若舜長老（一八七九～一九四三），江蘇泰縣人。在法系上是我的曾師祖，在僧團中是我的得戒和尚，可見我和他的因緣是多麼深厚。
若舜長老在宣統年間，曾經擔任鎮江金山江天寺的監院，後來受棲霞山宗仰上人記別，一九二一年，繼任法席。早期為了棲霞山的建設，專程到香港勸募，得到「東蓮覺苑」張蓮覺居士的護持，後來在香港九龍新建了「鹿野苑」道場，成為棲霞山的下院。因此大多的時間，若舜老就在香港的下院弘法。
我剛出家時，就常聽說若舜老在香港弘法，講經說法所收到的供養，都寄回棲霞山，做為寺院大眾的生活所需。現在回想起來，棲霞山那時真的很貧窮，我們每天幾乎都是吃稀飯、喝「糝籽粥」的日子，只要若舜老從香港回到棲霞山，第二天就有白米飯吃了。對這麼一位師祖輩的長老，感覺他就如同爺爺、父親一樣，為家在奉獻，讓人感恩不已。
一九四一年，我十五歲，已在棲霞山三年了，奉師父慈命要求受三壇大戒。但三壇大戒必須要年滿二十歲，才有資格受戒。承蒙得戒和尚若舜長老、教授和尚仁山長老、開堂卓塵老和尚、陪堂明度法師等都同意我受三壇大戒。在這許多長老的見證下，我十五歲就受足三壇大戒，成為合格之出家人。
這一年也是我第一次見到若舜長老，那時他已是六十多歲了，剛從香港回到棲霞山，準備擔任此次三壇大戒的得戒和尚。得戒和尚又稱戒和尚，是傳戒儀式的核心人物，也是戒子所受戒法的傳授者，本身除戒臘須在十年以上之外，且要有豐功碩德，嚴守戒法，具足智慧。戒子們必須要遵從他的傳授才能得戒，成為一位有傳承的佛弟子。
若舜老平時給人的印象非常和藹可親，但在戒期中，對那些怠惰、不守規矩、沒有禮儀的戒子，訓誡起來，可就變得非常嚴厲，且手上的隔閂，毫不留情，兜頭就打下來！那時我個子矮小，常常都排在後面，看到他嚴厲的樣子也會害怕，不知他的隔閂，什麼時候會打到我。
當時我很疑惑，為什麼如此慈祥的老人，怎麼一進入戒壇就判若兩人？現在我才懂得，在戒會中，來自四面八方的戒子，龍蛇混雜，賢愚不等，若沒有金剛怒目的威嚇，實在難以調伏大眾。打罵的教育，是若舜老更大的慈悲。
在五十三天的戒期中，記得好幾次，若舜老從我的身邊走過，臉上總帶著慈悲的微笑。有一次，我和排班的隊伍前進時，若舜老在轉角處喊住我，問道：「你師父是誰？」「是這裡的監院，上志下開上人。」「你願意跟我到香港去嗎？」
那時候的我年紀小，不知香港在哪，也不知到香港做什麼，只知慌張地回道：「這要問我的師父，我不敢去！」他一聽，也沒說什麼，就要我趕上排班的隊伍。（往後幾年，在棲霞念書時，同學們經常來往於香港幫忙下院之法務，可是我都一直無緣到香港。）
還有一次，若舜老特地停下來，對著我說：「好好學習，要做個好和尚。」雖然話語簡單，但我感受到老和尚那種慈愛和鼓勵。
一九六三年，我曾隨團訪問了東南亞的泰國、印度、馬來西亞等地。在經過香港時，專程到棲霞下院瞻仰禮拜，這也是我第一次目睹「鹿野苑」的真面目，並在若舜長老靈骨塔前頂禮。
想著若舜老要我「做一個好和尚」，至今已過了七十五年了，這句話一直在我的腦海裡盤旋。我不只這一世要做個好和尚，我還發願，來生我還要繼續當和尚，甚至生生世世也都會做個好和尚。
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