先富帶動後富 達則兼濟天下

2020-12-16 南方都市報·奧一網

    大良街道幫扶的雷州市塘仔村文化樓建成。

    以貧困戶入社入股形式發展生蠔養殖產業,讓他們實現穩定增收。

    推進共享

    南都順德十四周年特刊

    在1年多時間裡,通過順德扶貧工作組的幫扶,雷州和徐聞的貧困村逐漸脫離貧困,走上致富道路,不僅村內生活環境變好了,村民收入也提高了,村民精神上也實現了「脫貧」。雷州英利鎮青桐村的特困戶有了生活保障、徐聞縣南山鎮芒海村貧困戶也因新建農貿市場有了穩定收入……今年,順德扶貧組的目標是讓80%的貧困戶實現脫貧。

    今年確保80%貧困戶脫貧

    自2016年5月起,順德根據省市安排,負責對口幫扶湛江雷州市、徐聞縣26個鎮65個相對貧困村,涉及貧困戶6687戶、貧困人口24856人。在1年多的時間裡,順德選派101名幹部到雷州、徐聞參加扶貧工作,以產業幫扶和民生幫扶為主線,全面推進精準扶貧工作。

    據順德扶貧辦有關負責人介紹,順德區委區政府重視扶貧資金的落實情況,按省市要求及時足額落實2016-2017年財政扶貧投入資金及財政補助引導資金共48125.6萬元,其中上繳佛山市省定財政扶貧投入資金35125.6萬元,撥付雷州市、徐聞縣65個相對貧困村專帳合共14277萬元。

    在產業扶貧上,通過社會參與產業協作、因地制宜打造主導產業、推動資產收益扶持等多種方式,幫扶貧困村發展經濟,促進貧困村、貧困戶實現「雙增收」。如,容桂工作組在徐聞縣邁陳鎮邁市社區推進生蠔養殖項目,以貧困戶入社入股形式發展養生蠔產業,讓他們實現穩定增收,該項目預計年末項目產出130萬元。

    在民生扶貧上,圍繞省「把貧困村創建成為新農村示範村」要求,通過改善群眾活動場所、飲水環境、出行環境、居住環境種養生產環境和推進服務平臺建設提升貧困村群眾生產生活環境。如,樂從鎮對口幫扶的雷州市新家村結合現有辦公樓和戲臺,投入355萬元,對文化廣場、小學、籃球場、足球場等連片規劃改造,全面打造新農村示範村。

    發動愛心人士捐助貧困村

    此外,順德還積極發動社會愛心人士對貧困村進行捐助。據統計,2016-2017年順德區鎮共籌集捐款260 7 .81萬元,其中今年捐款1643.18萬元。順德區鎮兩級積極發動順德商協會、熱心企業和愛心人士參與精準扶貧活動,助力脫貧攻堅,如北滘與順德職業技術學院通過牽線搭橋,為雷州市上郎村爭取到社會愛心人士的善款200萬元,用於上郎村扶貧項目建設。

    順德扶貧辦有關負責人介紹,下階段,將繼續圍繞產業幫扶和民生幫扶為主線,積極推動「八大扶貧工程」建設,通過推進產業、就業、教育等幫扶措施落地見效,確保今年80%貧困戶脫貧任務完成。

    案例

    A

    民生扶貧

    400年古村19名特困村民生活有了保障

    青桐村位於雷州英利鎮東北部,距今已有400多年的歷史,村民淳樸,歷來崇學尊師重教,目前該村已被評為全國第二批傳統古文化村落,目前也是雷州市英利鎮的貧困村之一,村經濟收入全部以甘蔗、菠蘿等農業為主,全村436戶2147人中,貧困戶有55戶171人,其中特困貧困戶有14戶19人。

    據駐村幹部許海濤介紹,順德扶貧工作組來該村開展精準扶貧時,重點關注19名特困村民。經過調查發現,因病和無勞動能力是該村特困戶的主要致貧原因。

    了解情況後,幫扶工作隨後展開。許海濤介紹,特困戶最低生活保障問題難於維持。順德扶貧工作組積極向當地政府反映情況,將特困戶全部納入了低保和五保範疇,首先解決了他們的基本生存問題。其次為存有重大疾病情況的7戶特困家庭提供了醫療救助,減輕了他們的生活壓力。

    特困戶的住房問題隨後也得到解決。許海濤介紹,貧困戶吳馬榮、吳馬珠兩兄弟,一家人住在幾百年歷史的進士第府,年久失修,非常危險,「我們墊付資金幫助他們修建了住房,一家人高高興興地搬進了新房」。

    除了生活上的扶貧,精神上的扶貧也很重要。順德扶貧組還積極聯繫順德有關單位和特困戶結成幫扶對子,適時對特困戶進行慰問,幫助他們提高生活信心。對於有一定勞動能力的特困戶,為他們推薦工作,或通過為他們購買牛苗等方式,增加他們的收入。

    「他們現在也很感謝我們。」許海濤介紹,看到特困戶家庭生活慢慢得到改善,自己也很開心。目前所有特困戶都得到了相應的保障,生活上有很大的改善,一些後續措施也在積極推進中。

    B

    產業扶貧

    新建農貿市場助貧困戶穩定脫貧

    芒海村位於徐聞縣南山鎮西部,總人口523戶2594人,下轄東村、西村、中村、下海仔4個自然村,耕地面積2200畝,村民主要經濟來源於種植北調瓜菜、淺海養殖等,其中貧困戶68戶210人。順德容桂扶貧工作組開展幫扶後,不僅讓該村環境得到美化,還幫助新建了一所大型農貿市場,使貧困戶實現穩定脫貧。

    駐村幹部範展新介紹,在容桂扶貧工作組的幫扶下,芒海村對美麗鄉村建設進行了總體規劃,從芒海村容桂大道建設到購置垃圾運輸車,扶貧工作組不僅在硬體上打造一個美麗新芒海,也在更新村民的思想觀念,從思想上從經濟上幫助村民實現脫貧。

    隨著國內市場不斷擴大,北調蔬菜銷路進一步拓寬,高產量銷售和高收入激發了眾多芒海村民的積極性,芒海村蔬菜種植面積不斷擴大,產量不斷提高。近年來,農產品採購商直接到田裡看貨下單,在芒海村271鄉道處自然形成了一個蔬菜收集散點,供附近13個自然村的群眾來交易,交易旺季農產品日交易量達30萬斤,全年總量約2000萬斤。

    範展新介紹,容桂工作組通過與村兩委及南山鎮共同謀劃,利用芒海村自然形成的集散市場,總投資約82萬元,建設總面積4500多平方米的交易市場。農貿市場內設電商採購點、實體交易中心、倉庫、包裝車間等功能,並建有11個鋪面。

    市場建成後,容桂工作組以農貿市場為基地,組織有勞動能力的貧困戶41戶成立奔康農民專業合作社,並以農貿市場的資產入股作為合作社資產。資產折算社員每股20000元。

    農貿市場日常運營採用「奔康農民專業合作社+貧困戶」的形式,組織貧困戶按照訂單生產農產品,再由合作社對標準化生產的農產品統一進行包裝宣傳,聯繫流通商對貧困戶的農產品統一進行採購,「中後期擬引入順德農產品電商資源,開拓市場,打造品牌,逐漸成為一個產業鏈。」

    農貿市場建成後,有了收取交易管理費用和配套市場鋪位租金收入。按每個貧困戶入股20000元計算,約每年股金分紅1300元,貧困戶有了穩定收入。

相關焦點

  • 達者應兼濟天下呀,一個普通人談螞蟻金服的暫停上市
    不想批判螞蟻金服,只想從兼濟天下的角度,質疑、規勸一下讓一個人普通人仰望的成功人士。螞蟻金服的股權結構若真實,那是一等一的恐怖。怎麼裡面還有發達國家,甚至對中國不是很友好,甚至仇視中國的組織呀。細思極恐,那一旦讓這些股東賺取超額利潤,那不是讓這些組織直接收割中國股民和老百姓的韭菜呀,甚至用國人的錢做對國人做一些不友好乃至敵對的舉動呀。
  • 鄉村振興-真愛永遠的先富帶後富
    我們都知道,有一部分人先富起來了,先富起來的人可以帶動後富人群,怎樣實現先富帶後富呢?這就是我們要說到的鄉村振興-真愛永遠的先富帶後富。我們都知道,要富不是專門的吃吃喝喝大家無條件的幫扶,只有我們給他一個方法,讓他們真的實現造血功能,只有有了造血功能,才可以把先富帶後富的事情實現好,運行好。我們為什麼說真愛永遠的先富帶後富,我想就是我們今天需要談的話題,先富通過消費和技術支持,實現後富地區的富裕。
  • 先富帶動後富,如何正確打開
    先富人群行善應儘量避免採用臨時動議、被動出資、簡單給錢等傳統慈善模式,逐步建立值得家族成員持續投入的戰略慈善模型前不久,一則「廣東富豪捐贈2億元建258套別墅贈鄉親卻反遭村民刁難」的新聞,在網上引起熱議。
  • 孟子留下的智慧:窮則獨善其身,達則兼濟天下。
    窮則獨善其身,達則兼濟天下的意思是:不得志時就潔身自好修養個人品德,得志顯達之時就要造福天下百姓。「窮則獨善其身,達則兼濟天下」出自《孟子》的《盡心章句上》(第九)。 孟子的這句名言之所以能夠流傳至今,是因為它回答了我們很多問題。
  • 秦暉:窮則兼濟天下,達則獨善其身
    應當是「達則兼濟天下,窮則獨善其身」才對。的確,《孟子》原來說的是「窮則獨善其身.達則兼善天下」。後人習慣先「達」而後「窮」並改「兼善」為「兼濟」,尚不失孟子原義。但我確實認為:一個人如果真心想要「善其身」與「濟天下」,那還是改成本文題目所云的「窮則兼濟天下,達則獨善其身」的好。
  • 人民日報評論員:飲水當思源 先富幫後富
    「增強飲水思源、不忘黨恩的意識,弘揚為黨分憂、先富幫後富的精神,對於打贏脫貧攻堅戰很有意義。」近日,習近平總書記對浙江省安吉縣黃杜村農民黨員來信提出向貧困地區捐贈白茶苗一事作出重要指示,肯定當地幹部群眾主動幫扶貧困地區群眾的精神,勉勵大家把幫扶困難群眾這件事做實做好做出成效,帶動更多人為脫貧攻堅貢獻力量。殷殷囑託,給人溫暖,催人奮進。 落其實者思其樹,飲其流者懷其源。
  • 我們的善良應該是:窮則獨善其身,達則兼濟天下
    善良最好的尺度應該是:窮則獨善其身,達則兼濟天下。正義是要有成本的,善良是要有能力的。孟子的「窮則獨善其身,達者兼濟天下」,古文本意為不得志的時候就要管好自己的道德修養,得志的時候就要努力讓天下人都能得到好處。
  • 「窮則獨善其身,達則兼濟天下」,這句話大家怎麼理解?
    我認為「窮則獨善其身」和「達則兼濟天下」兩句所達成的實質效果是一樣的。「窮則獨善其身」按我的理解是有兩方面的含義。「達則兼濟天下」同樣可以從以上兩方面來談。一個人在物質方面極為富足時,在目睹其他人與自己相反的生活境遇時,勢必會萌生惻隱之心,從而想要通過自己的力量來改變這種現狀,去接濟社會最底層的人民,所以一個人在身處富足中能想著普羅大眾的生活供應不足並採取行動去回饋去改變社會現狀的情況下,這個社會又怎能不會因為這樣的一個個善舉而變得更美好呢?
  • 達則兼濟天下 樹立責任企業典範
    從歷經多次強颱風災害考驗、成功抗擊新冠肺炎疫情,實現連續安全生產3700多個日夜穩保電源支撐,到積極扶貧助困,支援本地經濟建設,輻射帶動周邊就業……平海發電廠在高標準起跳、晉位爭先中,用10年的實踐經驗,將習近平總書記對企業責任的定義作了最生動的詮釋,以「窮則獨善其身,達則兼濟天下」的責任與擔當,樹立起了一個「責任企業樣本」。
  • 「兼濟天下」未必僅「達者」可為
    「兼濟天下」未必僅「達者」可為 發表時間:2014-08-19   來源:首都文明網  「窮則獨善其身,達則兼濟天下」(《孟子?盡心上》)的意義如今在我們的心中早已模糊了界限,我們可以看到,能夠「兼濟天下」的不僅僅是「達者」,還有更多參與其中的是那些未曾謀面不曾認識的微笑面孔。不失仁義,唯求心安。這或許不是一份責任,卻是實實在在精神的傳承。  「窮者」不僅僅「獨善其身」,兼善的還有信與心。
  • 先富帶後富 這個建檔立卡貧困戶贊!
    先富帶後富 這個建檔立卡貧困戶贊!35歲的鄒飛雲曾是零陽鎮亮埡村建檔立卡貧困戶,2018年,一家人搬遷到零陽鎮工業園易地扶貧搬遷集中安置點後,在家門口成立了建築裝飾公司,不僅自己脫了貧致了富,還帶動安置點的貧困戶就近就業,為當地百姓樹立了勤勞致富、先富帶後富的榜樣
  • 為什麼先富不願意帶後富
    筆者認為,小平同志南方談話提出的改革理念,如:市場不過是一種手段,資本主義能用,社會主義也能用;發展總是不平衡的,讓一部分人先富起來帶動大家共同富裕何樂而不為;不爭論是為了爭取時間幹,不要把事情搞複雜了,等等。這些改革理念確立的改革大方向一點錯也沒有,過去沒有錯,現在也沒有錯。鄧小平設計的改革大方向不容否定。
  • 孟子的「窮則獨善其身,達則兼濟天下」和《道德經》高度一致
    就孟子提出的「窮則獨善其身,達則兼濟天下」來說,明顯地證明了他就是一位得道的哲學家,也稱之為聖人,無論他是讀過老子的書,還是與老子的不謀而合,總之他的理論和老子思想同出一轍。「窮則獨善其身,達則兼濟天下」和《道德經》中的「有餘者損之,不足者補之」還有「孰能有餘以奉天下,唯有道者」是一個意思。
  • 「窮則獨善其身,達則兼濟天下」
    「悔恨不已」沒有背景,無權無勢,畢業後他被分配到了偏僻山區的鄉鎮司法所,在那裡,他親眼見到畢業於中國政法大學的所長在這裡一幹三十年,從朝氣蓬勃的青年到步履蹣跚的老者。一瞬間,他仿佛看到了三十年後的自己。經過自己內心不斷的掙扎後,他想到了那個曾經被自己拒絕的大學老師梁璐——市委書記的女兒。當單膝跪地、手捧鮮花,向一個自己不喜歡的女孩求婚時,他的內心是多麼的痛苦和無助。至此,他成了真正的「鳳凰男」,從無權無勢到有錢有權。不可否認,這與他的努力密切相關,但更多的是得益於梁璐和她的政治資源。
  • 「窮則獨善其身,達則兼濟天下」教給我們什麼人生智慧?
    「窮則獨善其身,達則兼濟天下」,這句話充滿了人生智慧,大概意思是:一個人在不得志的時候,就要潔身自好,注重提高個人修養和品德;一個人在得志顯達的時候,就要想著造福天下百姓。追求「名」和「利」本身並沒有什麼不對,但在追求「名」和「利」失敗和成功後,往往有比較極端的兩種表現,這兩種表現是很常見的,卻又是有著明顯危害的。追求「名」和「利」失敗後的極端表現:墮落、放縱。
  • 曹雲金郭德綱和老相聲藝術家們,看到了先富帶動後富的難處
    50後,60後房地產把改革開放以來的流動資金80%給套牢了,那麼80後90後,就不能創新搞出來比特幣虛擬幣來套牢其他人了?先富的人是否允許後富的人有一種可能,先別說帶動,至少不是扼殺和阻止。關注共同富裕,關注改革開放的成果分享,關注隱士申子源的更多文章!
  • 尹建敏|達則兼濟天下
    達則兼濟天下——記蘭州市紅古區鑫源天然氣有限公司、蘭州鑫源現代農業科技開發有限公司董事長尹建敏慈善公益報(本報記者 李濟慈)尹建敏出生在遼寧丹東的一個工人家庭,自小生活無憂。大學畢業後,她不甘心靠著父輩的福蔭,毅然背起行囊,獨自踏上了外出闖蕩之路。2001年,國家開始了西部大開發戰略,尹建敏從南國跑到祖國的大西北,開始了她新的追求。尹建敏有一個更大的夢想,就是能夠幫助更多人實現夢想。在發展事業的同時,十餘年來,她一直默默地行走在黃土地上,為眾多貧困的家庭播種希望,帶來溫暖。
  • 達則兼濟天下:鬱洪亮書畫印大寫中國戰「疫」情懷
    鬱洪亮書畫印戰疫作品圖(田友泉制)達則兼濟天下,彰顯中華文明三月下旬的日記裡,有這樣一些不斷刷新著眼球、醒目又自豪的數據或標題內容,直至今日國際環境面臨的諸多手忙腳亂一個月以來,一直在欣賞古稀之年的鬱洪亮老師之前曾發過來的幾份印譜……其中,一方上面有「達則兼濟天下,窮則獨善其身……」的內容,其時,不得不讓人聯想到當下正是防控疫情已取得全面戰果的決戰後期的情勢,此刻,卻從「家國情懷」、「民族情感」,轉向了「胸懷天下」關注世界的主題……
  • 《蘇東坡傳》:達則兼濟天下,窮則獨善其身
    在我看來,蘇東坡的一生也是儒生至高理想的淋漓體現:達則兼濟天下,窮則獨善其身。蘇東坡的一生可按「達」和「窮」大致分為兩個階段。「達」是仕途得意之時,在哲宗元祐年間太后攝政時期,蘇軾受太后重視,任杭州太守,主政一方。在太后不遺餘力的支持下,蘇軾大展手腳,在杭州大興土木,建立城市供水系統,設立公立醫院,疏浚鹽道,整治西湖,穩定谷價,糾正惡俗,濟民賑災。
  • 《易經》頤卦上九爻:達則兼濟天下,他可以做到!
    而到了上九爻這裡,已經處在全卦之至高無上之地,艮陽已極,再也沒有更高的了,所以其德行完備,足以為天下之依靠,從某一方面來說,頤卦中的四陰爻大部皆為上九爻所養,所以上九爻做為本卦之主,可以說是達則兼濟天下的典範,是君子之道德行完備的代表性人物。