據報導：10月17日，泰國示威者不顧政府宣布實施緊急狀態法，在曼谷多處地點舉行抗議集會活動。泰國今年來已發生2輪示威，這一波自7月開始，示威者由原本提出的三大要求（解散國會、制定新憲法、停止騷擾反對派）變成了現在要求王室改革居首，巴育下臺為次。
在泰國，遊行示威並不是什麼不得了的事，但這次卻是把矛頭對準了泰國王室和現任國王，史無前例！
泰國刑法第112條規定「如對王室及相關一切做出批評或惡意談論者將會因以下條文獲罪，任何詆毀、侮辱或威脅國王、王后、王位繼承人或攝政王的人，將被處以三至十五年徒刑作為懲罰」，而且對象不限本國與外國人並包含一切媒體。
按照法律，誹謗王室是要被丟進監獄的（怕怕）！
遊行示威的人難道吃了熊心豹子膽，而且還是在一個佛系國家？
我是易視雜說，今天，冒著巨大的風險，和大家說一說泰國宮廷的那些事，看一看佛系民眾為什麼敢於冒著丟監獄的危險上街。
要說清楚這個問題，要先從哇集拉隆功的女人說起。
一、男人和女人
2019年7月的那場納妃婚禮，「王室奢華、王后靚麗、王妃美豔，國王老矣」著實讓我心裡稍微顫動了一下，什麼世道，好白菜都讓*拱了。結果沒出三個月，廢了。再然後不到一年，居然「甄嬛歸來」……這個把國事當遊戲，婚事當兒戲的男人，對他而言這還不是第一次，他在納王妃詩尼娜之前先後娶了4任妻子。
第一次是被安排的，1977年他和自己的表妹宋詩哇麗公主結婚。然而婚內期間，哇集拉隆功就出軌了女演員尤瓦提達，並生下了四子一女。宋詩哇麗公主受盡委屈後無奈正式離婚，結果成為了泰國王室歷史上「最悲劇的原配王妃」，沒有之一。
而尤瓦提達成功插足哇集拉隆功和原配的婚姻，則被大眾公認為是泰國「最著名的小三」。1994年兩人結婚，可是好景不長，哇集拉隆功認為尤瓦提達出軌，背叛自己。他不僅廢除了五個孩子的王位繼承權，還把尤瓦提達和孩子們驅逐出境，不得回泰國境內。
第三任妻子西拉米原來是哇集拉隆功的侍女，2001年兩人同居，四年後生下提幫貢王子，兩人結婚。一開始，兩人如膠似漆，經常一起出席國家以及國際的重要場合。
2010年4月在澳大利亞ABC電視頻道上播出了一個視頻，視頻顯示西拉米只穿著一條很細的布條幾乎全裸的趴在地上，和哇集拉隆功一起慶祝狗狗生日。結果人們了這個新王妃，發現兩人居然是在夜總會認識的，而且西拉米其實是一個脫衣舞女，還整過容！
2014年，泰國政變後上臺的政府指控王妃家族涉嫌貪汙，因此也取消了王妃家族的賜姓，哇集拉隆功也隨後把這位王妃趕走了。西拉米的舞也成了泰王國「代價最大的舞蹈」。
之後，就是現在的王后蘇提達。但當時也是先同居未娶，生下他的第八個女兒後，直到2019年5月1日兩人才成婚。泰國人民有了前次經驗又人肉了一下，發現這位新王后，其實原來並不是國王的護衛隊指揮官，而是整過容的前空姐。不到三個月，同年7月28日他納妃詩尼娜，又打破了泰國王室80多年沒有納妾的規矩。
一個國王有個三妻四妾不算什麼，愛好特別點也沒什麼，泰國人民信佛，忍忍也就過了，我們的先祖還號稱後宮佳麗三千呢，但是居然還有更不靠譜的。
二、孩子和國王
忘了介紹一下國王，全名瑪哈·哇集拉隆功（拉瑪十世，中文名龍功或鄭冕），今年68歲的他是泰國拉瑪九世王蒲美蓬·阿杜德和詩麗吉王后唯一的兒子，在他20歲的時候就已經冊封為王儲。他於2016年10月13日繼位，2016年12月1日正式即位。並於2019年5月4日於曼谷大皇宮舉行加冕儀式，是泰國曼谷王朝第十代君主和現任泰國國王。
拉瑪十世在正式繼位前就像個孩子似的，任性妄為。還記得前面說過的給狗狗過生日的事情嗎？愛寵物也沒什麼，但以王儲的名義竟然給自己的狗加封了「空軍大元帥」的頭銜。還讓它穿著特製的大元帥軍服去參加國宴，爬到桌子上亂舔客人的水杯，而且所有的人都要用元帥的禮儀來對待這條狗，「人跪狗」什麼感覺？
這種荒唐還不止步。2016年，哇集拉隆功不顧身旁的眼光，與蘇提達出現在德國慕尼黑機場，被拍到穿緊身半段小背心貼紋身貼紙踩三角拖的造型，而在身旁的蘇提達也是一身緊身露肚臍裝扮，有報導稱他這種打扮可能是配合自己妻子的"情人裝"。你想想，幾個穿制服立正向一個看似黑幫老大敬禮是什麼感覺？這可是一個一國之主啊，卻像個「孩子」般任性！
泰國民眾可能認為只要他當了國王后，總會有個一國之君的樣子，會明白自己肩負的責任。然而，現實打碎了他們的幻想。有的，只是一個肆意揮霍的國王樣子。
自2019冠狀病毒病疫情爆發以來，哇集拉隆功直接大部分時間在德國度過，他包下了一座豪華大酒店，吃著各種山珍海味，陪伴著他的還有20位從泰國帶過去的美貌短髮的妃子。
泰國人民水深火熱的時候，他們的國王卻是花天酒地，，夜夜笙歌，沉醉於溫柔鄉之中！
在泰國經濟被疫情拖累時，更流傳他在國外大肆挪用國家資金享受頭等服務的奢華事件。
最近的一件事2020年9月17日，泰國未來前進黨黨魁塔納通·宗龍倫吉對英國《金融時報》揭露，哇集拉隆功的泰國皇室已經積累了一支由38架飛機和直升機組成的航空公司規模的機隊，包括4架波音和3架空中巴士、3架噴射機、4架輕型戰鬥機及21架直升機，還有3架將於下個月投入服役，佔下個財政年度總計89億泰銖中的20億泰銖。
「君視民如草芥，民視君如寇讎」，再佛系的泰國民眾這時膽子怕也是被逼大了，你說他們不「上街」去哪？
三、傳說和現世
反觀其父蒲美蓬，這個被尊稱蒲美蓬大帝的拉瑪九世，是泰國歷史上統治時間最長的國君，總共在位70年，其治下走馬燈似的換了三十位總理，其間經歷了19次軍事政變，他依然穩如泰山。
因他心繫民眾，泰國民眾甚至將之視同神靈。蒲美蓬曾經對朋友感慨：「通過治理國家，我逐漸明白，民之所在即為吾所在。」即使是對君主制懷著敵意的人，也不得不承認，他是一位好國王。
而現在，這些政治遺產已快被拉瑪十世消耗殆盡，泰國王室顯得搖搖欲墜。盛極而衰，這不僅讓人想起了那個傳說了兩百年的詛咒。
兩百多年前，當時泰國被緬甸消滅到幾乎亡國，一位泰國華僑鄭昭率領泰國人起兵反抗，光復泰國全部領土，成為泰國歷史上的他信大帝。泰國華人都稱鄭昭為潮州王，後來潮州王的拜把兄弟（拉瑪一世）利用反對國王的叛亂發動政變推翻鄭昭，宣布鄭昭為精神病患者，並將其處決，自立為王，建立了曼谷王朝。
鄭昭在臨死之前曾詛咒：「奪我王位者，十世而亡。」拉瑪一世很懼怕潮州王回來復仇，所以曼谷設有鄭王廟。
拉瑪一世在推翻鄭昭（他信大帝）後，為避免因王朝更替影響中泰關係，拉瑪一世冒稱鄭昭之子向清朝朝貢。在對清外交的文書中，拉瑪一世、拉瑪二世、拉瑪三世、拉瑪四世分別自稱鄭華、鄭佛、鄭福、鄭明，這也就是為什麼前面介紹拉瑪十世中文名叫鄭冕的原因了。
傳說也好，詛咒也罷，反正這段時間泰國街頭總是不會再向以往那般平靜。不過，泰國的王權與軍權目前還在拉瑪十世的手裡，秉著「不討論他國內政的原則」，我們只是看看就好。但是老祖宗的幾句話始終縈繞於耳，不絕不休。
荀子的不朽著作《荀子·王制》篇中「君者，舟也；庶人者，水也；水則載舟，水則覆舟」，孟子還說過「民為貴，社稷次之，君為輕」，可見老祖宗對於群眾力量有很深的認知。
民心所向，所向披靡！
用現在的口號那就是——人民萬歲！