看一看這位「畫聖」的奇事軼聞吧~△吳道子畫像吳道子（約公元680～759年），唐代著名畫家，畫史尊稱畫聖，又名道玄。漢族，陽翟（今河南禹州）人。約生於公元680（永隆元年） ，卒於公元758（乾元元年）前後。少孤貧，年輕時即有畫名。曾任兗州瑕丘（今山東滋陽）縣尉，不久即辭職。
  • 吳道子有真跡傳世嗎 吳道子的繪畫成就
    吳道子吳道子作為一代畫聖，畫作豐富，代表的有《送子天王圖》《明皇受篆圖》《十指鍾馗圖》等，時人將其人物畫稱作吳帶當風，成就斐然為後世典範，人稱吳家樣。吳道子有真跡傳世嗎目前流傳的被認為是吳道子的作品，例如：《送子天王圖卷》、曲陽北嶽廟的鬼伯、孔子像、觀音菩薩像等，都很值得研究。今天已不可能直接見到吳道子的作品，也不能確定那些古代畫跡與吳道子有較密切的關係，關於吳道子的藝術成就，我們主要的是從文字記載中加以探討。吳道子的繪畫成就吳道子長於山水畫，他主畫的《金橋圖》令人拍手稱絕。唐代佛教、道教都十分流行，宗教藝術也有長足的發展。
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  • 「畫聖」吳道子是一個孤兒
    吳道子（約公元680~759年），唐代著名畫家，畫史尊稱「畫聖」。
  • 畫聖吳道子
    吳道子像680- 759 年， 今河南省禹州人，是唐代第一大畫家，被後世尊稱為「畫聖」，被民間畫工尊為祖師，畫史尊稱吳生。相傳曾學書於張旭、賀知章，未成，乃改習繪畫。吳道子活動的時代， 正是唐代國勢強盛，經濟繁榮，文化藝術飛躍發展的時代。唐代的東西兩京洛陽和長安，更是全國文化中心。畫家們上承閻立本、尉遲乙僧，如群星璀璨。名家和數以幹計的民間畫工，爭強鬥勝，群芳匯集，各顯神通，繪畫之盛，蔚為大觀。吳道子在這種環境的影響下，以傑出的天才，迅速成長起來。
  • 吳道子:唐玄宗的御用畫師,沒真跡傳世為何被尊為「畫聖」?
    吳道子（約公元680～759年），又名道玄，東京陽翟（今河南禹州）人，他恰好生活在唐玄宗開創的盛唐時期，他是我國唐代、乃至是古代歷史上一位成就卓著的大畫家，被歷代尊為「畫聖」。而令人奇怪的是，吳道子沒有一幅繪畫真跡流傳下來，那他怎麼還會被譽為「畫聖」呢？吳道子自幼孤貧，四處流浪，此時的大唐也正值盛世，文化、經濟十分發達，詩歌、音樂、舞蹈、書法等各類藝術正交相輝映，互相影響並發展著。當時的宗教藝術也很發達，因此，吳道子在一些寺院裡的壁畫留下了很多作品。
  • 先學書法後學畫,「畫聖」吳道子的畫怎麼樣
    在此時，夢想成為書法家的吳道子隨張旭、賀知章學習書法，卻因為各種原因走向繪畫。後來又通過觀賞公孫大娘舞劍，參張旭的書法，體會用筆之道，創作出了吳家樣的人物畫，在中國畫歷史上留下了「畫聖」的美名。吳道子（約680年—759年），又名道玄，唐代著名畫家，畫史尊稱畫聖。
  • 閬中、南部的吳道子《行道觀音》畫像碑究竟孰真孰假？
    被奉為「畫聖」,民間畫工又尊其為「祖師」)觀音石碑的重大發現,並未像其他人文景觀題材被妙作得沸沸揚揚,甚至還有些欲抱琵琶半遮面、三緘其口,一些重要的文旅宣傳資料中至今也鮮有提及,現除了有一通複製件存放於錦屏山碑林供遊客觀瞻外,也難以了解到更多的資訊了。顯然,這裡面似乎還另有玄機。
  • 還記得只有一件真跡存世的畫聖吳道子嗎？他的故裡在這裡
    在河南禹州市城西南的箕山餘脈中，有一個名叫山底吳的村落，這裡，就是「畫聖」吳道子的誕生地。吳道子（約680～759年），唐代陽翟（今禹州）人，被唐玄宗賜名道玄，是中國唐代第一大畫家，後世尊稱他為"畫聖"，民間畫工尊他為祖師。吳道子是我國歷史上極少數能被稱為「聖人」的偉人之一。作為一個業餘美術愛好者，自然對畫聖也是崇拜已久。