—— 每個老地名，都有來歷
【主播】劉悠揚（讀創/深圳商報《文化廣場》編輯）
每天走過大街小巷，你知道身邊這些地名的來歷嗎？車公廟的「廟」在哪裡？竹子林是不是真的有一片竹林？曬布路以前是大染坊嗎？還有坪山的「對面喊村」、龍華的「大腦殼山」，這些奇怪的地名，都有什麼樣的故事呢？一周一次，請守候音頻節目《地名故事》。
【本期內容】
在中國歷史上，南宋雖然是偏安一方的小朝廷，但是在金國被蒙古消滅後長達五十年間依然屹立不倒，這段歷史非常讓人好奇。而標誌著南宋最終滅亡的崖山海戰，就發生在廣東，南宋的最後兩個小皇帝，在廣東待了足足兩年零九個月，其中在新安縣，也就是現在的香港和深圳，停留時間最長，遺蹟也最多。
◎廖虹雷
宋端儀《宋朝行錄》：官富駐蹕，「丁丑年(1277年)四月，帝舟次於此，即其地營宮殿，故址猶存。」
清康熙《新安縣誌·地理志》載：「景炎行宮在梅蔚山。宋景炎二年，帝舟抵此，作行宮居焉。」
這兩則記載，是700多年前南宋帝室在古代深圳行蹤的實錄。
▲很少有人知道，深圳還有皇帝的陵墓。圖為宋少帝陵，位於深圳市南山區招商街道赤灣村少帝路，就在赤灣公園和赤灣小學附近。這是廣東省境內唯一的一座皇帝陵寢，也是深圳市第一批重點文物保護單位。
宋德佑元年(1275年)，元軍大肆南侵，建康(今南京)失陷後，臨安(今杭州)又失守，宋室楊太后一行在群臣護擁下沿海南逃。1276年五月，剛剛在福州即位的趙昰景炎帝，面對元軍緊追而至，急從泉州入粵，移駐潮州南澳島，同年十二月經惠州甲子門抵新安縣。
《寶安縣誌》：「景炎二年(1277年)，宋端宗趙昰偕同太后、太妃及張世傑諸大臣，南逃至大鵬半島登岸，後轉入九龍。次年病死於大嶼山。」清嘉慶《新安縣誌·勝跡》載：「王母梳妝檯，在大鵬王母洞村，前有大石，高數丈，俗傳王母梳妝於此。」大鵬城寨兩裡外有「王母墟」，均為當年宋帝趙昰生母楊太后留下的遺蹟。
▲宋端宗趙昰畫像
▲端宗病死後，其弟趙昺繼位，他是南宋最後一位末代小皇帝。
1277年二月，帝舟次梅蔚(今梅窩)。清康熙《新安縣誌》云：「梅蔚山在縣(南頭古城)南一百裡，前護縣治，後障重洋，叢生林木。宋景炎帝常駐蹕於此。」
清初屈大均《廣東新語》云：「官富山在新安急水門東，佛堂門西。宋景炎中，御舟駐其下，建有行宮。其前為大奚山，林木蔽天，人跡罕至，多宋忠臣義士所葬。又其前有山曰梅蔚，亦有行宮。其西為大虎頭門(即今之虎門)。張太尉張世傑奉帝保秀山，即此。秀山之東，有山在赤灣之前，為零丁山。其內洋曰小零丁，外洋曰大零丁。文丞相詩所云『零丁洋裡嘆零丁』是也。小零丁洋有二石，一烏，一白，對峙中流，高可百餘仞。當時以為行朝雙闕。今漁人稱為雙筋。其海一門則曰雙筋門，此皆亡國遺蹟也。」
▲今天的汲水門大橋，馬灣與大嶼山之間的海峽為汲水門。
清嘉慶《新安縣誌》：「官富山在佛堂門內急水門之東。宋景炎中，帝舟曾幸此，殿址尚存。」又曰：「宋王臺在官富之東」，即今天香港宋王臺一帶地方（現已建九龍公園）。
▲今香港宋王臺
其次為白鶴山遊仙巖的傳說。《新安縣誌》道：「白鶴山在九龍寨西北，上有遊仙巖。巖下之三小石，如品字，上盛一巨石，高六七丈，廣約三丈餘，壁立難登。石頂有棋坪，棋子至今猶存。石北刻『遊仙巖』三字，年第久遠，字稍模糊。昔常有白鶴一雙，棲止石上，故名。」巖畔有交椅石，相傳宋帝蒙塵到官富時，大臣曾奉之遊仙巖，權作行朝，帝端坐石上，故稱「御座交椅石」。另據傳，楊太后當年進駐九龍城寨，有平面巨石，系楊太后和宮人梳妝處，故名梳妝石。
▲今大鵬王母洞村
第三，據土瓜灣傳說，景炎帝駐地，夜聞野獸叫聲，大懼，後問土人是何獸，則以「黃猄」回了話。帝昰聽後大吃一驚，天下竟有「令皇驚恐」之獸？隨即生病，幸得「楊二伯公」治癒之。因「黃猄」(學名黃麂)音同「皇驚」。此鹿不像鹿、狐不像狐的野獸，以後鄉間便稱之「黃猄」。
六月，帝舟次於古塔，實為「古石塔」，地處九龍鯉魚門外南佛堂島之北端。《新安縣誌》：「佛堂門在鯉魚門之東南，又曰鐵砧門。旁有巨石，長二丈餘，形如鐵砧，潮汐急湍，巨浪滔天。風不順，商船不敢行。其北曰北佛堂，其南曰南佛堂，兩邊皆有天后古廟。北廟創於宋，有石刻碑文數行，字如碗大，歲久漫滅，內有『鹹淳二年』四字，尚可識。」
九月，帝舟次於淺灣。
「淺灣」，許多學者和史料都說它在潮州那一帶。香港大學著名教授許地山在《香港與九龍租借地史地探略》中說：「淺灣現作荃灣。《潮州府志》《馬南寶傳》和《通鑑輯覽》都說在是潮州。《潮州府志》和《通鑑輯覽》且指明是潮陽的淺澳，這是附會。試想，元兵已壓境官富，宋帝怎能倒回元兵已佔的後方？」
查考《新安縣誌》：「淺灣山在縣南九十餘裡。」淺灣，即淺水港灣之意。其地昔有淺灣村，屬官富司客籍村莊之一，現為香港九龍新界的荃灣區。
十一月，元將劉深攻帝昰的行朝淺灣，張世傑出戰不利，奉帝撤向秀山（今虎門），至井澳（香山縣大橫琴山島），貪生怕死的丞相陳宜中藉口去佔城（安南之南）請救兵，帶走了部分舟師，但一去不復返。十二月丙丁日，帝舟在井澳遇颶風，舟敗，溺水，驚悸成疾。旬餘，諸兵士稍集，死者過半。帝昰在香山巨富馬南寶家暫居三日，聞廣州失陷，又復出海赴井澳。劉深率部襲攻井澳，帝舟只好奔謝女峽（小橫琴山島），復入海，避至香山七洲洋（時屬東莞縣）。
景炎三年（1278年）二月，帝舟由謝女峽回廣州，三月帝欲往佔城，不果。元軍又追至，帝舟慌忙東折至碙洲。四月帝昰殂隕於碙洲。五月，弟衛王趙昺於碙洲繼位，時年8歲，改元祥興，碙洲升為翔龍縣。母楊太妃同聽政。宣陸秀夫為丞相，張世傑為太傅，文天祥為太保。一個多月後，祥興少帝徙居新會崖山，繼續踞險抗元，不料八個月後不敵元軍，陸秀夫負帝蹈海，楊太后及眾臣與十餘萬將士壯烈殉國，宋亡。
▲宋少帝陵墓西側，是一座高約四米的陸秀夫負帝殉海石雕像。
碙洲，《宋史》《二王記》未言及何處，以致歷來史家和各地史料眾說紛紜。《辭海》（1980年版）「碙洲」條說「今作碙洲或硇州，在廣東雷州灣外東海島東南海中。宋置寨。」《中國通史》（1979年版）認為碙洲在化州。清《通鑑輯覽》「碙洲」下注云：「在高州府吳川縣南，屹立海中，當南北道。」香港史地學者黃佩佳著有《九龍宋王臺及其他》長文，亦認為碙洲在吳川縣之廣州灣中，屬高州府。併力證「碙洲非今之大嶼山」。
然而，反對者所持的論據更有說服力：宋末陳仲微著《二王本末》以親身經歷，說碙洲在東莞縣。黃佐的《廣東通志》、黃培芳的《香山縣誌》，都說碙洲在香山與東莞之間。理由是：「然是時景炎奔播，或在井澳，或在謝女峽，或在古塔，或在梅蔚，或在官富場，總不出香山東莞之間，無緣忽至化州也。」「吳萊《南海人物古蹟記》以為『碙洲』即大奚山。端宗入廣，蓋由虎頭門，則先次大奚，其海道固合。陳仲微隨二王海上。吳萊，元人，去二王時末遠，尤足據信。」
▲今大嶼山
香港著名學者許地山在《香港與九龍租借地史地探略》一文道：「端宗從井澳去謝女峽，又從謝女峽去七洋洲，都是從西方再逃回東方。因為那時崔永已經招降了高州、雷州、化州，所以端宗絕不會走到硇洲去自投羅網。而且景炎三年正月，端宗還在謝女峽，二月從海道回廣州，忽然又跑到硇洲去死在那裡也來不及，所以碙洲必是距離廣州較近的地方。大奚山依《南海人物古蹟記》則是碙洲的別名，《二王本末》也說是屬東莞縣的，無疑是端宗晏駕，與少帝即位底所在。」
簡又文根據以上史料，力主香港大嶼山之說。他舉出《清一統志》：「大奚山在新安縣南，一名大漁山」。《新安縣誌》云：「大奚山一名大嶼山，在縣南百餘裡，為急水佛堂門之障山，有三十六嶼，周圍二百餘裡。」另一旁證為《東莞縣誌》：景炎三年三月，「東莞人李佳母陳氏命佳從帝於碙洲，佳既行，陳氏赴海死。」如碙洲非東莞南之大嶼山，其隻身何能乘舟到遠隔千裡的化州之碙洲乎？
于是之，碙洲在新安縣之大嶼山，較為可信矣。
宋朝最後兩個少帝，一路顛沛南逃，從1276年五月入粵，至1279年二月初八的新會跳崖，在廣東足有兩年零九個月，其中在新安縣(香港、深圳)停留時間最長，遺蹟多處。
▲宋少帝陵遠沒有其他皇帝陵那麼大氣。陵園北依小南山，南臨伶仃洋。正中就是少帝墓。
具有300年歷史的大宋皇朝雖然在他倆手中結束，但民間一直懷念他們，留下許多傳說。箇中原因，恐怕一是大宋山河破碎，唯浙東、贛南、福建以及廣東沿海一帶尚為宋土；二對外族元軍的血腥屠城恨之入骨；三是南宋君臣同舟共濟，患難南行，一君亡了又立一君，陸秀夫、張世傑、文天祥等愛國將領前僕後繼，堅決抗元，最後悲壯殉國。「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」凜然大義的民族精神，千古傳誦。
（作者為深圳本土文化藝術研究會名譽會長、民俗學者）