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我國的一個「一妻多夫」村,無數遊客好奇:他們平時怎麼生活的
婚姻對於每個人來說都是人生中的一件大事,如今全世界的大部分國家和地區中,主要流行的還是「一夫一妻制」,但不可忽視的是,世界上依然會有有極少部分的地區與國家,存在「一夫多妻」或是「一妻多夫」,即便這看上去與現代的思想有些相悖,但這是當地人民的傳統和選擇,作為外人我們也只能保持尊重的態度。
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中國僅存的「一妻多夫」村,吸引無數遊客,他們平時怎麼生活的?
,但是有一個地方卻是例外,這是一個十分偏遠的小山村,他們的生活和普通的村落沒有很大區別,除了這裡的婚姻制度,這是中國僅存的,還存在「一妻多夫」現象的村落。,但也有許多人是好奇這裡獨特的婚姻制度,這是全國僅存的,還存在一妻多夫現象的村落,很多人十分好奇,為啥雨崩村會實行這個制度。
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我國僅存的一妻多夫地區,區分孩子親生父親的方式十分奇特!
在社會高速發展的今天,中國還有一個地方主張「一妻多夫」制度,這就是雨崩。雨崩,位於雲南德欽縣境內,是梅裡雪山東麓的一個藏族部落,是迄今為止保存最完整的藏族村落之一。也被稱為是香格裡拉的縮影。海拔高達了3000米,四面群山簇擁,只有一條驛道與外界相連,因地理環境特殊,所以人煙稀少,全村只有20幾戶人家,因此也有人稱這裡是「世外桃源」。
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一妻多夫、一夫多妻?帶你了解西藏不為人知的的秘密
比如試婚、走婚、一夫多妻、一妻多夫......一妻多夫家庭一般是兄弟共妻,也有極少數是朋友共妻,甚至父子共妻。 一妻多夫家庭都是家庭比較富裕的家庭。他們之所以會選擇這種婚姻形式,主要還是出於經濟原因。因為一夫一妻和一夫多妻家庭勞動力少,子女人數卻不比一妻多夫家庭少甚至會多很多,如此以來,家庭負擔就要重很多,生活條件自然好不到哪裡去。
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一妻多夫、一夫多妻?帶你了解西藏不為人知的的秘密!
比如試婚、走婚、一夫多妻、一妻多夫......>為什麼會有一夫多妻和一妻多夫? 一妻多夫家庭都是家庭比較富裕的家庭。他們之所以會選擇這種婚姻形式,主要還是出於經濟原因。 在1951年前的舊西藏,徵收賦稅或支差都是以戶計算的,一妻多夫的家庭既可以避免了財產的分散,又可以減輕家庭的負擔。
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尼泊爾最開放的村落,實行「一妻多夫」制,遊客好奇孩子歸誰
,是一夫多妻的制度,也就是一個男人可以和多個女子結婚,尤其是一些達官貴人更是常見,而皇帝的後宮更是成百上千之多,但是隨著社會的不斷發展,我國的男女地位已經平等,如今的婚姻制度也是一夫一妻制。,不過凡事總有例外,在我國的鄰國尼泊爾境內,就有這樣一個村莊,婚姻制度非常的開放,相較於我們古代的一夫多妻制更讓人驚詫,那就是一妻多夫制度,也就是一個女子可以嫁給多個男人。
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與世隔絕的「桃源村」,實行「一妻多夫」制度,兩兄弟同娶一妻
中國是一個幅員遼闊的國家,這裡有960多萬平方公裡的土地,23個省份,56個民族,不同的地區,不同的民族,都有著不同的風俗習慣,很多地區的風俗習慣,不同地區的人看見,會覺得十分奇特,但十裡不同風,百裡不同俗,也是我國各個地區的真實寫照,只是現在交通發達了,人們開始了解不同地區的文化。
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尼泊爾「一妻多夫」的生活是怎麼樣的?驢友:看完感到心酸!
如今,中國人不再只是追求美麗的風景或參觀美麗的山川,因為他們認為世界上大多數美麗的風景都是一樣的,特別是對於旅遊經驗豐富的遊客來說,各國不同的宗教信仰和文化習俗對他們更有吸引力,眾所周知,尼泊爾作為佛教的發源地,充滿了神秘感,因此,佛教是尼泊爾宗教的起源。
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探秘雲南雨崩村:國內僅存的一妻多夫村落,怎麼分辨孩子是誰的?
探秘雲南雨崩村:國內僅存的一妻多夫村落,怎麼分辨孩子是誰的?眾所周知,在中國如果一個人同時和兩個人結婚,不僅會犯重婚罪,還要接受道德的批判,但是在世界上有許多較為落後的國家仍然允許男人同時娶多個老婆,例如南非、烏幹達等。
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尼泊爾「一妻多夫」制婚姻,是如何生活的?幸福麼?不尷尬嗎?
這些問題十分複雜,解決起來往往十分棘手,這會對我國相關部門產生不小的壓力。實行一妻多夫制的弊端無論是在古代還是現代婚姻都是十分莊嚴且神聖的事情。不僅如此,因為婚姻壓力許多年輕人對婚姻的考慮越來越慎重,最重要的考慮就是對方能否對自己忠誠。所以如果實行這樣的制度的話難以保證對方是否是真的愛自己。
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經濟學家「應考慮允許一妻多夫」引爭議
無論是一夫多妻還是一妻多夫,女性多是處於弱勢的一方。先不論是兄弟共妻還是朋友共妻又或是陌生男性共妻。一旦共妻合法化,就給了他們與共享的妻子發生性關係的合法化的權利。在社會背景的男性力量下,一妻多夫更會使女性在婚姻中的諸多意願被忽視。
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專家提一妻多夫,來應對男女比例失衡?這是進化上的「倒退返祖」
應該能應付「一妻多夫制」所帶來矛盾,他本人也承認「一夫一妻制」對社會和家庭所帶來的巨大優勢,但是目前唯一能解決男女比例失調的辦法只有「一妻多夫制」,所以他才提出了這樣的建議。 如果我們現今再次實行「一夫多妻」或者是「一妻多夫」這樣的婚配製度,這無疑是逆社會發展而動,在生物學的進化上是一種「倒退返祖」舉措。
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我國「一妻多夫」的村莊?看完當地的生活分配,讓人很難接受
我國「一妻多夫」的村莊?看完當地的生活分配,讓人很難接受曾經因為人們的思想封建,導致男性地位比女性要高,而且在古代的社會中,婚姻形式也幾乎都是一夫一妻制,如今我們生活在一個開放的社會中,在這個社會講究人人平等,而且婚姻制度也是一夫一妻制。
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與世隔絕的雨崩村,婚姻奇特,一妻多夫卻相處和睦
兩村相距不到一公裡,因坡陡、路窄,均為土路便道。行走需要40多分鐘。在過去很長一段時間裡,由於不通公路,前來雨崩村玩賞的遊客只有零星數人。大多數人因為承受不住上坡12公裡,下坡6公裡,翻越3700米埡口,近乎5個小時的行程徒步,都只是在口口相傳中,嚮往著雨崩村的世外桃源。村民吃得很簡單,酥油茶、粑粑、土豆就是一頓飯了。
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尼泊爾「一妻多夫」村莊:三兄弟共娶一妻,怎麼分辨孩子是誰的?
在現代文明越來越進步的社會中,尼泊爾有一個神秘的小村莊竟還實行「一妻多夫」,那三兄弟共娶一妻,要怎麼分辨孩子是誰的?日常生活中難道真的不會很尷尬嗎?還真是想不通他們是怎麼想的。在尼泊爾有一個名為洪拉山區的地方,這是一個「一妻多夫」的村子,女人可以同時擁有多個一母同胞的兄弟作為丈夫,而這樣做的原因僅僅是為了共同財富。
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探秘西藏的藏俗婚制:古代一妻多夫和一夫多妻的家庭生活形式並存
解放前,譚英華先生在今甘孜地區境內調查的45戶一妻多夫家庭,其中兄弟共妻44戶,共101名男子,平均每戶均2.3人,非兄弟共妻家庭1戶,丈夫2人。一妻多夫家庭以而兄弟共妻為普遍,其次為三兄弟共妻。四兄弟以上共妻的只是極個別現象,在昌都丁青縣丁青村的一妻多夫家庭120戶,丈夫257人,平均2.29人。
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尼泊爾實行「一妻多夫」,一家人在一起會尷尬嗎?導遊說出了實情
近年來,為了滿足人們對旅遊日益增長的要求,為了給遊客帶來更好的旅遊體驗,世界各地的旅遊業也在不斷發展。而作為我國的鄰國,尼泊爾自然會受到中國人的關注,這個國家和日本、韓國等國家相比,它卻顯得不是那麼繁榮昌盛。不過去尼泊爾旅遊的話,可以讓遊客們感受到當地人的熱情,經濟並不是滿足幸福的必要條件。尼泊爾雖然在經濟方面發展的不是很好,但至少可以讓人們在那個地方感受到大自然帶來的寧靜。
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我國仍保留一妻多夫的村莊:兄弟們同娶一妻子,那孩子叫誰爸爸?
相比較於一妻多夫,我覺得一夫多妻這個可能更多人聽說過,在我國古時候,只要是達官宦臣,基本上都是屬於三妻四妾的,甚至連皇上也不例外,據了解,每個皇上最起碼也是三四個妻子,這都還算是少得了,但你有沒有想過,要是有錢人都三妻四妾,那沒錢的呢?
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巴哈裡與西藏的一妻多夫制度新探
由於家庭以兄為主,弟為從,年青的兄弟不得不屈從於年長的哥哥,他們對改變自己的地位希望渺茫即便如此,一些兄弟仍然會表現出叛逆的性格和自私的言行。一旦發生這樣的事情,兄弟間的關係便趨於緊張,進而家庭危機四伏如果說權威分配不均是一妻多夫家庭出現緊張的一極,那麼夫妻間的關係以及兄弟間圍繞著妻子而發生的關係,這兩種關係處理不當則是家庭出現緊張的另一極。
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尼泊爾習俗「一妻多夫」,究竟是如何生活?當地人:尷尬也要命!
就比如說我們飲食上的差異,有的人喜歡吃蛋炒飯,有的人喜歡吃牛排,也有的人喜歡吃魚,很多人出國旅遊也是為了心愛的美食,所以他們說自己喜歡的才是最美味的東西。不能說這個觀點是錯誤的,只不過大家看法不同。喜歡吃什麼,就去吃什麼,出國旅遊不僅可以去欣賞外國的美景,體會當地的風土人情,還可以去嘗試各種美食。今天我要說的這個國家就十分吸引人,這個國家就是尼泊爾。