定義決定觀念,觀念決定命運,命運改變自己,自己把控未來。
我在認識我的財總之前,所讀的書僅限大家都耳熟能詳的文學作品,但凡有點思想深度的哲學類書籍,我腦子裡幾乎都是空白的,我從來沒有思考的習慣,更不知道怎麼去思考。2009年初夏我第二次去了瀘沽湖,在瀘沽湖扎西家住了一周期間,認識了一個自稱叫朗奔的男人。那天傍晚,我在扎西家的木樓上看見他開著一輛白色帕拉丁在扎西家院子裡遊刃有餘地倒車,車上下來一個一看就知道不是他老婆的女人,朗奔一身牛仔打扮,而那女人穿著暴露而不低俗,胸前一條白藍相間的紗巾恰好讓酥溝微漏,我站在木樓走廊上喊,朋友從哪裡來?深圳。待會喝酒我請客。好吧!
瀘沽湖好像一塊磁鐵,那時大都市的夕陽紅們還沒有烏央烏央地在瀘沽湖畔跳廣場舞,來瀘沽湖玩的幾乎都是28歲以上40歲以下的單男單女,我雖然已經有妻有子,而我也是一個人去瀘沽湖的。我一個人在瀘沽湖寂寞了四天,今天突然親見一對狗男女開著一輛白色帕拉丁風塵僕僕而來的鏡像,讓我心亦石亦席起來,我不由想起我住的房間床頭上不知誰用鋼筆寫的一句話,並非所有的寂寞都是孤獨的,有些事情正是從寂寞中開始。那天晚上我們三個人在扎西家火塘邊喝了很多咣當酒。酒雖然讓人血壓升高但又能降低智商,而善緣往往是從智商低處開始,這句話是我總結出來的。
第二天早上我和朗奔坐在瀘沽湖畔曬太陽,我們進行了一番高智商的對話。
我問,如何讓員工忠誠於企業?
他說,估計你還沒有搞清楚忠誠對於老闆來說的定義是什麼,作為老闆,所謂忠就是讓你的心放在利義之間,所謂誠就是讓你話成為現實。老闆做到這兩點了,員工自然也會如此。對老闆來說觀念大多形成於概念的定義,對員工來說大多形成於經驗的積累,但往往老闆的觀念存在方向性偏差,因為他們一旦對概念的定義是錯誤的,那麼最後的人生結局是慘不忍睹的,而員工無非是定義的外延大小,也就是理解問題時格局有大有小,往往格局小的員工背叛老闆的概率很小,無非碌碌無為罷了,他們臨終在床的命運總比嵇康臨死哭狗的命運好吧。在我看來,搞清楚概念的定義,才是一切皆有可能的前提。
我問,和人合夥做事為啥那麼難呢?
他說,蟒蛇把獵物纏死後再吞,毒蛇把獵物毒死後再吞,你如果看清了在和什麼樣的人合夥,辦法自然就比困難多了。與人長期相處,第一要開誠布公,第三要錢帳兩清,第三要經常喝酒。不管是國家外交還是隔壁老王相處,人和之道不過如此。
我問,那麼與人合夥要注意哪些問題呢?
他說,與人相處無非有事無事,無事自然情淡如水,有事自然情濃如醬。人以事交情可久,但前提是情以義結事方易。事依理顯,禮尚往來的本質上是互相利用,只不過這個「利」分梁惠王之「利」和孔夫子之「利」。梁惠王眼裡的「利」是物質上的利,所以孟子提醒他不要見利忘義,孔夫子眼裡的「利」是講信修睦。如果老闆都以孔夫子之利為「利」,那麼就自然達到老子說的「為而不爭利而不害」的境界了,而這種境界,不就是王國維說的人生第三重境界嗎?
此時,瀘沽湖波光裡的豔影讓我恍兮惚兮,而朗奔的這番振聾發聵的話又讓我似懂非懂,然而我和朗奔2009年在瀘沽湖畔的邂逅,卻影響了我此後的人生。我雖然從此以後再也沒有見過朗奔了,但我一點也不遺憾沒有留他的聯繫方式,與人邂逅,質可勝文,文可勝質,我不求文質彬彬,但求史野皆勝。
(未完待續)