在老五絕中，王重陽是名副其實的第一，其他四人一生也無法趕上他武功的高度。其他四人中，洪七公非但不是武功最差的，相反我認為，他的武功為最強。下面我們具體分析一下。
五行相剋——洪七公的定位
在射鵰老五絕中，五個方位的高手大體呈相互牽制的關係，金木土水火互相克制，其中位於土位（中央）的王重陽早逝，其師弟周伯通補位，並在後續的神鵰中坐穩了中央戊己土的位置，算是一種遲來的認同。
可由此洪七公的位次便佔了優勢，並沒有天然克制他的高手出現。同時需要說明，他雖在水位（北方）但並不對處於南方丙丁火的一燈構成克制，按書中之意，克制一燈的另有其人，由於與本文無關，不做贅述。
金生水——歐陽鋒對洪七公的生發
或曰歐陽鋒（西方庚辛金）實際是克制洪七公的人物，但實際上歐陽對洪的克制，實際是一種生發。在海船上兩人惡鬥，歐陽鋒偷襲得手，幾乎致洪七公於死地，但及至到了明霞島（壓鬼島），洪七公通過九陰真經領悟了更為高級的武術理念，真正實現了融會貫通。
同時，射鵰末期，洪七公黃藥師在華山上和兩人之力，戰不過發瘋了的歐陽鋒，拱手讓出「武功天下第一」的名號，可十幾年後同一地點，兩人狹路相逢，並最終同歸於盡的一戰中，洪七公實際是佔了上風的。且不說初時由於存心容讓失去先機，單是兩人口述武功的時候，歐陽鋒對從未見過的打狗棒法耗盡心智，才能破解，孰高孰下，作者已借楊過之口做出了最後的判斷。
道德高峰——洪七公的武功上限
在金庸小說中，有這樣一個規律，凡武功頂級人物，必然有一個哲學上的高度體悟。比如接近「空」的石破天，幾乎無所不知如佛陀境界的掃地僧，領悟了以柔克剛之道的張三丰，以及無招勝有招的獨孤求敗。
相對於佛家的最高境界是萬法皆空者謂之佛，道家的最高境界是道法自然者謂之仙，而儒家思想中，以天下為己任者則謂之聖，洪七公與他的徒弟郭靖，則是儒家思想的堅定信奉者，並且其高尚的道德情操，實際是天下人的楷模。
就像周伯通轉述王重陽的話，說自己「少了一副救世濟人的胸懷，九三畢生勤修苦練，終究達不到絕頂之境」，而洪七公的作為，卻恰恰與王重陽推許的「救世濟人」境界相符。當然，周伯通在後文思想逐漸入道，歷無數紅塵而終不失其赤子之心，從另一個哲學範疇體會到了高深的哲理，也屬於達到了絕頂之境。
持同樣觀點的還有丘處機，他在勸導郭靖的時候，分別論述了東西南北四位高手的行狀之後，總結道「即令有人在武功上勝過洪幫主，可是天下豪傑之士，必奉洪幫主為當今武林中的第一人」，作為王重陽的私淑弟子，其思想一定與乃師有相同之處，由此可見，王重陽對洪七公的人品武功，也是極為推許的。
結語
在射鵰神鵰兩部作品中，金庸塑造的是一個亂世之中，芸芸眾生的群像，結合創作的年代與當時作者的思想傾向，後王重陽時代的武林第一人和後老五絕時代的武林第一人，必然是洪七公和逐漸成長起來的郭靖。