錦州市漢白玉華表原創設計定製
石雕龍柱大家都知道，石雕龍柱是中華民族的傳統建築物，有著悠久的歷史。石雕龍柱是指用天青墨玉、霞玉、緬甸玉、漢白玉、墨玉、佘太玉、砂巖、大理石、花崗石、銀灰白、石雪花白等石材玉料雕刻的龍形浮雕柱體有圓形和稜形。相傳既有道路標誌的作用，又有過路行人留言的作用，在原始社會的堯舜時代就出現了。大部分高約70釐米，底墩比石龍柱大20釐米。由於石柱的高度不同，可以分為一塊石頭或多塊石頭的組合。一般情況下一塊高度約為7米的石頭，其直徑約為60-10它被稱為石雕是用兩條或龍鳳等龍紋雕刻而成的盤龍柱。雕刻工藝精細造型奇特新穎，體現了現代人的智慧和勤奮，以及對設計方案的了解希望你喜歡。石雕盤龍柱又稱石龍柱。
那時，人們在交通要道設立一個木柱，作為識別道路和標誌，後來的郵亭、傳舍也用它作標識，它的名字叫作桓木或表木，後來統稱為桓木，因為古代的桓與華音相近，所以慢慢讀成了華表。 在這根木柱上，行人可以在上面刻寫意見，因此它又叫謗木或誹謗木。誹謗一詞在古代是議論是非的意思，就是現代的提意見，所以它又具有現代意見箱的作用。 據史書上記載，堯時的誹謗木以橫木交於柱頭，指示大路的方向，前的華表仍然保持了堯時誹謗木的基本形狀。但凡中國元素中，華表可以說是中國建築的象徵意義的代表作品，有的人喜歡中式文化和中式傳統文化的可以加入華表，如果不喜歡也沒關係，可以直接不做華表也可以。柱頭：柱頭是一個龍柱上面的部分，很多人在雕刻完以後加一個柱頭，上面還擺放一個小獅子，我覺得這樣做的目的有點太過明顯了，就是鎮宅所用的，其實已經有龍了，獅子可有可無的。
前的這對華表上都有一個蹲獸，頭向宮外；後的那對華表，蹲獸的頭則朝向，傳說，這蹲獸名叫犼，性好望，犼頭向內是希望帝王不要成天呆在吃喝玩樂，希望他經常出去看望他的臣民，它的名字叫望帝出，犼頭向外，是希望皇帝不要迷戀遊山玩水，快回到皇宮來處理朝政，它的名字叫望帝歸。犼頭下面的部分即龍柱。石雕龍柱 一般利用優質天青墨玉、霞玉、緬甸玉、漢白玉、墨玉、佘太玉、砂巖、大理石、花崗石、銀灰白石、雪花白等石材玉料。它的雕刻工藝有具有圓雕，透雕，線雕，平雕，浮雕，畫雕，影雕等多種工藝。設計完美且雕刻精緻的石雕盤龍柱才是很多客戶所想要的。嘉祥金揚石業須註明原創http，上一篇：石雕文化柱在公共場合擺放有什麼作用下一篇：常見的石龍柱有哪幾種樣式n祠堂石龍柱定製石雕龍柱的價格石雕龍鳳柱常呈現在祠堂、寺廟、廣場、公園等名勝古蹟，它不只僅是建築的一局部，更是一道讓人稱譽的奇景。青石龍柱是以浮雕為主。
石雕龍柱的現實作用是什麼呢？雨果在《巴黎院》中寫道：人類沒有任何一種重要的思想不被建築藝術寫在石頭上。《西洋美術史》上也這樣認為：當我們想起過去的偉大文明時，我們有一種習慣，就是應用看得見，有紀念性的建築作為每個文明獨特的象徵。園林石雕是凝固的音樂他有強烈的暗示作用，對社會心理的作用非常大，建築史可以與人對話的，它能表現中華民族的風貌。因為缺乏專業的設備儀器，在雕刻工藝方面也是比較簡約樸素的，隨著近現代國家對石雕行業的支持以及各種先進機器設備的問世，如今的石龍柱在雕刻工藝上顯得愈發的精美，工匠師傅的雕刻手法也是花樣百出。將其雕刻在石柱之上，可以作為石雕裝飾品美化城市的環境，再就是體現中華民族生生不息的生命力，因此我們也是經常可以在各種市政廣場和公園處看到它的身影。
先生參觀我廠的眾多牌坊後說：一座牌坊就是一座中國古建築的標本，代表著中華民族的傳統文化。華表逐漸發展成為橋頭和墓地等設置的小型裝飾建築品。圓柱通身塑有纏柱雲龍，柱上橫貫一塊美麗的雲板，好似行雲插入雲際。主要體現了裝飾的現實意義。石雕龍柱所用的石材都是非常優質的珍貴石材，如白玉、黑玉等。現代雕刻技術越來越精湛，金揚石業的石雕龍柱也越來越漂亮，造型也變得精緻，石雕龍柱是對歷史的繼承和發展，是對生命的美好祝願。石雕龍柱主要在廣場還有寺廟，為周圍環境增添了一絲文化氣息，為周圍環境增添了活力。盤旋在石雕龍柱上的龍。
頂端承露盤上的蹲獸，栩栩如生。素有吉祥、華貴、誠信等意，是單位公司、家居、辦公裝飾、園林觀賞佳品。