原標題：東華鎮新發現三件清代文物
東華鎮新發現三件清代文物。焦瑩 劉海軍 攝
日前，英德市東華鎮雙寨村徐屋組村民向記者報料，稱該村新發現三件清代文物，邀請記者一看究竟。5月5日下午，在該村民家中了解到，這三件文物原放在村中祠堂，祠堂最近拆舊建新，該文物終於重見天日。
記者看到，這三件文物分別是牌匾、銅鑼和寶劍。牌匾用梓木板、牛角丁製成，村民用皮尺量了一下，長約134釐米、寬50釐米、厚4釐米，版面斑駁，字體全部陰刻，清晰可見。抬頭為楷體豎寫：「欽定內閣學士兼禮部侍郎提督廣東學政加三級戴熙為」；中間為橫書楷體「歲魁」兩字，每字40×31釐米，字體蒼勁有力；落款內容為：「道光二十六年科考選一名歲貢徐漸東立」；一對銅鑼直徑各約60釐米，重二三十斤，上方有兩耳孔，可穿粗繩，方便抬著走動敲打，鑼面鑼底已長起了一些青鏽，敲之聲音洪亮，跟新鑼一樣；寶劍長93釐米，劍鞘長一米，劍柄鑲嵌著一條既像龍又像壁虎的器物，劍的兩面分別鑲嵌著七粒金色的圓點，當地徐姓村民稱之為「七星寶劍」。
這三件文物從何而來？它們隱藏著怎樣的故事？今年96歲的徐春華老人清晰地回憶道，這些文物擺放在村中祠堂最裡處，他兒時曾和其他小夥伴一起玩過。當時祠堂裡還有官轎、轎衣、轎篷、羅傘、金字牌（即官員出門時的執事）、官鑼、銅鼓等官用物品。「我的太公與徐玉堂是同胞兄弟。」老人不無自豪地說，「你知道徐玉堂是誰麼？他就是這些物品的主人，16歲時以放牛娃的身份參加科考，在4000多名考生中考得頭名。」記者看到，祠堂門口至今還豎立著四對旗杆石，足見當時徐玉堂的巨大影響。
徐春華還告訴記者，當年老祠堂門口上方顯著位置掛著「擢選貢元」的牌匾，「文魁」和「欽點即用知縣」牌匾掛在右邊牆上，「天寵呼珂」掛在左邊牆上。
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徐玉堂其人其事
綜合該村族譜和村民講述，這三件文物的來源都與此人有關——清代英德最後一位貢元徐玉堂。
資料顯示，在清代科舉考試中，士子經過縣試（知縣主持）、府試（知府或直隸州的知州主持）和院試（省學政主持）三級考試成績合格者，稱為生員（即秀才）。生員可以經學政（管理一省教育的最高官員）考選升入國家最高學府京師國子監讀書，因為是「貢獻給朝廷」的生員，故稱貢生。清代的貢生有歲貢、恩貢、拔貢、優貢、副貢五種，合稱「五貢」。其中拔貢每12年（逢酉年）由省學政考選一次，每府選2名，州、縣各選1名。貢生名額很少，對一個州、縣來說，每次大都只有一名，因而也是第一名，故稱「貢元（『元』是第一的意思）」。
有關專家分析，徐玉堂的「擢選貢元」實際上是作為韶州府或英德縣的生員被廣東省學政考選為拔貢；「歲魁」即當年考選第一，也是指貢生第一名。從落款「道光二十六年科考選一名歲貢徐漸東立」的時間推算，徐玉堂被選為拔貢估計在道光二十五年（公元1845年）。其「16歲就上京考試」，指的是參加朝考，而不是會試。按清朝科舉制度，拔貢經朝考合格，可以充任京官、知縣和教職。
為什麼在道光版《英德縣誌》裡沒有徐玉堂的記載？
原來，徐玉堂的姐夫謝蘭省在道光二十五年考中進士，在北京郊縣密雲縣任知縣，他把徐玉堂帶到京城應試高中貢元，由於各種原因，《英德縣誌》沒有載入。
可惜的是徐玉堂新官上任後便染病辭世。謝蘭省把內弟徐玉堂的遺體、遺物一併送回家鄉，埋葬在雙寨家的馬草園。
徐玉堂16歲就考選為拔貢，而且朝考合格被任命為縣太爺，應該說是相當了不起的，也足見英德是一處歷史悠久、人傑地靈的地方。（焦瑩 劉海軍 鄧國珍）