臘月忙,忙臘月,進了臘月就過年

2021-02-07 元旭文化

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今天是農曆臘月初四,已經正式進入農曆臘月了。臘,是一種祭禮,每年人們用獵獲的禽獸舉行春、夏、秋、冬4次大祀,祭祀祖先和天地神靈。

 

其中冬祀的規模最大,後來稱為「臘祭」。因此,人們就將農曆十二月稱為「臘月」。十二月稱「臘」有三重含義:

 

一曰「臘者,接也」,寓有新舊交替的意思;二曰「臘者同獵」,指田獵獲取禽獸好祭祖祭神;三曰「臘者,逐疫迎春」。春天快要到了,人們在祭祀中以歌舞祭祀、燃燒火把等方式驅逐災病,迎接新春的到來。

 

進入臘月後,我國各地都相繼進入最寒冷的季節。在古人那裡,進入臘月後就開始忙年,廣義的過年是從臘月一直到元宵節,甚至二月二。

 

臘月也是最有詩意的一個月份。臘月有雪有臘梅,於漫天大雪中踏雪尋梅,這是一種詩意;臘月,是團圓的象徵,遊子們,打工者們都要在臘月先後回到家與家人團圓。

 

臘月,是兒時最美好的回憶。人越長大,壓力越大,年味也就越淡。每個人的心理都藏著一個充滿回憶之美的臘月。

 

臘月,仿佛是一年最後結出的那個果實。不論你身在何方,不論事業順風順水,還是磕磕絆絆,無論你有什麼心結,統統都可以放下,臘月就是一種無聲的召喚。

 

臘月,像是一首歌,傳唱了幾千年依然如新,那是發自每個華夏兒女內心的歌聲。讓我們通過古人的詩詞,感受這個詩意的臘月吧。

 

臘月八日於剡縣石城寺禮拜

(唐)孟浩然

石壁開金像,香山倚鐵圍。

下生彌勒見,回向一心歸。

竹柏禪庭古,樓臺世界稀。

夕嵐增氣色,餘照發光輝。

講席邀談柄,泉堂施浴衣。

願承功德水,從此濯塵機。


臘月是一年之歲尾,正值寒冬。民諺云:「臘七、臘八,凍掉下巴」,正是言之其冷。這時冬季田事告竣,故有「冬閒」之說。農事上是「閒」了,但人們生活的節律並未因此而放慢,人們懷著愉悅而急切的心情加快了向春節邁進的步伐。


庚子臘月五日

(唐)司空圖

復道朝延火,嚴城夜漲塵。

驊騮思故第,鸚鵡失佳人。

禁漏虛傳點,妖星不振辰。

何當回萬乘,重睹玉京春。


春節,是中國人傳統的三大節中最為隆重的一節。而臘月,正是迎接春節的前奏曲,在這個前奏曲裡有著豐富的內容。首先從喝臘八粥開始,然後人們要掃房、請香、祭灶、封印、寫春聯、辦年貨,直到除夕夜。

奉酬辛大夫喜湖南臘月連日降雪見示之作

(唐)劉長卿

長沙耆舊拜旌麾,喜見江潭積雪時。

柳絮三冬先北地,梅花一夜遍南枝。

初開窗閣寒光滿,欲掩軍城暮色遲。

閭裡何人不相慶,萬家同唱郢中詞。


過年,對於中國人來說是極富有魅力的。為了過好年,中國人要拿出近一個月的時間做諸多準備。人們要忙著對保佑、賜福於他們的神祗、祖先有個交待;要對一年來的往來帳目有個結算;要對親戚、鄰友、同僚給以節日的慰問,以使今後能更好地相處。對一年來的家庭事、個人事都要加以總結,以使在新的一年裡,個人能更有進步,家業更加興旺。

韋使君宅海榴詠

(唐)皇甫曾

淮陽臥理有清風,臘月榴花帶雪紅。

閉閣寂寥常對此,江湖心在數枝中。


民間臘月歌:二十三,糖瓜粘;二十四,掃房子;二十五,磨豆腐;二十六,去割肉(燉燉肉);二十七,宰公雞(殺灶雞);二十八,把面發; 二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿,大年初一扭一扭。

 

早春對雪,寄前殿中元侍御

(唐)韋應物

掃雪開幽徑,端居望故人。

猶殘臘月酒,更值早梅春。

幾日東城陌,何時曲水濱。

聞閒且共賞,莫待繡衣新。


臘月初八是臘八節,我國人民有吃臘八粥習俗。據說臘八粥傳自印度。「臘八」是「佛祖成道紀念日」。「臘八」是佛教的盛大節日。各地佛寺作浴佛會,舉行誦經,並效仿釋迦牟尼成道前,牧女獻乳糜的傳說故事,用香谷、果實等煮粥供佛,稱「臘八粥」。並將臘八粥贈送給門徒及善男信女們,以後便在民間相沿成俗。


十二月一日

(唐)杜甫

今朝臘月春意動,雲安縣前江可憐。

一聲何處送書雁,百丈誰家上水船。

未將梅蕊驚愁眼,要取楸花媚遠天。

明光起草人所羨,肺病幾時朝日邊。

 

臘月二十三,又稱「小年」,是民間祭灶的日子。民間有「男不拜月,女不祭灶」的習俗,因此祭灶王爺,只限於男子。在中國的民間諸神中,灶神的資格算是很老的。灶君,在夏朝就已經成了民間尊崇的一位大神。自周朝開始,皇宮也將祭灶列入祭典,在全國立下祭灶的規矩,成為固定的儀式了。

歲暮懷崔峒耿湋

(唐)司空曙

臘月江天見春色,白花青柳疑寒食。

洛陽舊社各東西,楚國遊人不相識。


臘月24掃房子。舉行過灶祭後,便正式地開始做迎接過年的準備。古代把春節大掃除稱為「掃年」,起源於古代人民驅除病疫的一種宗教儀式。後來逐漸演變為年終的衛生大掃除。是我國人民素有的傳統習慣。北方稱"掃房",南方叫"撣塵"。家家戶戶都要打掃環境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網,疏浚明渠暗溝。對於北方來說,嚴冬中的臘月掃房,只是撣掃而已,而在南方往往將桌椅板凳,甚至大架子床都抬到河邊、井邊去刷洗。掃房以後,全家就要開始籌辦年貨,請香蠟紙碼、供品,寫對聯、剪窗花、買掛錢、年畫、鞭炮……大江南北,到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾淨淨迎新春的氣氛。

竹裡館

(唐)盧象

江南冰不閉,山澤氣潛通。

臘月聞山鳥,寒崖見蟄熊。

柳林春半合,荻筍亂無叢。

回首金陵岸,依依向北風。


臘月25接玉皇。舊俗認為灶神上天(臘月二十三)後,天帝玉皇於臘月二十五親自下界,查察人間善惡,並定來年禍福,所以家家祭之以祈福,稱為「接玉皇」。這一天起居、言語都要謹慎,爭取好表現,以博取玉皇歡心,降福來年。

奉和立春遊苑迎春應制

(唐)韋元旦

灞涘長安恆近日,殷正臘月早迎新。

池魚戲葉仍含凍,宮女裁花已作春。

向苑雲疑承翠幄,入林風若起青蘋。

年年鬥柄東無限,願挹瓊觴壽北辰。


臘月二十八把面發。多數地方在這一天要趕製過年的麵食蒸。太原人要蒸好「糕兒饃饃兩笸籮」;河北人則是「蒸棗花」預備除夕祭禮祖宗作供品;河南人也是「二十八,蒸饃炸圪塔。」只有北京人慢半拍,在這天才「把面發」,等到二十九「蒸饅頭」。(摘自禮俗流水帳)

洛陽東門送別

(唐)儲光羲

東城別故人,臘月遲芳辰。

不惜孤舟去,其如兩地春。

花明洛陽苑,水綠小平津。

是日不相見,鶯聲徒自新。


臘月二十九小除夕。除夕前一日,叫「小除夕」,家置酒宴,人們往來拜訪叫「別歲」。焚香於戶外,叫「天香」,通常要三天。

 

水調歌頭(臘月二十一日可遠堂索賦)

(宋)劉辰翁

落日半亭榭,山影沒壺中。

蒼然欲不可極,迢遞未歸鴻。

錦織家人何在,春寄故人不到,寂寞聽疏鍾。
木末見江去,無雪著漁翁。

詞舂容,歌慷慨,語玲瓏。

歲雲暮矣相見,明日是東風。

遠想使君臺上,攜手與人同樂,中夜說元龍。
世事無足語,且看燭花紅。


年三十兒。除夕是新舊交替的時刻,各行各業停了交易。都在自己家裡打著如意算盤,企盼在新的一年中,碰上更好的運氣。

 

這天夜間的鞭炮聲不絕於耳。早先宮廷在這之前就會放花炮,自臘月廿四日起至正月十七日止。每日放花炮,尤以臘月三十兒晚上最盛。前門外大柵欄一帶「八大祥」等店鋪,會專門僱人燃放各式花炮,花炮愈盛,愈象徵著買賣興隆。


除夕夜的活動也是千姿百態——貼掛千,擺設天地供桌、辭歲、守歲、迎歲……,這種慶祝活動一個接一個。午夜一到,臘月就結束了,新的一年也隨之開始了。


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    農村俗語:「男怕五月,女怕臘月」為什麼呢?農村俗語:「男怕五月,女怕臘月"反映了農民日常生活的狀況,是對男人在五月最忙最累,女人在臘月最忙最累的一個總結。農村俗語,是勞動人民在生活實踐中總結出來的,很有道理。也算是民俗文化的一個亮點吧。
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