上些期中我們已經將印度教神話中的主神基本全都講完了，那這一期我們就來聊一聊印度神話中最為著名的十大神器，在神話之中神器通常能夠發揮出神明的最大力量，例如天照大神使用的天叢雲，奧丁手中的永恆之槍，這些神器大多都有共同的特點，那就是神明必須以神器為依託才能發揮強大的神力。
但印度神器和其他國家神話的神器不太一樣（印度向來就和其他國家不太一樣），印度教神話中強大的是神明自身，強如溼婆就算沒有武器，光是跳個舞也能讓世界毀滅，而其他的主神要麼有多個相要麼有多個化身（其實溼婆也有多個化身，聽起來像是tony stark換戰甲），在這種情況下神器就顯得比較雞肋了。
印度神話中的神器並非力量象徵，而更像是世界規則的縮影，眾神之所以拿著這些武器完全是因為需要約束自己而不是拿著它們去戰鬥，那我們現在就開始講一講十大神器都是什麼。首先是溼婆的三大神器，第一個自然是溼婆手裡的三叉戟，它分別有三個尖，代表著善性、憂性和暗性，同時也表示著三相神，還表示著三相神掌管財富、智慧和力量的三個老婆。這根三叉戟基本就是3這個數字的縮影，那它厲害在哪兒呢？因為它就是宇宙的規則，所以自然威力無窮，投出去必然百發百中，在整個印度神話中只有兩個人能拿起這根三叉戟，那就是溼婆夫妻二人組。
第二個則是溼婆的第三隻眼，這個眼睛比三叉戟還厲害，能夠發出毀滅所有東西的神火（愛神就是被這隻眼睛噴死的），毀滅性來說更為強大；第三個神器則是達瑪魯，它是一種樂器，就是經常放在三叉戟上面的那個小鼓，你要說有什麼作用，其實無非就是在溼婆心煩意亂沒法進入苦修的時候敲響它就能安撫溼婆，還有就是強化溼婆和薩克蒂女神的吸引力，結婚之後這玩意兒就基本沒啥用了，偶爾拿來表達一下喜悅，但考慮到溼婆極差的脾氣，這個鼓算是保護世界的神器了。
第四到第七個神器就是毗溼奴的四大神器，第一個是妙見神輪，它擁有108個鋸齒邊並且一直旋轉，這東西應該算武器，據說是宇宙力量源泉的顯現，而這個來源則是薩克蒂女神（說不清道不明的），這東西發揮作用的時候並不多，但曾經斬掉過阿修羅羅睺的一個頭；毗溼奴的手中還持有海螺、錘子和蓮花，這前兩樣物品也都有著不同的作用。
海螺是毗溼奴在保護世界的時候出現重大事件才會吹響的神器，傳說在眾神攪拌乳海的時候吹響過，凡是聽到海螺響聲的神都會煥發出無窮的力量以及勇氣，似乎可以說是一個全體BUFF的輔助類武器；而錘子則是毗溼奴力量和執行力的表現，一般需要使用暴力的時候都會拎著錘子登場而儘量不使用強大力量的妙見神輪。當然蓮花我們之前講過，它準確來說不算神器，這裡也不再贅述。
接下來我們說梵天的神器，梵天的手中通常沒有武器，但他手中有個像勺子一樣的權杖，這個權杖是凡人聯通天神和世界的重要工具，也可以說是人類和高層次生物連接的媒介；而梵天的另一隻手拎著個水壺，裡面的水代表萬物初始、涵蓋一切，而這個水壺就是萬物最初始狀態的承載；水壺裡裝的就是宇宙太古之初能夠誕生出金胎的初始之水（這裡不懂的同學可以回看第一二期）。
梵天手裡還拿著一串念珠，用來計算宇宙時間，只要宇宙到達一個時間節點的時候，梵天就會做出相應的行動，它的作用就是保證世界的時間不混亂、不重疊，還是一件核心輔助裝，用來樹立宇宙時間規則的重要裝備；最後則是手中的《吠陀》，吠陀其實就是印度神話中一切的核心規則和教義，它的本源就是溼婆，也就是溼婆的經書具象化產品，當然可以叫做印度神話中的正法。
說完了十大神器，我們對於印度神話的大概骨架和主體也都講得差不多了，如果接下來再講述的話恐怕除了一些有趣的小事之外也沒有什麼重要的了，所以下一期筆者不一定會寫哪些內容，希望大家多多關注。