走進維摩鄉糯邑,走進彝族,帶你了解神秘的草馬節

2021-02-18 家在硯山

文山地區的彝族節日和祭祀歷來隆重熱烈。而在眾多的節日中,以春節、花臉節、蕎菜節、火把節、跳宮節、草馬節佔首位。一年到頭,祭祀紛雜,今天小編帶大家一起到維摩鄉糯邑,走進彝族,帶你了解神秘的草馬節……

(提供/逆流的魚 編輯/石見)

(硯山縣維摩糯邑村地理位置示意圖)


糯邑,在維摩東南5.25公裡,山區,以彝族居多。「糯」一塘;「邑」一水,即水塘,以村居水塘旁得名。



(9月10日)早上,我們一早從硯山啟程,一路花語飄香,被雨水沐浴過的空氣和土壤,散發著濃厚的鄉村氣息,一條並不寬敞的「村村通」水泥路,讓我們離糯邑也越來越近。沿路我們發現了許多正在建設中的磚房,感嘆農村生活的變化是如此迅速。

道路兩側的灌木和森林遮擋住了我們的視線,遠處山頭的霧氣漸消,輪廓逐漸分明,我們忐忑不安又合雜著興奮的心情,終在道路不遠處進村口的呈現安靜了下來。糯邑,我們到了!

佳節臨近的糯邑,此刻已人頭攢動。像是等了許久的我滿心愉悅地,下了車撒丫就跑。古木參天、竹林環繞懷抱的糯邑村仿若一個世外仙境,特別顯眼,幾乎霸佔了我們的視野。我走在鄉村的小道上,時而聽見幾滴未乾涸的樹梢雨水接觸地面的聲音,才真正感受到陶淵明那「採菊東籬下,悠然見南山」的悠閒恬靜的生活。

一條小型的貿易街就這樣因為道路的連接貫通而誕生了,糯邑附近的村民可以到這裡來交易各種資源。又因草馬節,四方來客絡繹不絕;各種商品,琳琅滿目,車子和人群把寨子擠得水洩不通,好似一個熱鬧的小街市。隨處可見的車輛,不正是勤勞淳樸的農民勞有所得的最好呈現嗎?

乾淨的籃球場、寬敞的水泥地面,我不禁幻想著農村的孩子在這裡嬉笑打鬧的場景。忘記一提的是,今天的(9月10日)教師節喜逢糯邑村的草馬節,維摩小學的領導和部分教師有幸參加了他們的節日盛宴。

我們被一戶熱情的彝族同胞邀請到家裡做客,被彝族主人的熱情感染,不勝酒力的小編面對著滿滿一碗酒水,竟然連喝到自己姓氏名誰都不知道了(此處省略一萬字)

家家戶戶,殺雞宰羊殺牛,桌上擺的雖稱不上山珍海味,可也算得上豐盛有餘。認識的不認識的,只要你經過門口,熱情的彝族主人都會出來和你打招呼,邀你入席,男的不喝上兩三杯,絕不讓你離開,所以客人一天走家竄戶吃,你出來,我進去,桌上的菜餚換了又熱,熱了又換,只有你吃不了的,沒有你不想吃的。酒足飯飽之後,就到廣場上找心儀的弦子,整個村子瀰漫著濃厚的節日氣氛。

酒足飯飽之後,大爹(我們稱呼的彝族同胞)就開始編織草馬了。大爹一面編馬,一面向我們娓娓道來有關草馬節的傳說——

草馬節

傳說古時曾有一草籽鬼常到彝家人的地裡隨意撒野草籽來危害莊稼,坑害人民。人們為了根除草籽鬼之害,便用草籽鬼喜愛花馬的習性,在野草未成熟之前,就採集一些未成熟的野草籽,讓花草馬馱上,運到西天火焰山,誘草籽鬼跌入火中燒死,草馬節的習俗便由此流傳下來。

大爹的描述讓我們倍感神秘。在廣饒的壯鄉苗嶺,處處多的是各種民族傳說和奇聞異事,而所有的神話傳說的故事,都是由人們幻想中的古今生物:如神、鬼、人、仙、妖、精、神仙、魔鬼、上帝、天使、龍、鳳動植物等,結合自己的生產和生活,從而編造出來的故事。它作為一種寶貴的精神財富,被一代又一代的人傳承下來……

(觀賞草馬的村民)

實際上的草馬節,是流傳於阿扎支系

阿扎十分敬重陪伴自己祖先尋路長途跋涉遷徒的役馬,並祈求保護莊稼,每年舊曆八月選屬馬或屬鼠日過草馬節。相鄰村寨不選同一天,便於互相走親串戚,相互祝賀節日。

這天家家做草馬,插上各色野花,打扮成五顏六色的駿馬;用南瓜葉做成馬籮,裝炤灰和草籽。當晚殺雞先獻祖宗,並塞雞肉和好菜進馬嘴,吃晚飯前放到村西方草叢裡。第二天將花草馬擺在大路兩側,讓眾人參觀評價,向優勝者學歷。下午全村各戶獻過草馬,男女老少都到郊外吃午飯,看誰家吃得好,客人多,得到好評和吉利話。飯後舉行鬥牛活動,評壯牛冠軍,又是一番熱鬧場面。節日裡本村男女和外來客自由玩耍,特別是夜間,唱曲子、吹竹笛、跳弦舞,熱鬧至深夜或次日凌晨始散。

結語:

獨特多姿的彝族民俗風情盡可讓人返樸歸真,體驗古老文明之韻味。彝族在特殊的自然環境形成的獨特多姿的民族風情,體現在他們的衣食住行、婚喪嫁娶、信仰崇拜多方面。

彝族人民自古就遵循很多優良的倫理道德,被寫成《道理書》代代傳教下來,教育後臺為人處事要公正,不為非作歹;要務農為本,勤儉節約,行善孝敬,和氣待人等。由於彝族有自己古老的一套倫理道德作為約束行為的道德規範,人們從小就養成從事正當職業、尊老愛幼、喜善厭惡的傳統觀念。在實際生活中,路遇老人要讓路,長輩進家要讓座等等。團結互助、公平正直是大家都遵守的傳統道德,勤勞吃苦是廣大彝族人民的本分。


草馬節,在某種意義上來說是神話傳說和民間生活的一個結合體,我們習慣於把「不知情的稱為迷信」、「知情的把它變為宗教和信仰」。宗教等同於信仰,而信仰卻不等同與宗教。草馬節,是具有歷史承載意義的一筆精神財富,是被一代又一代的彝族先輩傳遞下來的,因此,活在當下的我們,理應傳承!

你知道「草馬節」了嗎?

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