聖凡冥陽兩利水陸普度大齋勝會道場
佛教在線深圳訊 今之供一佛，齋一僧，尚有無限功德，何況普通供養十方三寶、六道萬靈，豈止自利一身，亦乃恩沾九族。
北宋宗頤《水陸緣起》
殊勝緣起
弘法寺將於2018年8月18—24日(農曆七月初八至十四)舉行為期七天的「法界聖凡冥陽兩利水陸普度大齋勝會」。以水陸法會冥陽兩利，匯聚消災、普度、上供、下施諸多不可思議殊勝功德，祈願世界和平、家靖民祥，陽上群倫共增福慧，歷代先亡、一切幽魂超生淨土，法界一切有情同得解脫，共入毗盧性海。
法會期間設祈福牌位、超度牌位，亦可隨喜普佛、齋天、焰口、供齋、放生等佛事，恭迎十方檀越隨喜參加，同沾法喜。
水陸法會
水陸法會全稱為「法界聖凡水陸普度大齋勝會」，因其參加的人數眾多，誦經法師的規模宏大，以其殊勝的功德與威力，一直是中國佛教中儀式最盛大且功德殊勝的法會。
據記載，水陸法會起源於南北朝時的梁武帝，經唐代密教的充實發展，直至宋、元、明成熟定型，一直流傳至今日，並得以繼續發展，勢頭不減。水陸法會以上供十方諸佛、聖賢，無遮普施齋食為基礎，救拔諸六道眾生，並廣設壇場，使與會眾生得以其因緣與根器，至各壇聽經聞法。故在法會中所供養、救度的眾生，範圍相當廣泛，因此集合了祈福、消災、普度、上供、下施諸多不可思議殊勝功德。
居士信眾頂禮法師
法壇介紹
此次水陸法會結壇七晝夜，羅列華壇，香光莊嚴，百名戒德僧侶誦經禮懺。法會共設七個壇口，分為內壇一壇，外壇六壇。
1、內壇設在經堂，每天夜半良辰開壇，內壇佛事主要與四聖六凡交流，是整個水陸法會的主軸核心，法施《水陸科儀文》、《地藏經》、《水懺》等。
2、大壇設在大雄寶殿，禮《梁皇寶懺》，設供齋天一堂，延生普佛、往生普佛各一堂。
3、楞嚴壇設在觀音殿，誦《楞嚴經》。
4、淨土壇設在地藏殿，誦《阿彌陀經》，彌陀聖號。
5、華嚴壇設在法堂，默誦《華嚴經》。
6、法華壇設在千菩薩殿，誦《妙法蓮華經》。
7、諸經壇設在萬佛殿，誦《金光明經》、《無量壽經》、《觀無量壽經》、《金剛經》、《梵網經》、《圓覺經》、《藥師經》等。
法會現場整齊有序
法會時間：
8月17日 灑淨
15:00--16:00 大雄寶殿
8月18—24日水陸法會
外壇時間：8:00--11：00
14:00--17：00
內壇時間：隨內壇法事變動
牌位
寫多位祈福或往生者姓名，牌位置於外壇或者內壇，誦經回向七天，令生者增福延壽，健康平安;亡者得以超度，往生極樂。
齋天
齋天，亦稱供天，是依《金光明經》制定的《金光明懺法》，是以祭祀諸天神為主，並上供佛法僧三寶，下及諸神祇，一般在凌晨舉行。
瑜伽焰口
施放瑜伽焰口，能令餓鬼得度，也是對亡者追薦的佛事之一。除施水、施食，以解除餓鬼的飢虛之苦外，最重要的是為他們說法、皈依、授戒，令其具足正見，不再造罪受苦，以祈脫離苦趣，成就菩提。
放生
佛教以慈悲引導眾生，反對殺生，也倡導放生。放生是消災增福增壽，功德最為無量無邊，常行放生，生生受生。願放生人等，菩提行願，念念增明，救護眾生，得生安養。願捕生人等，回心向善，同得解脫，共證真常。
普佛
普佛分為兩種：(1)延生普佛(消災普佛)：是為生者舉行的消災延壽普佛。祈禱齋主善信合家平安、消災免難、福慧增長;(2)往生普佛(超度普佛)：是為亡者設立靈位，超度亡靈往生蓮邦的法事。
供如意齋
供如意齋，施主布施財物於寺中，上供十方佛，中奉諸聖賢，下及六道品。受此供養者，以誦經禮佛回向護法龍天，使功德主增福增慧、廣結佛緣，所願皆成。
供上堂大齋
上堂大齋是寺院裡最隆重的佛事之一，一般是大護法居士來寺院供齋或者寺院有重大的活動時候舉行。佛事包括請和尚上堂說法、上供、齋僧等。其中請和尚上堂說法的儀式很隆重，要有莊嚴、舉幡、香爐、燈、傘蓋等等。
居士信眾跪拜
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消災延壽 增福增慧 同沾法喜
追薦先人 往生極樂 功德無量
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