自2019年8月份嵊州市鄉鎮行政區劃調整以來，原貴門鄉和裡南鄉合併成為新的貴門鄉，貴門就以打造嵊州市後花園為目標，積極做好生態立鎮、運動休閒的文旅融合工作，我們要把貴門的旅遊資源推介出去，由淺入深、由近到遠地分析貴門的文旅結合點，切實推進貴門的文旅融合工作。
首先，鹿門書院文化。作為浙江省文物保護單位，鹿門書院從800多年前創建開始，就一直名聲在外，南宋時能夠文武兼修的書院屈指可數，而能夠完整地保留下來的書院也非常不易。呂規叔作為朝廷命官，為官清正，退仕後構建鹿門書院，深化呂學文化，連當時的理學大家朱熹都慕名來訪，並在書院講學，想借呂規叔的名聲和呂學弟子傳播他自己的朱學理論。呂學，原稱「婺學」，又稱「呂氏家學」，由南宋中期呂祖謙開創的儒家學派，是南宋「浙東學派」中重要的一支，由於創辦在婺州而稱「婺學」，又稱「呂學」，在南宋中期有相當廣泛的影響。宋乾淳以後，南宋儒家學派分而為三：朱學也，呂學也，陸學也。呂學與朱熹的「理學」、陸九淵的「心學」齊名並鼎足相抗，三家同時，皆不甚合，但是呂學又優於其他兩學。呂學強調「多方求師，不名一師，轉益多師，學以致用」。呂學「不私一說而兼取其長」。呂氏學派「包容兼學」，「呂學」的思想與現代的「百家爭鳴、百花齊放」「強國夢、強軍夢」「中華民族新時代偉大復興理念」極為相似。理學名宗還強調「做人道理，學以致用」，這種思想在當今現代社會還非常實用。800多年後，甚至有許多家長這樣認為：到過鹿門書院，能激發小孩讀書的熱情，拓寬小孩的學習思路，到過鹿門書院的孩子就特別會讀書。許多北京遊客都慕名趕來參觀考察。每年暑假，天津市的好幾所學校通過共青團紹興市委聯繫，前來鹿門書院參觀學習。2018年，「鹿門講壇」重開，作為呂學的傳承人物，呂家姐妹和她們的爸爸一直繼續呂學傳播工作，她們一直在拓寬教學思路和教學渠道，由於「紙上得來終覺淺」，她們就以遊帶學，以做助學，知行合一，把實踐活動與文字遊戲結合，帶動學生學習的積極性。「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之」。我們可以以「鹿門講壇」為基礎，開設每個月一次的少年武術操課程，重現鹿門書院文武兼修的場景。可以聯合呂氏文化研究會、貴門鄉親文化促進會、貴門鄉中心學校、鹿門詩會、鹿門研學遊，開展鹿門書院文化論壇，建設一個「鹿門文化研究學術共同體」，形成江南文化「開放包容、敢為人先、崇文重教、精益求精、尚德務實、義利並舉」的鹿門文化核心內涵，打造貴門旅遊+文化的文旅品牌。
其次，休閒運動文化。貴門是嵊州市十大休閒養生基地之一， 2016年，貴門舉辦了全民登山節，2018年自行車挑戰賽暨輝白茶文化節，2017年成功地舉辦了嵊州市國際越野挑戰賽，貴門也成為了嵊州市國際越野挑戰賽的永久舉辦地，這個是把貴門的旅遊資源推向全國、世界的最好機會，我們積極與嵊州市文廣旅遊局、嵊州市農林局、嵊州市教體局聯絡，越野賽越辦越熱鬧，利用貴門現有的茶園綠道，完成把貴門打造成「茶香貴門-運動休閒小鎮」的目標。我們可以趁機把貴門的茶葉、香榧、各種土特產推出去，同時打響嵊州小吃的品牌，形成貴門獨特的旅遊+運動的文旅品牌。
第三，廉政文化。鹿門書院的創建者呂規叔，南宋時期曾任監察御史，相當於現代的監察部部長。貴門鄉玠溪村的鄭斌，在清朝時期也曾任上大夫、監察員，他還被朝廷授予了「清浙名臣」的匾額。在當今中國，廉政制度又被重新確立，從中央、省級、市級、縣級、村級都重設了監委一職，就是為了從嚴從細監察各級資金管理工作。2017年在鹿門書院開設了「呂氏家風陳列館」，館名由全國人大常委會副委員長丁仲禮先生書寫，陳列著呂氏家族自內到外的家風管理案例，要求呂家弟子持家節儉、為官清廉、不辱家風。2019年，位於貴門鄉玠溪村的「鄭氏家訓館」開館，陳列了鄭氏900多年來的傳世家訓「鄭氏規範」，共168條，細緻入微，從為人、為妻、為子、為官、處世多角度詮釋了鄭氏家風，堪稱世上最齊全的家庭管理規範。貴門可以把這兩種廉政文化弘播出去，打造旅遊+廉政文化的旅遊品牌。
第四，紅色文化。1935年春，在貴門鄉東樓這個偏僻的小山村，在白色恐怖階段，在各種圍剿與反圍剿鬥爭中，有五個先進青年，他們相信共產主義，在外地參加中國共產黨組織，回鄉又籌建了共產黨基層支部，這種堅定的共產主義思想為當時的「星星之火、可以燎原」注入了重生的力量，東樓首任書記樓其巖等五人組織的「中共嵊州農村第一支部」雖然在那時沒有壯大，但也在浙東山區傳播了革命的火種，那種不畏生死、大公無私的思想正是共產主義思想的內容，那種民族主義思想和革命主義思想、全心全意為人民服務的思想正是毛澤東思想。2019年，中共中央進行了廣泛的「不忘初心，牢記使命」主題教育，各級黨組織、各個機構單位源源不斷地前來貴門鄉東樓村崇拜先烈，探討「中共嵊州農村第一支部」先烈的革命思想的先進性，重溫黨的誓言，為繼續推進共產主義事業而奮鬥。作為嵊州市紅色革命教育基地，這是貴門旅遊+紅色文化的文旅亮點。
第五，景點文化品牌。2016年貴門鄉舉辦了貴門景點的評選活動，評出了「貴門八景」，分別是【鹿門書院】，【訪友橋】，【疊石巖】，【石和尚】，【南山湖景區】，【裡仙龍潭】，【梯雲亭】，【農村第一支部】。加上貴門【十八隻碗窯】文化，在已經恢復了南宋碗窯遺址的基礎上，有條件的話，也可以恢復碗器製作，製成的工藝品作為旅遊紀念品銷售。貴門可以以「一巖一湖加兩樓」為主，東有疊石巖，西有南山湖，北更樓，南東樓，四大地理景點為框架，北鹿門呂學文化，南紅色文化教育基地為優勢，打造文化和景點相結合的文旅品牌。編寫各個景點的傳說文章，講好貴門故事，弘揚呂學文化、廉政文化、民族文化、紅色文化，切實做好貴門文旅產品文章，製造各種文旅紀念品，做好旅遊線路規劃和設計，印製貴門旅遊地圖，推廣貴門農家樂和民宿單位，做好貴門傳統農產品的線上線下推廣工作，完整地打造好貴門旅遊+景點的文旅品牌。
第六，貴門名人文化品牌。統計歷代貴門名人，挖掘貴門歷史名人資料，構件歷史名人檔案，打造獨特的文化名片，推進名人資源有效利用，定期舉辦貴門歷史名人紀念活動。通過對本地歷史名人的宣傳和弘揚，形成一種教化作用，教育、激勵、影響貴門一代又一代的子孫後人，延續傳統的社會價值體系，做強做大文化事業和文化產業，提升貴門文化軟實力。通過【貴門鄉親文化促進會】，團結遍布全球各地的現代貴門名人，讓名人們為貴門鄉村振興戰略出謀劃策，推動名人文化和經濟、旅遊的融合互動，助推貴門鄉村振興。這是貴門旅遊+名人文化的文旅品牌。
第七，貴門茶文化品牌。1996年7月，嵊州市被命名為「中國茶葉之鄉」，茶葉是嵊州人的一大特色產業。貴門地處山區，山高坡緩，連綿不斷，具有良好的茶樹生長條件和悠久的產茶歷史，以「上塢山輝白」和「玠溪龍井」出名，我們可以考究這兩種貴門名茶的歷史、炒制方法，設計出精美包裝，進行茶藝表演及其他茶文化活動，不斷拓寬思路，打響上塢山輝白和玠溪龍井的品牌，通過各種媒體，進一步打開市場，為老百姓拓寬茶葉銷售渠道。利用現有的茶園綠道，開展茶園觀光遊活動。開闢一些精品茶園，讓遊客體驗採茶、炒茶活動。這是貴門旅遊+茶文化的文旅品牌。
第八，越劇文化品牌。作為全國第二大劇種，婉轉柔美的唱腔，嵊州人人人都能哼上幾句越劇，貴門人也不例外，貴門現在的越劇文化資源是曾經的南山區越劇團，有許多聲樂前輩和後臺演奏老師至今健在，也有曾經的越劇名角白玉梅的故居，「進申高聲」白牡丹的傳說及其墓地。貴門可以以「百年越劇誕生地----嵊州，千年朱熹講學樓---貴門」為主線，通過已完成改造的方貴線直接連通越劇小鎮，打響越劇品牌，把越劇小鎮的遊客吸引到貴門，串聯鹿門書院和越劇小鎮的旅遊線路，沿途小烏溪江風光綺麗，可以向杭州，上海，寧波推介【越劇觀光線路】。還可以聯合越劇博物館，嵊州市越劇藝校，越劇藝術城，定期邀請各票友前來表演，共同弘揚傳統越劇文化，切實加強貴門文旅品牌，完全可以搭上越劇小鎮的快車，爭創村級越劇之鄉、愛越小站，提升貴門旅遊資源。這是貴門旅遊+越劇文化的文旅品牌。
第九，越文化和唐詩之路文化品牌。「東南山水越為最，越地風光剡領先」。唐朝詩人【崔顥】(公元704-754)，曾經留下詩文【舟行入剡】：「 鳴棹下東陽，回舟入剡鄉。青山行不盡，綠水去何長。地氣秋仍溼，江風晚漸涼。山梅猶作雨，谿橘未知霜。謝客文逾盛，林公未可忘。多慚越中好，流恨閱時芳」，說明剡西南也屬於唐詩之路的一部分。2018年，浙江省政府工作報告提出要打造「浙東唐詩之路，建設浙東唐詩之路黃金旅遊帶」，這樣浙東唐詩之路就和當代浙江文化建設結在一起了。2019年，因為文廣旅部門的合併，文旅一體化的前提已經出臺。紹興市委宣傳部副部長、市文廣旅遊局局長何俊傑提出：紹興市要「接軌大上海、融入長三角」，號召「構建江南文化圈，助推文旅融合發展」，要求「深挖、細研、廣播、活用」紹興越文化。我們要努力做到在現有紹興旅遊產品中植入越文化元素，將現有文化資源儘可能地轉變成旅遊產品。貴門作為古越的一部分，有充裕的歷史文化資源，可以用「三越」：「古越文化」、「越劇文化」、「越野賽跑」為推手，以「千年越文化、百年越劇唱、年年越野賽」為口號，可以挖唐研宋，綜合各種文化資源，結合各個景點旅遊資源，設計一個明亮的貴門文旅LG。徹底打響貴門旅遊+古越文化的文旅品牌。
黨的十九大報告指出，文化是一個國家和民族的靈魂。文化興則國運興，文化強則民族強。沒有高度的文化自信和文化繁榮，就沒有中華民族偉大復興。我們要以黨的十九大精神為指引，按照中央《關於實施鄉村振興戰略的意見》和新時代文化建設的要求，堅持以人民為中心，樹立以文化繁榮推動鄉村旅遊的理念，總結經驗，科學規劃，探索實踐，守正出新，共同譜寫新時代鄉村振興的新篇章。貴門人會堅持生態立鎮，文旅融合，比翼雙飛，一定要將貴門完美地打造成嵊州市的後花園，一個完全的休閒養生之地。最終完成打造好貴門文旅品牌的目標，助推貴門鄉村振興。