什麼是大語文？
在語文這個概念出現以前，中國的孩子都是學文言文，雖然白話文古已有之，但不會安排在教學中。語文這個詞出現是在五四運動之後，白話文興起，自那時起中國人不但要學文言文（當時稱之為國文，現在臺灣還叫國文），還要學白話文。語就是口語，文就是文字。語文成了一個學科，學習語言文字。中國的語文應該叫漢語文：英語也是一種語文。漢語文作為一個學科包括白話文和文言文教學。
文言文，只要流傳下來的都堪稱經典，而白話文大都出現的時間短，夠不夠經典不好說。學語文當然是要學習經典的文章，最能提升一個人的思想水平和語言能力，最能達成語文教學的目的。但是解放後的語文教學尤其是小學階段過於淺白缺乏營養，什麼《小蝌蚪找媽媽》，《陽臺上的小鳥》…… 這些課文會說明一定道理，但是沒啥文學性，與經典比起來就是一碗稀飯。
不學習經典，就不會有文學薰陶可言，就是把經典改編了都不行。比如《水滸傳》《三國演義》，大家都愛聽評書式或老師口頭講述的，為孩子學習方便還有少兒版的，所謂無障礙閱讀。故事是聽明白或看明白了，孩子也對學習感興趣了，但不會受到文學薰陶。怎麼才能受到文學薰陶呢？必須閱 讀經典原文。作為大語文教育機構，必須給孩子們逐字逐句地講解原文。
有的老師講經典，先領讀一遍原文，中間講點相關的小故事，最後再領讀一遍原文。學生學習負擔是減輕了，也適合兒童學習了，但問題同上：孩子們不會受到文學薰陶。因為原文講解被忽略了，把大語文又講成小語文小兒科了。不講解原文，學習效果肯定打折，所以經典誦讀這麼多年，我們看不到一個讀經的孩子寫出具有深厚文化底蘊的有才氣的作文，百度搜不到。
大語文也不是要講所有的經典，像《三字經》《弟子規》《千字文》等等也屬於蒙學經典，但是它們不夠「大」。小孩子可以學習這些蒙學經典，也肯定會受益終生的，但是將其納入到大語文教育裡面就不太合適。蒸籠古文網校的大語文課程是專門講授《論語》《史記》、唐詩宋詞、古典散文等傳世巨著，專講大部頭。現代文教學則專注魯迅和朱自清的作品。總之，一定要從小接觸大文豪，學習大經典。
語文教學本該是這樣的：教經典原文，逐字逐句讀誦並加以講解。但是眾所周知，解放後語文教學不是這樣的，尤其是小學語文教材中有不少不知作者的文章。為了恢復語文教學的真諦，我們只好在語文前面加個大字，這就是大語文的由來。
大語文雖然大，但主要面向小學生。只有從小學開始學習大語文，長期薰陶積累，才能收穫理想的效果。蒸籠古文網校的學子小學階段就要學習掌握30萬字文言文，現代文閱讀10萬字，語文想不好都難。
本文來自：蒸籠古文作者：範曄
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