我國古代第一位田園詩人:走進五柳先生陶淵明的瀟灑人生

2020-12-20 娛樂曉談談

導語:

五柳先生陶淵明在中國古代的文壇詩人中可謂是一個特立獨行的存在,在我國古代大多數詩人才子都以追逐官場名利,施展自己的政治抱負為人生目標,所以常常我們可以在很多詩中看到詩人們為自己官場的不順利而寫下埋怨和鬱結的詩篇。

但是東晉時期陶淵明的出現,開闢了我國古代田園詩這一大詩歌領域。陶淵明作為古代隱逸詩人和不慕官場名利的代表受到許多後代詩人的追捧。

自幼愛丘山,好習儒與道

(圖一:陶淵明像)

陶淵明出生在東晉時期一個名士的家中,年幼之時他的家境並不算壞,但是後來由於父親的沒落,母親改嫁,陶淵明的家境由盛轉衰,導致陶淵明在20多歲時一直處於十分貧困的狀態。

但是家境的沒落並沒有影響到陶淵明對知識的追求和熱愛,由於其父曾經是東晉時期頗負盛名的名士,陶淵明自小受到父親的薰陶與影響,對儒家經典詩詞歌賦也有著很高的興趣。

他自幼學習儒家經典同時在魏晉南北朝那個老莊思想盛行的時代,陶淵明對於道家的思想也十分追崇。在儒學和道家思想的雙重影響下,逐漸形成了陶淵明喜愛自然山水,豁達開朗,不慕名利的思想和行為

由於受到道家思想追求自然無為而治的理念的影響,陶淵明自幼就不喜人多之處,喜歡寄情於山水,在山水間獨自一人玩耍遊歷。從他早期的性格就可以看出,他後來遠離官場,獨自一人隱居於山水是他必然的選擇。

坎坷波折的官宦生涯

由於少年時期的家道中落,在魏晉南北朝那個以九品中正之為選官標準的時代,陶淵明的官宦生涯註定坎坷波折,沒有家族背景的他,在官場中處處受人排擠,雖然滿腹才華,卻終究只能當一個無關痛癢的小官。筆者認為,陶淵明在後期逃避官場,不願為官與早期這段在官場上受人排擠的經歷,也有著脫不開的關係。

(圖二:陶淵明在田園)

後來隨著陶淵明的才華,被越來越多的人認可,陶淵明在官場上也漸漸有了些名聲,於是他終於可以不用再受人的排擠,官職也逐漸上升。

快到三十歲的陶淵明終於當上了真正意義上一個有實權的官職江州祭酒,當真正接觸到官場的內部,陶淵明發現了東晉官場上那些黑暗與官員們私底下醜惡的嘴臉,他不禁生出厭惡之情,自小受到儒道思想薰陶下的他,忍受不了官場上的壓抑與黑暗,於是他辭去了官職回到家中。

回到家中之後,每日在田園之中飲酒作詩,陶淵明感受到了從未有過的快樂。但是這種快樂並不能持續很久,陶淵明貧困的家境在他做官之後才稍有改觀,但是這一次陶淵明又辭去了官職,他手頭留下的俸祿不能夠支持他生活很久。

迫於生計,再度為官

豐滿的理想終將被骨感的現實所打敗,失去了生活來源的陶淵明不得不再一次選擇做官來維持自己的生計。這一次他出任為參軍,這個參軍一當便是十餘年的時光,在這10餘年的時光裡,陶淵明寫下了幾十首關於思念田園生活的詩篇。由此可見,陶淵明此時的生活該是有多麼的矛盾,他可求著美好自由的田園生活,但是為了生計又不得不在官場上翻雲覆雨。

不為五鬥米折腰在當了十幾年的參軍之後,陶淵明被調入彭澤當縣令。此時陶淵明已經當官當得厭煩疲倦,而在他上任的三個月後,潯陽郡的都督劉雲以檢查公務為由前來勒索賄賂,類似於我們後來所說的強收"保護費"。都督劉雲告訴陶淵明,如果他不教受賄賂,那麼劉雲就會栽贓陷害於他,讓他官位不保。

一向蔑視權勢和富貴的陶淵明十分氣憤,本就早已厭倦官場的他怎麼會輕易像這種小人低頭?陶淵明一氣之下脫下官服,憤怒的說道"吾輩豈能為五鬥米折腰?"此處的五鬥米並非是指真實的五鬥大米,而是指陶淵明當時每月所拿的俸祿,大概有足夠買五鬥大米那麼多。

(圖三:陶淵明故居)

脫下官服後的陶淵明,立刻將自己的官印封好,連夜寫下了辭官書上交後,當即離開了彭澤縣。彭澤縣縣令是陶淵明人生中的擔任的最後一個官職,辭去彭澤縣縣令之後的陶淵明就此展開了自己的田園生活。

歸隱田園,悠然自得

無官一身輕的陶淵明將自己的全身心都投入在了山水之中。由於陶淵明十分嗜酒,他平身所存的積蓄大部分都用於了買酒當中,所以並沒有留下過多的財產,辭去官職後的他過得也是相當的貧困潦倒,但是酒卻是不能少的。據相關史書記載,陶淵明可一日不吃飯,但是絕對不能一日不喝酒。從他喜好喝酒的愛好上可以看出他一定是一個豪放豁達之人。

"採菊東籬下,悠然見南山",這就是陶淵明辭去官職後真生活的最真實寫照,他雖然不會種地,沒有生活的來源,但是每日只要在山水之中,他便感到怡然自得,十分滿足,他靠著朋友們的接濟生活,每日喝著朋友們帶來的酒,卻絲毫不感到慚愧。因為在他的心中,在認識到官場的險惡與黑暗之後,他深深地覺得自己的這種生活人間理想。

(圖四:陶淵明採菊圖)

身為中國田園詩的鼻祖,陶淵明大批優秀的田園詩作品都誕生在他辭官歸隱的這個時期,由此可見,人的心情與所處的環境,對他的文學創造有著非常重要的關係。與那些為官場發牢騷,感嘆仕途不順利的詩篇相比陶淵明的詩讀起來,會讓每一個人感受到一種悠然自得心胸豁然開朗的愉快。

結語:

陶淵明的事跡與精神成為了後代無數在官場上鬱郁不得志的是人們的精神和心靈的港灣,他們以陶淵明的氣節和對官場的態度來寬慰自己,使魏晉南北朝以來,黑暗腐朽的官場風氣有所改觀。

(圖五:陶淵明畫像)

陶淵明的才氣與實力,從他的詩篇中我們可以有目共睹,他本可以過上官名顯赫,榮華富貴的生活,但是他卻毅然決然地放棄,即使放棄的後果是每日食不果腹,靠朋友的施捨為生。

但是相比起榮華富貴生活所要付出的以自己的人格和氣節以代價,深受儒道思想影響的他,絕對不會捨棄自己的氣節與純真的高貴品質。

相關焦點

  • 我國古代第一位田園詩人:走進五柳先生陶淵明的瀟灑人生
    導語:五柳先生陶淵明在中國古代的文壇詩人中可謂是一個特立獨行的存在,在我國古代大多數詩人才子都以追逐官場名利,施展自己的政治抱負為人生目標,所以常常我們可以在很多詩中看到詩人們為自己官場的不順利而寫下埋怨和鬱結的詩篇。但是東晉時期陶淵明的出現,開闢了我國古代田園詩這一大詩歌領域。
  • 我國古代第一位田園詩人是誰 第一位田園詩人的作品
    詩詞也是分了很多類型的,例如田園詩、送別詩、山水詩、邊塞詩、愛國詩等,那麼誰是我國的第一位田園詩人呢?  誰是中國第一位田園詩人?  陶淵明是我國第一位田園詩人。在中國文學史上,陶淵明第一個以田園景色和田園生活為題材進行了大量的詩歌創作,他的田園詩創立了中國古典詩歌的一個新流派——田園詩派,被歷代詩人推崇備至。
  • 「中國第一位田園詩人——陶淵明」
    陶淵明曾做過幾年小官,後因厭煩官場辭官回家,從此隱居。田園生活是陶淵明詩的主要題材,相關作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》等。
  • 我國第一位田園詩人——陶淵明,喜歡他的詩,喜歡他的田園生活
    陶淵明(352或365年—427年),字元亮,又名潛,自號「五柳先生」,私諡「靖節」,世稱靖節先生。潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職,最末一次出仕為彭澤縣令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。
  • 古代中國第一位田園詩人陶淵明的人生路有多麼坎坷?
    作者:趙心放陶淵明字元亮,又名潛,世稱靖節先生,因家旁有五棵柳樹,亦稱五柳先生,潯陽柴桑(今江西省九江市)人。他是古代中國第一位田園詩人,被稱為「古今隱逸詩人之宗」。如此一個響噹噹的大腕級人物,為啥他的人生之路如此坎坷呢?
  • 田園詩人陶淵明!
    在中國文學史上,有很多詩人以描寫田園風光而聞名,但就以這些詩人在文學史上的地位來說,沒有一位能夠超過陶淵明的,可以這麼說,陶淵明是我國第一位田園詩人,他對後來的田園詩歌產生了重大的影響。今天,我們就來一起談談這位田園詩人陶淵明。
  • 我喜愛的古代第一位田園詩人,世外桃源的構想者——陶淵明
    陶淵明,字元亮,又名潛,世稱「靖節先生」,晉魏時期人,我國古代文學史上偉大的文學家、詩人之一,也是田園詩歌獨特風格的開創者,代表作有《歸去來兮辭》、《桃花源記》。他為官清廉,不趨炎附勢,所以貧困交加,以田園為最後的歸宿。
  • 走進陶淵明的內心世界,讀《五柳先生傳》
    如果將人生劃分區間的話,當走過建功立業的憧憬與摸爬滾打的錘鍊後,就會嚮往平靜安詳的田園生活;如果將人的內心世界劃分區間的話,如果有一半是追求積極入世的衝鋒陷陣,那麼另一半便是希冀福祿雙修的享受人生。說了這麼多,下面一起來讀這篇《五柳先生傳》,看看陶淵明筆下的五柳先生是個什麼樣的人,再用現代的眼光來審視一下田園真人的人生態度吧。
  • 「五柳先生」陶淵明十首經典田園詩,感受自然,心之嚮往!
    陶淵明(365—427),字元亮,別號五柳先生,晚年更名潛,卒後親友私諡靖節。東晉潯陽柴桑人(今九江市)人。東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。1、少無適俗韻,性本愛丘山。出自晉·陶淵明《歸田園居五首》其一。適俗韻,適合世俗的性情。性,本性。不愛俗世的榮華富貴,而愛山水自然,乃是本性使之然。這是詩人的心靈獨白,也是其人生志向與理想情趣的真情表白。2、中觴縱遙情,忘彼千載憂。且極今朝樂,明日非所求。
  • 「中國第一位田園詩人」​
    陶淵明(約365年—427年),字元亮,晚年又名潛,號「五柳先生",私諡「靖節」(死後由朋友劉宋著名詩人顏延之所諡),故世稱靖節先生,潯陽柴桑(今江西九江)人。東晉末期南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。唐人避唐高祖諱,稱陶深明或陶泉明。大約生於365年。曾任江州祭酒,建威參軍,鎮軍參軍,彭澤縣令等,自做彭澤縣令八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。 他是「中國第一位田園詩人」。有《陶淵明集》。被稱為「千古隱逸之宗」。
  • 【雅語誦讀】陶淵明 作品《五柳先生傳》
    五柳先生傳 陶淵明        先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。閒靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。「五柳」為號。這話是在說先生這一類人嗎?舉杯痛飲,快意賦詩,以愉悅其情志,這是無懷氏(上古帝王)時代的子民呢?還是葛天氏(上古帝王)時代的子民呢?        (凱平 譯文 2020-3-30)        每一個讀書人的身上,都有些許五柳先生的影子。五柳先生,是中國人精神不可或缺的組成。
  • 田園、隱逸詩人之宗陶淵明
    陶淵明,字元亮,號五柳先生,潯陽柴桑人。陶淵明博學,好讀書,性情任真,脫穎不羈,不慕榮利。曾數次出任小官,後辭官歸田,退隱不仕。陶淵明是晉宋時代著名的大詩人,辭賦散文家,所著詩文一併流傳於世,有集八卷。
  • 陶淵明與《五柳先生傳》
    中國曆朝著名詩人中。若以詩的傳播經久不衰,詩作清新自然樸實易懂意境雋永而又備受公眾吟詠頻率較高的角度而論,陶淵明可算是其中最早而又最為突出者中的一個。,但使他此後成為著名田園詩人的因素卻更多的在於他自身的天性與追求嗜好。
  • 了解中國第一位田園詩人「陶淵明」的一生
    陶淵明(352或365年—427年),字元亮,又名潛,世稱靖節先生,東晉末至南宋初人,今天讓小編帶大家來了解一下這位著名的田園派鼻祖「陶淵明」的一生,他是如何入仕卻又選擇隱居的。陶淵明的「不為五鬥米折腰」也是讓後人很欽佩的,而他的文學作品雖在當時沒有激起太大的火花,但是在後代詩人的眼中,他的品行,他不屑與同流合汙之人隨波逐流,他對自然的喜愛嚮往,他的詩中的韻味也是讓後人感嘆不禁的。
  • 中國田園詩第一人,東晉詩人陶淵明,你知道他哪一句最廣為流傳?
    ,依然會有人追尋「不為五鬥米折腰」的陶淵明,羨慕他「採菊東籬下,悠然見南山」的淡泊名利、寧靜超脫的心境。田園生活是我們心中的桃源,可望不可及,只因我們於紅塵滾滾中還有很多追求,太難取捨。又如何能似陶淵明他這般淡然?一切由來,皆有出處,得先了解陶淵明的生平。陶淵明,東晉詩人。
  • 五柳先生:自得其樂的人生有多爽
    陶淵明(約365~427年),字元亮,晚年更名潛,字淵明。別號五柳先生,私諡靖節,世稱靖節先生。潯陽柴桑人。東晉末到劉宋初傑出的詩人、辭賦家、散文家。被譽為「隱逸詩人之宗」、「田園詩派之鼻祖」。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職。一 沒落的宦官世家,堪比王侯的謝府。
  • 「五柳先生」陶淵明十首經典田園詩,感受自然,心之嚮往
    陶淵明(365—427),字元亮,別號五柳先生,晚年更名潛,卒後親友私諡靖節。東晉潯陽柴桑人(今九江市)人。東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。 1、少無適俗韻,性本愛丘山。 出自晉·陶淵明《歸田園居五首》其一。
  • 「五柳先生」陶淵明十首經典田園詩,感受自然,心之嚮往!
    陶淵明(365—427),字元亮,別號五柳先生,晚年更名潛,卒後親友私諡靖節。東晉潯陽柴桑人(今九江市)人。東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。1、少無適俗韻,性本愛丘山。出自晉·陶淵明《歸田園居五首》其一。適俗韻,適合世俗的性情。性,本性。不愛俗世的榮華富貴,而愛山水自然,乃是本性使之然。這是詩人的心靈獨白,也是其人生志向與理想情趣的真情表白。2、中觴縱遙情,忘彼千載憂。且極今朝樂,明日非所求。
  • 田園詩人陶淵明——田園春尚好,故人歸不歸
    中國山水田園詩歌的源頭可追憶到先秦的詩經,若談論到中國山水田園詩,陶淵明肯定是繞不過的坎。他是中國是中國文學史上堪與屈原、李白、杜甫、蘇軾比肩的偉大詩人。陶淵明(352或365年—427年),字元亮,又名潛,私諡「靖節」,世稱靖節先生。
  • 陶淵明田園詩考點
    簡介 陶淵明(352或365年—427年),名潛,字淵明,又字元亮,自號「五柳先生」,私諡「靖節」,世稱靖節先生,潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。