吳道子有真跡傳世嗎 吳道子的繪畫成就

2020-12-15 深圳熱線

吳道子吳道子作為一代畫聖,畫作豐富,代表的有《送子天王圖》《明皇受篆圖》《十指鍾馗圖》等,時人將其人物畫稱作吳帶當風,成就斐然為後世典範,人稱吳家樣。吳道子有真跡傳世嗎目前流傳的被認為是吳道子的作品,例如:《送子天王圖卷》、曲陽北嶽廟的鬼伯、孔子像、觀音菩薩像等,都很值得研究。今天已不可能直接見到吳道子的作品,也不能確定那些古代畫跡與吳道子有較密切的關係,關於吳道子的藝術成就,我們主要的是從文字記載中加以探討。吳道子的繪畫成就吳道子長於山水畫,他主畫的《金橋圖》令人拍手稱絕。唐代佛教、道教都十分流行,宗教藝術也有長足的發展。因此,吳道子的佛畫藝術有很高的成就。吳道子畫人物,筆勢圓轉,衣服飄帶如迎風飄揚,後人稱這種風格吳帶當風。敦煌的唐宋壁畫中可見類似風格。與吳道子風格相似的還體現於線描與暈染等技法上。學者們認為,敦煌壁畫中的蘭葉描與吳道子線描絕技也是一脈相承的。唐代流行的蘭葉描所描勾的形態,外柔內剛,粗壯者挺拔有力,精細者委婉柔麗。吳道子在繪畫藝術上之所以取得如此卓然超群的成就,是由於他刻意求新,勇於創作。他在繪畫藝術上不落俗套,大膽創新的精神。因此他的作品成為畫師們所學習的楷模,繪畫作品稱為吳家樣。吳道子的一生,主要是從事宗教壁畫的創作,題材很豐富,兼工山水,描繪蜀道怪石崩灘很有名氣。張彥遠認為山水之變,始於吳,成於二李。蘇軾認為畫至吳道子,古今之變,天下之能事畢矣。吳生畫塑兼工,善於掌握守其神,專其一的藝術法則。

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  • 畫聖吳道子在沒有真跡傳世的情況下,如何能在畫壇封神?
    原創:林衡吳道子的真跡名畫一直都有流傳下來,乾隆收藏了眾多的吳道子真跡,直到溥儀帶離皇宮後散失而已,只不過區區數十年,怎可說沒有吳道子真跡流傳呢?只不過在民間而已,所以後世一直稱之為畫聖。吳道子《天王送子圖》真跡 林衡珍藏古今第一頂級鑑藏大家林衡,其館藏有8卷唐代吳道子真跡,包括有《八十七神仙卷》真跡,落款「吳道子制」,落印「吳道子印",唐代絹本設色,縱41.3cm,橫505.5cm。吳道子《天王送子圖》真跡!唐代箔金紙白描本 縱33.8cm,橫317.2cm,落款「吳道子制」,落印「吳道子印"。
  • 吳道子的真跡為什麼一件也沒有流傳下來?
    吳道子是盛唐時代最負盛名的畫家。天寶五年,杜甫路過洛陽,走訪了一個道教廟宇,裡面就有吳道子的《五聖圖》,杜甫看了非常震撼,寫詩讚揚說,吳道子畫人物畫,線條驚天動地,好像大地都在旋轉一樣。唐代美術理論家張彥遠在《歷代名畫記》中還引用了杜甫稱讚的詩,說吳道子的繪畫十分驚人,他畫人物的毛髮,好像是從肉中長出來的一樣。
  • 吳道子:唐玄宗的御用畫師,沒真跡傳世為何被尊為「畫聖」?
    吳道子(約公元680~759年),又名道玄,東京陽翟(今河南禹州)人,他恰好生活在唐玄宗開創的盛唐時期,他是我國唐代、乃至是古代歷史上一位成就卓著的大畫家,被歷代尊為「畫聖」。而令人奇怪的是,吳道子沒有一幅繪畫真跡流傳下來,那他怎麼還會被譽為「畫聖」呢?吳道子自幼孤貧,四處流浪,此時的大唐也正值盛世,文化、經濟十分發達,詩歌、音樂、舞蹈、書法等各類藝術正交相輝映,互相影響並發展著。當時的宗教藝術也很發達,因此,吳道子在一些寺院裡的壁畫留下了很多作品。
  • 千古奇才吳道子:沒有一副真跡流傳於世,還被稱為「畫聖」?
    吳道子是唐朝著名的畫家,又被稱作「畫聖」,他的真跡流傳至今的似乎並沒有,如果有一副真跡流傳在世間,那麼一定是畫壇的一大奇觀,吳道子在繪畫藝術上之所以取得如此卓然超群的成就,是由於他刻意求新,勇於創作。吳道子為了弘揚繪畫藝術,悉心教授弟子,把自己高超的技藝傳給下一代,就是這樣一位具有創造精神和進取精神的人,在畫壇界至今都是「神」一般的存在,但是吳道子也僅僅是血肉之軀,除了他揚名天下的畫作之外,大家還知道關於他其他方面的故事嗎?今天小編要和大家分享他哪些不為人知的趣事,咱們一起往下看!
  • 唐「畫聖」吳道子真跡現四川南部縣
    「有著千年歷史的唐代石刻觀音碑畫像,是『畫聖』吳道子的真跡。」昨日,南部縣文管所所長陳剛打開文物保管室封鎖嚴密的幾道大門後,指著一塊青黑色石板告訴記者,該石碑近日被國家文物專家鑑定為國家級文物,如今成為文管所「鎮館之寶」。  文管所的「寶貝」  這塊觀音像石碑高約1.6米、寬約0.7米,呈青黑色,石板邊緣非常光滑。
  • 畫聖吳道子究竟有沒有買兇殺人?
    △(唐)吳道子 鍾馗抉目圖吳道子所作有關鍾馗捉鬼的繪畫已無真跡傳世,圖為後世流傳玄宗找來吳道子,把夢告訴他,要他把鍾馗畫出來,吳道子按玄宗所述,畫了一幅話說在長安平康坊有座菩薩寺,寺內新起了一座大殿,東壁和南壁都空著,寧王(唐玄宗的哥哥)讓吳道子畫東壁,讓皇甫軫畫南壁。這不是明擺著讓兩人互掐,唱對臺戲嗎?
  • 中國唐代「畫聖」吳道子
    在中國繪畫史上,被稱為繪畫大師的人很多,數不勝數,諸如顧愷之、閻立本、徐渭、李唐等,人數眾多無法一一列舉,但在眾多畫師中,真正享有「畫聖」美稱的人,唯有吳道子。有一天他聽人說位於甘肅省平涼市崆峒山中有位道人繪畫技藝非凡,他不遠千裡,爬山涉水來到山中拜道人為師,師傅看到這孩子畫功技藝還不錯,便收他為徒,開始學藝生涯。有一天道人師傅把他領到一塊很大的蛤蟆石前,教他磨石為墨,在寺院的牆上描繪世間萬物,吳道子尊照師傅要求,堅持苦練三年,最終把蛤蟆石都磨成了一個小小的蛤蟆硯,也因此把他練就了出神入化的畫工運筆絕技。
  • 歷史之謎~畫聖吳道子究竟有沒有買兇殺人?
    ▲ 唐朝壁畫 《維摩詰經變圖》 繪畫天才傳說多 吳道子確實是個繪畫天才,《太平廣記》及民間關於他的傳說很多。(唐)吳道子 鍾馗抉目圖 吳道子所作有關鍾馗捉鬼的繪畫已無真跡傳世,圖為後世流傳 玄宗找來吳道子,把夢告訴他,要他把鍾馗畫出來,吳道子按玄宗所述,畫了一幅《鍾馗像》,畫中人雖面目醜陋,但正氣凜然,極具威懾之態,玄宗大為嘆服:「怎麼畫得這樣像?
  • 畫聖吳道子銅章,只要58元!
    ,也要幾十上百塊,而且工藝還不見得有這個好,收藏價值更是不用提了,入手絕對不虧! 畫聖吳道子 在中國古代藝術史上,有三位藝術家被稱作為「聖人」,分別是:書聖王羲之,詩聖杜甫,以及畫聖吳道子。 吳道子,又名道玄,為唐代著名畫家,被民間畫工更是尊為祖師。
  • 《一人簡說》9、畫聖吳道子沒有真跡傳世,如何能在畫壇封神?
    一、得到當世名士肯定,又有」吳帶當風「民間畫工尊為祖師。吳道子是盛唐最傑出的畫家,在宗教畫上成就突出。並且曾隨張旭、賀知章學習書法,通過觀賞公孫大娘舞劍,體會用筆之道。張旭和吳道子有些相似,張旭現存的字不多,有些字有說是張芝,又有說是張旭後臨的。
  • 吳道子畫作|唐代丹青中的佛國和地獄
    在中國藝術史上,有三位藝術家被稱「聖」的:一位是晉代王羲之,被譽為書聖;一位是唐代杜甫,被譽為詩聖;還有一位被譽為畫聖,那就是唐代的吳道子。吳道子草根出身、父母早亡,毫無背景的他是怎麼成為畫聖的呢?接地氣的宗教畫吳道子《八十七神仙卷》(局部)吳道子的藝術成就表現在很多方面,一生畫的題材最多的是宗教畫和人物畫。吳道子草根出身,因此他的宗教畫也具有濃鬱的世俗化傾向,也就是我們現在說的接地氣。
  • 探訪千年古剎北嶽廟 專家搶修吳道子壁畫真跡
    處於北嶽廟中庭的主體建築「德寧之殿」氣勢恢宏,是我國現存的元代最大木結構建築,殿內東西兩牆有唐代畫聖吳道子真跡巨幅壁畫《天宮圖》。同時廟內還存有從北魏至今歷代碑刻200餘通,行、楷、隸、篆等諸體俱全,是書法藝術寶庫。  目前,「德寧之殿」內的吳道子真跡壁畫正在進行文物保護搶修工程。
  • 吳帶當風,大唐三絕吳道子;談古論今,古今無雙地獄變!
    說起中國歷史上的繪畫名家,大概很多人第一印象就是盛唐的吳道子,在人物畫方面首創「蘭葉描」技法,被譽為「吳帶當風」,亦被尊為畫聖。而在中唐時期,唐文宗皇帝曾以朝廷名義下了封詔書明示天下:草聖張旭的狂草,劍聖裴旻的劍術與畫聖吳道子的繪畫,並稱為大唐三絕。不過,大唐三絕據說也有另外一個版本,是指劍聖裴旻,草聖張旭與詩仙李白。當然,無論是哪一個版本,都無損於吳道子在中國繪畫史的成就與地位。
  • 還記得僅有一件真跡存世的畫聖吳道子嗎?他至今在故裡仍備受尊崇
    吳道子國畫院就在村中一條大街的南邊,坐南朝北,門樓高挑,歇山式的屋頂,飛簷鬥拱,門楣上有「畫聖吳道子紀念館」匾額,門邊有「吳道子國畫院」和「畫聖吳道子故裡遊覽區管理委員會」的牌子。看來,這裡的畫聖文化應該有一定規模了。
  • 大小李將軍和金碧輝煌,畫聖,吳道子和吳帶當風
    當時國家比較安定,他並沒有帶兵打仗的業績,卻以繪畫技藝的高超名揚天下,流芳百世。兒子李昭道並未做過大官,只是在繪畫上追隨父親有「變父之勢,妙又過之」的記載。後人便隨著對他父親的稱呼,叫他「小李將軍」。李家父子都喜愛山水畫,他們繼承和發展了隋朝展子虔的畫法。
  • 墨染天地人 筆畫仙佛鬼——畫聖吳道子
    吳道子大約生於約公元685年左右,少年時孤苦窮困,隨書法大家張旭、賀知章學習書法,後發奮改攻繪畫,漸漸掌握了繪畫的妙法。由於他的刻苦好學,年未弱冠之時,已「窮丹青之妙」。約在開元初年,吳道子不再做官,開始「浪跡東洛」。吳道子在繪畫藝術上之所以取得如此卓然超群的成就,是由於他刻意求新,勇於創作。《歷代名畫記》記載了他這樣兩句話:「眾皆密於盼際,我則離披其點畫,眾皆謹於象似,我則脫落其凡俗。」由此可見他在繪畫藝術上不落俗套,大膽創新的精神。因此他的作品成為畫師們所學習的楷模,繪畫作品稱為「吳家樣」。
  • 畫聖吳道子(5):吳帶當風與僱兇殺人
    吳道子所畫人物很有特色,衣袖、飄帶,具有迎風起舞之勢,故有「吳帶當風」之稱,他畫的天女們似能竊竊私語,他畫的人物似能躍出畫面。但後來一位年輕畫家的出現,對他構成了威脅。於是,「吳以其藝逼己,募人殺之」。  洛陽和長安,是成就吳道子「畫聖」美譽的兩個大舞臺。吳道子在唐代就有畫聖稱號,這是非常了不起的。
  • 因為一個女人的一曲舞蹈,成就了草聖張旭、詩聖杜甫、畫聖吳道子
    正是因為她,我們才有幸看到了草聖張旭的一卷絕妙丹青,才有幸讀到了詩聖杜甫的一首慷慨悲涼的《劍器行》,就連畫聖吳道子也曾通過觀賞公孫大娘舞劍,體會用筆之道(張旭和吳道子同樣都通過劍舞的運行軌跡和劍勢體會到了用筆之道)。也許公孫大娘並不知道因為她的舞蹈而成就了盛世大唐三聖,如果她知道,可能也不會就此寂寞而終了。
  • 被稱為「畫聖」的吳道子竟然是殺人兇手!我們都看走眼了?
    據《圖繪寶鑑》和《歷代名畫記》記載,吳道子熱衷於傳道授業,弟子遍布天下。其中比較知名的有盧稜伽、李生、張藏、韓虯、朱繇、翟琰等。雖說吳道子盡心授業,但沒有一個能夠超越吳道子的成就。就拿吳道子的門生盧稜伽為例,「乾元初,於殿東西廊下畫行道高僧數堵」。後又在莊嚴寺三門繪畫,「銳思張開,頗臻其妙」。
  • 鬼故事:吳道子畫《地獄變》
    說什麼事呢,說是有一個畫家名叫吳道子,這各位都聽說過吧,這個吳道子,小的時候父親就去世了,所以家裡的生活過得比較貧苦,但是這孩子從小有一個天賦就是畫畫,那後來,還曾經拜過大書法家寫草書的那位張旭,包括賀知章就是寫了一首詠柳的那個詩人,也跟賀知章拜師學習狂草,可惜的是,後來半途而廢了。