終南山「隱士」變「鬧市」,荒山聚集五千人,房子不夠住了

2020-12-03 行走的老路

文/行走的老路(歡迎個人轉載及分享)

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仙家之地 鍾南山,是古代起就有很多的修道之人都愛來終南山修行,終南山上風景秀美,據說蘊含靈氣,無論你的內心有多麼的渾濁迷茫,來到這裡常住,就可以進化你的心靈,使你找到真正的自我。可以說這是一個可以清修的清淨之地。

《終南山》
太乙近天都,連山到海隅。
白雲回望合,青靄入看無。
分野中峰變,陰晴眾壑殊。
欲投人處宿,隔水問樵夫。

關於隱士的文化,在中國已經有很多年的歷史了,追根溯源,是古代人不滿當時社會的黑暗或者官場失意,心灰意冷後的來到大山裡,他們遠離世俗遠離紛爭,在這裡寄情於山水,寫詩 作畫,喝酒養花,好不快活。 這也是隱士文化的由來 。而鍾南山就是這些隱士的理想清修地。

隱士的文化一直持續到了現代,鍾南山距離事情僅僅只有一個小時的車程,在終南山上還保留著傳統的道教隱居生活,有眾多的土坯房,有些人會選擇在這裡隱世生活,可不知從什麼時候開始,在這裡當隱士好像成為了一個風尚標,很多的人慕名前來,現如今在這座山上的隱士已經多達了5000人,而在這些人當中很少一部分人是家產萬貫的富豪 來此只想過一個寧靜的生活 。還有一些人就只是不想上班,只想來這裡靜一靜的普通的小職員。還有一部分是慕名前來追時髦的 年輕人,甚至還有為了來此博眼球的人氣主播 。

然而荒山只有這麼大,房子也只有這麼多,隨著時間的推移,原本寧靜的鐘南山漸漸的 熱鬧了起來,鍾南山上的人越來越多,土培房子也越來越搶手,租金甚至比在市區租房還要貴,可依舊一房難求 ,原本的荒山知名度漸漸提高,在網上也越來越火,但真正來自清修的人卻是鳳毛麟角。在這裡所謂的「隱士」其實不是隱士,他們都是抱有著麼某種目的性的人群,而原先清淨的荒山也變得像現在的「鬧市」一樣 ,誕生了許多的假隱士真網紅。用滑稽可笑的事,有些商人藉此賺錢,還開設了隱士修行的培訓班,這年頭,隱士居然也成了職業,實在貽笑大方。

在這個一房難求的終南山上,一般人還真是租不起,你幻想著可以來這裡種種菜,養養花寄情山水,這樣的夢想並不能在終南山上實現,甚至在這裡的代價是很難承受的住,荒山野嶺,物價高昂,圖的到底是什麼,還真不知道。

中國有句古語「小隱隱於山,大隱隱於市」,其實真正想要當隱士的人,並不一定刻意的要來荒山野嶺居住,他們在鬧市之中,一就可以讓自己的心靈平靜下來,追求智慧,這樣的隱士才是真正的隱士。

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  • 終南山「隱士」已達5千人,隱世變「鬧市」,真正修行者有幾何?
    隱士文化在中國由來已久,古代士人最開始是因為不滿當時的社會黑暗動蕩,或是不忿於難以獲得統治階級的認可而選擇避世隱居,遠離世俗,他們往往會寄情詩酒山水,隱士文化也由此形成。
  • 終南山「隱士」已高達五千人,隱居之地變「鬧市」究竟為哪般?
    而道教最主要的追求就是「自然」了,到底是一種閒適悠然的追求,因此從古代以來,終南山就成為了各方名家的隱居之地。到了現在,終南山也就成為了無數「隱士」的首選之地。在終南山上,的確也存在一些真正的隱居者,他們自食其力修建樓閣,在終南山上耕地種菜自給自足,遠離人間「車馬喧」,過上了悠閒安逸的生活。
  • 終南山「隱士」多達5000人,土坯房租金暴漲,一半人被迫下山
    終南山"隱士"多達5000人,土坯房租金暴漲,一半人被迫下山其實在我們國家,基本上每一個人或多或少都會有隱士情結,隱士地文化在我們國家也是由來已久,而隱士兩個字原本是道家的一個概念稱呼,往往是指一些頗具才能,但是因為不願意與世俗同流合汙而隱居的人
  • 終南山租金猛漲,3000修行「隱士」下山回家,終南山終於又清淨了
    如今,終南山土地租金開始猛漲,山上的一間土坯房都要好幾千租金,條件更好點的房子,起碼要上萬的租金。對於山上修行的人來說,平時沒有工作和收入,巨額的租金已經讓他們不堪重負了。而且當地政府也加強了對違規建築的管制力度,政府已經不允許人們在終南山上私自修建房屋了,這對於來終南山上修行的人來說,可謂是巨大的挑戰,已有的房子因為租金高而住不起,想自己搭一個草房又不給審批。所以修行的人在終南山的發展也顯得舉步維艱。其他地方漲租金一定會招來罵聲一片,終南山漲租金反而贏得一片贊同。
  • 隱居:住終南山的不一定都是隱士,但隱士心中肯定都有一座終南山
    好友頗為理解,順道提醒,「可以去終南山看看」說起終南山,其實我也是從「東莞高管前往終南山隱居」的新聞裡得知的,當時這篇文章也是這位好友推給我的,附言「我也好想去隱居啊,俗世太辛苦了」。這之後,終南山成為了隱居的代名詞。
  • 探訪終南山隱士,揭秘千年前的生活
    中國的隱士文化源遠流長,從古老傳說中的巢父、許由到現如今的各種隱士,其人數達數萬人,僅其中有跡可考者就達數千人。在終南山修行了近20年的本如法師說:"終南山北抵黃河,南依長江,西遙崑崙,東指大海,有王者之氣。祖師大德,多聚於此。在這裡修行的隱士規格都很高,一般都是國師級,出現過智正、靜淵、普安、靜藹、靈裕、虛雲等多位高僧大德。
  • 終南山隱士之謎,終南山真的有隱士高人麼?
    終南山是位於陝西省,有天下第一山之稱,而我們經常看到的武俠小說裡也有很多是以終南山為背景的,比如神鵰俠侶,裡面寫的終南山下住的都是武林高手,都是隱居起來,不問世事的人,還有就是像王重陽,這在歷史上是真有此人,也是在終南山隱居,哪歷史上這麼多的人為什麼都選擇終南山隱居呢?現代還有人在終南山隱居麼?
  • 終南山上「隱士」越來越多,村民都「樂開花」,當地人:賺了
    終南山上「隱士」越來越多,村民都「樂開花」,當地人:賺了「天下修道,終南為冠」,相信很多人都聽到過這句話,終南山位於我國陝西秦嶺地界,自古以來很多人會選擇到這裡來修行。終南山上的這些修行者,都有著屬於自己的故事,有的是因為厭煩了世俗,有的是為了逃避,總之有著這樣那樣的原因。很多人來到終南山,也是為了遠離都市的喧囂,在這裡過淡泊寧靜的生活。隨著旅遊業的越來越興盛,鍾南山也在網絡上越來越紅,隨著網絡對鍾南山的曝光,很多「隱士」也來到終南山上。
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    圖片說明  十幾年前,美國著名漢學家比爾·波特的《空谷幽蘭》在中國出版,塵封了幾千年的終南山隱士面紗被漸漸揭開;六年前,一個終南文化行者張劍峰再次沿著比爾·波特的路徑,深入終南山訪道遊學,所著《尋訪終南》風靡一時。隨著大眾傳媒的廣泛關注,隱士、修行、山居,逐漸成為一個時尚的話題。
  • 解密當代終南山隱士生活真相 紀錄片《隱士》成都放映
    一級編劇,著名導演,原峨眉電影集團董事長何世平帶領團隊14次深入終南山,走訪了近百位隱士,甚至和比爾波特再次回到終南山。9月15日晚,何世平帶著這部紀錄片《隱士》在詩人翟永明的白夜酒吧舉行對談以及放映會。
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    然而,有那麼一批人,毅然拋棄了城市生活,選擇了隱居終南山,過上了清幽的日子。這麼多年過去了,那些隱士們,過的還好嗎?01億萬身家毅然出家的劉景崇很多人隱居終南山,是為了逃避生活,甚至很多年輕人,目的只不過是為了不想上班。
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    在這個物慾橫流的社會裡,人們生活的壓力也越來越大,在太多壓力無法釋放的時候,很多人想遠離找個安靜的地方鬧的隱居生活,說起這個隱居的風景地,不是終南山,南山自古就有隱居者,這是老子和漢鍾離、姜子牙等隱居修行之地,正是這樣,南山的名聲與日俱增,現代有些人為了逃避世俗之爭,選擇在這裡定居
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    古時的隱士,諸如五柳先生之流,歸隱是為了內心的平靜,是放下了外物幹擾的智者;但是現在更多的所謂隱士,則是塑造的高潔人設,他們將隱居之處作為秀場來標榜自身的獨一無二,實在是令人唏噓感慨。一.聞名遐邇的終南山,為何使得假隱士趨之若鶩終南山,這座位於陝西西安,外形秀美、草木葳蕤的山峰不由得讓人想起來了陶淵明先生的那句「採菊東籬下,悠然見南山」。在這裡,流雲在山間緩緩流動,鳥語花香、流水潺潺,所有的一切都未經人類的過度雕琢,引人陶醉。
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    秦嶺終南山隱士多,這是世所公認的事實,尤其是美國漢學家比爾·波特《空谷幽蘭》的出版,更是讓這一神秘群體被世人所知,也讓世界上更多的人選擇來到終南山做一個隱士,那麼隱居在終南山裡的隱士都是哪些人呢,可能很多人都想不到。
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