過去老家流傳這樣一句話，叫做「不怕年少吃苦，就怕老來受罪」。誠然，人在年輕的時候，體力豐健充沛，而耐心不足，吃點苦反倒能磨礪心性，長遠來看未必是壞事。但是，人若上了年紀，精力大不如前，如果還有受罪，真是人生大不幸。
人到中年，是人生承上啟下的階段，褪去幼稚，走向成熟。佛門的大居士，有「當代維摩詰」之稱的南懷瑾先生，給中年人留下三點建議，記住這三句話，下半生順風順水。
第一句，學會享受寂寞。
佛說諸行無常，世間萬有，無不在經歷成、住、異、滅的過程。正因如此，佛家才稱此間世界為「堪忍」，生離死別，眾苦交集，有許多不如意。少年不知愁滋味，總以為有大把的時間和機會供自己揮霍，但人近中年，身邊的人和物三三兩兩的離去，會讓人一時難以應付。
所謂「富貴學道難」，人在順境當中，常貪著享樂，不思出離，一旦遭遇變故，就覺得天昏地暗。因而，佛經中講，人真正走向覺悟，就是從厭離安樂，享受寂寞開始。就如釋迦牟尼佛，捨棄王位，獨自苦修，一步步邁向佛果。
《金剛經》云：「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」再多的名、利、人、物，終究抓不住 ，學會享受寂寞，人生就不苦。
第二句，放下，就是丟掉。
人的心只有拳頭那麼大，什麼都往裡裝，當然會讓人不堪重負。《金剛經》中有言：「若菩薩不住相布施，其福德不可思量。」布施是行善，不住於人、我、眾生、壽者四相，但並非只有善事才不往心裡裝，一切苦痛也不往心裡裝，才是真正的離相。
宗門中有一則典故，有位中年人來到寺院，對禪師講自己嘗遍了世間人情冷暖，如今物是人非，塵緣已了，想皈依佛門。禪師說：「放下。」他丟掉了手中的雨傘。禪師又說：「放下。」他沉默片刻後，說自己已經放下了一切名利富貴。禪師還是說：「放下。」在他疑惑不解之際，禪師問到：「逆境、痛苦、煩惱，你都丟掉了嗎？」
人近中年，要學會丟掉煩惱、包袱、痛苦。
第三句，真正的福報是清福。
「非是閒人閒不住，能閒非是等閒人」，人間洪福容易享，但真正的福報，卻是清福。佛說世間苦、空、無常，世間凡夫卻認假為真，把無常當成真常，所以即使福氣來到眼前，也會不斷地去塵世間攀緣，難以享受。
再進一步說，《增一阿含經》云：「雖受梵天福，猶不至究竟。」世間福報再多，仍然不是究竟安樂。學佛人證悟「空性」，了知自性本來清淨，那時才是真正的福報。世間福報不難求，反而是眾生自尋煩惱。人近中年，學會享清福，懂得隨遇而安，不去追求虛幻不實的東西，因為當下才是最珍貴的。南無阿彌陀佛。
參考書目《金剛經說什麼》
更多佛經解讀、佛門典故，請關注蓮荷居士。