金山活佛

2021-02-19 中國噶舉中心

金山活佛

金山活佛法名妙善，是光緒廿八年春期，寶華山受戒的，是年秋天即到金山入禪堂參究向上一著，直到民國十八年除夕（十二月三十日）那一天才離開金山。由南京棲霜山寂然當家師請去上海，若舜老和尚請去香港，後來不知怎麼的又去了南洋，民國廿四年圓寂於緬甸大金字塔，那時慈航法師正在南洋弘化，親為活佛辦理善後。

 

太滄和尚又說﹕「所幸民國三十九年在香港會見虛雲老和尚，曾談起「金山活佛」。虛雲說﹕活佛的家離我終南山茅蓬不遠，俗姓董，母早寡，是一位富有的家庭出生，家宅頗多，他在二十歲的那年，常來茅蓬問道。突然有一天，他來請求我度他出家，我知道他家裡只生了他這一位寶貝兒子，恐怕受他出家後，他家裡會來找麻煩，因此就沒有允許他出家的要求，可是過不多時他終於出家了，拜我一位同參某禪師出家，同往五臺住茅蓬。第二年就到寶華山受戒，後來，我行腳各處，也就沒有再和他來往。」

我們從虛雲老和尚於太滄和尚口中，切知妙善活佛是陝西終南山人，光緒二十八年他二十一歲，光緒八年出生，圓寂的那一年是民國二十四年，去世時只有五十四歲。光緒二十八年到金山，到民國十八年離開金山，共住了二十七年，離開金山的那年他是四十八歲。活佛的簡史，也就是這一點來龍去脈，再也無法詳查了，可惜慈航老法師也圓寂了，不然會多知道一點他晚年在南洋行化生涯。

我繼續請問太和尚，有關活佛之稱號的來由。

太滄和尚說﹕我是民國六年到金山住的，那時妙善活佛已經有了名聲，可是還沒有人叫他活佛，到了民國八年，章嘉活佛，從浙江南海普陀山回來到了上海，要來鎮江時，政府有電報通知鎮江各機關及佛教寺廟團體去迎接。那天各機關首長與各寺廟的出家人齊集在火車站歡迎，妙善活佛也在內，那時章嘉活佛只有二十八歲，穿的是在家俗服，再加上各界的要人相陪，又有憲警隨身侍衛，看不出什麼出家修行的活佛樣子來，妙善和尚的道德與靈異，當時在鎮江已經很有名了，因此當章加活佛走過以後，那些警察們就對歡迎的人說﹕「這樣年輕的人，又不穿出家的僧服，與政府官員一樣，那裡是什麼活佛？妙善大師才是真正的活佛呢！」因此「金山活佛」之名，就從那次起叫起來的。

我再請問有關活佛私生活與他的行為，他有沒有什麼嗜好？談起活佛的私生活，太滄和尚也不禁黯然的說﹕「活佛一身談不上什麼私生活，更談不到什麼嗜好。」

談他住的—他住在金山藏經樓下右邊一間寮房裡，房中也沒有床帳桌椅的設備，也沒有衣架書櫥的裝飾，只有方石一塊，石頭上放著座禪的蒲團一個，除此而外，其他什麼也沒有，夜間也不睡覺，不是經行念佛，就是參禪入定。

談他穿的—他的衣服是冬夏一衲，我最初還看到他有一頂合掌尖的帽子，俗稱濟公帽子，帽子罩到鼻子上，把兩隻眼睛從帽子裡往下看，一步一步的怕足下傷了蟲蟻一樣，慢慢走著，後來帽子也沒有了。最初上殿過堂，還有袈裟海青的，後來衣胞也沒有了，也不好上殿過堂（吃飯），他冬天一衣不寒，夏天棉袍一件不熱。活佛的施捨心很大，有時皈依徒弟做幾件新衣服給他穿上，不幾天就沒有了，有時他連長褲子都會脫下來送人的。

他的行為更是「與人無愛亦無憎」。他即不愛名，亦不喜功，他在金山住了數十年，先請藏主，到最後幾年才請為書記。他從來沒有與人有一次爭執，看見出家人就拜，真是一位常不輕菩薩！「我不敢輕慢汝等，汝等皆當作佛」。我輩學人，能無愧乎？



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