大理高手如雲,為何只有段譽會完整六脈神劍?金庸:他有三樣東西

2020-12-12 通訊生活

武俠小說是一代人的青春,更是一輩人的回憶,我們匯聚在此,暢聊江湖。在小說中,武德第一,武功第二,不論武功高低,都是武林中人,因為江湖不是一個人的江湖,武林是一群人的武林。

在你的印象當中,什麼樣的人是高手?現實中我們或許會說擅長某種技能的人是高手,能夠在茫茫人生中找到生活的意義的是高手,而在武俠故事當中,武功高強的人物被稱為高手。這時候,你的腦子中會出現哪些武林高手呢?反正我想到的是蕭峰、段譽、郭靖、楊過、張無忌。

我敢說大家都會認同我說的這些高手,他們或是頂天立地的大英雄,或是正義感十足的大俠,每一位的實力都非常強悍,而我們今天的話題要涉及到的是段譽這個頂尖高手。

實際上段譽更是一個幸運的人,他是在奇遇中得到神功,從一個文弱書生一舉成了神功蓋世的人。而段譽還會一門神功也是獨一無二的,那便是赫赫有名的六脈神劍。那麼問題就來了,在天龍中,大理高手如雲,雖然天龍寺也有好幾個高僧會六脈神劍,可是他們都只會一脈,只有段譽會完整的六脈神劍,這是為何?其實,關鍵在於金庸先生給了段譽三樣東西。

第一樣東西是深厚的內力,照正常情況下,大多數神功的修煉都必須有基礎,其中內力便是非常重要的一部分,而六脈神劍自然也需要強大的內力做後盾。大理雖然高手那麼多,可是每一個高手的內力其實並不深厚,而金庸先生給了段譽一段奇遇,得到北冥神功,他後來靠此吸了很多內力,因此他擁有深厚內力學完整的六脈神劍。

第二樣東西是運氣,段譽的運氣非常好,從一個手無縛雞之力的世家公子成了頂尖高手,其中佔有很大的運氣。而他能夠學會完整的六脈神劍同樣靠運氣,首先段譽是吸了很多內力才被緊急送到天龍寺。

在此過程中又正好碰到鳩摩智來找茬,所以才引出六脈神劍,不然這個武功就連段正明都不知道。而且天龍寺的高僧也沒能擊退鳩摩智,在情急之下讓段譽學了完整的六脈神劍,能不能成也就靠他的運氣,最終運氣爆表的段譽真的會了。

第三樣東西是主角光環,無論是段譽的內力,還是奇遇運氣,這些東西全部是金庸先生給他的。所以說金庸先生想讓他有什麼就有什麼,讓他有奇遇,讓他有大理的背景,再讓他學會完整的六脈神劍,還不都是金庸先生可以決定的。而段譽被金庸先生設定為故事的主角,那麼讓他學會完整的六脈神劍是很正常的。

你覺得段譽和虛竹誰的運氣更好?

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  • 六脈神劍作為大理一脈絕學,段皇爺身為段譽後人,為何只會一陽指
    但奇怪的是,六脈神劍在大理名聲雖響,自段譽以後就沒有聽到過誰練成六脈神劍的消息,到了南帝段皇爺那裡也只是學會了一陽指神功,僅憑此功在華山論劍之時就獲得了五絕之位。為何會如此呢?先說說六脈神劍的修煉條件,據枯榮禪師所說,一陽指為六脈神劍的根基,共分為九品,當一陽指修煉到四品後才達到六脈神劍的入門基礎,所以說六脈神劍不僅得有一陽指的基礎,還得有深厚的內力作為支撐,內力才是最重要的,他決定了六脈神劍的威力。
  • 六脈神劍是大理段氏的絕學,為何段譽之後再也沒人會了
    六脈神劍是段思平所創,這麼厲害的武學,為何段譽之後,大理段氏子弟沒有一個人學會。六脈神劍是大理最高深的武學,一直存放在天龍寺枯榮大師處,並不是一般人可以學的,像段正淳和段延慶這樣的段氏子弟就沒有見過六脈神劍,段正明帶段譽上天龍寺求救時,正巧鳩摩智要來搶劍譜,危機之下準備以六人劍陣來對付鳩摩智,枯榮大師要求段正明剃度出家,方可修煉六脈神劍,從這裡就可以看出,大理段氏的保密工作做得相當好,即使段正明是皇帝,也沒有資格學習六脈神劍,除非在天龍寺剃度出家
  • 一燈大師為何不會六脈神劍?原因有三個,其實很簡單
    一燈大師為何不會六脈神劍?原因有三個,其實很簡單武俠小說是一代人的青春,更是一輩人的回憶,我們匯聚在此,暢聊江湖。在小說中,武德第一,武功第二,不論武功高低,都是武林中人,因為江湖不是一個人的江湖,武林是一群人的武林。
  • 六脈神劍那麼厲害,為何一燈大師不學?原因和此人有關,不是段譽
    金庸筆下的絕世武功不在少數,今天我們要說的一個武功是六脈神劍,六脈神劍是《天龍八部》中的武功,它是大理段氏的武學,是大理皇帝段思平所創,這六脈神劍主要是用指間所包含的內力隔空打出,以高速擊中敵人,招式雖然簡單,但是傷害力極高。
  • 段譽的六脈神劍,敵得過天龍寺高僧的六脈神劍劍陣嗎
    六脈神劍自從段思平以後,大理段氏就再也無人修煉,後來乾脆成為天龍寺的秘籍,就算大理皇室的人都接觸不到。不過就算接觸了也沒啥用,因為無論是誰都無法修煉完整的六脈神劍。 從六脈神劍劍陣對付鳩摩智的結果來看,如果六脈神劍只練一脈,作用並不比一陽指高多少。
  • 當一陽指大戰六脈神劍,一燈和段譽誰更厲害
    四絕當中,歐陽鋒和洪七公歲數較大死的最早,一燈雖然也不小,但是他就是活的久。而一直到神鵰最後,東邪依然很厲害的樣子,而一燈那時候已經去搞三角戀去了。一燈的一陽指和先人段譽的六脈神劍相比,又有何區別?在論述完一燈大師在「雙鵰」中的地位後(內功第一,外功稍遜洪七公),同樣姓段,大家也難免拿他和大理段家最輝煌時期的段譽相比,一陽指厲害?還是六脈神劍更厲害?
  • 難怪段譽的「六脈神劍」失傳了,你看看蕭峰對他的評價,很尷尬
    第三門絕技乃大理天龍寺鎮派絕技,名為「六脈神劍」,這套武功乃「一陽指」升級版,威力驚人,儼然便是修真世界裡的御劍術。三套武功以六脈神劍最為神奇,但奇怪的是,自段譽之後,他的這門六脈神劍居然失傳了,為何會如此呢?
  • 六脈神劍是大理段氏的絕學,段譽為何不傳給自己的孫子一燈大師呢
    喜歡武俠小說的人,應該對金庸大師筆下所寫的《天龍八部》一定都不陌生。我們可以說,在金庸大師筆下的人物,都有著鮮明的人物特點和個性,使我們對其人物印象深刻。而在這部電視劇當中,有一個長相特別帥,武功特別高強之人,大家猜到小編說的這個人是誰了嗎?
  • 段譽沒傳下六脈神劍?其實他傳承了幾代人,他死了八十年後才失傳
    ,所以多數人會把六脈神劍的失傳歸咎於段譽之過,其實不然,六脈神劍並沒有在段譽手中失傳,反而他還傳了幾代人,直到他死後八十多年這門武功才徹底失傳。也許這也是他故意將六脈神劍寫失傳的原因之一。 六脈神劍作為大理段氏的獨門絕學,從它最初被創作出來到失傳其實也只有兩位高手完整的修煉了,他們分別就是大理段氏的祖先段思平和《天龍八部》的主角段譽,期間還有一些天龍寺的高僧也修煉過其中一二,但無學全者,如書中登場的五位「本」字輩的高僧。
  • 段譽的「六脈神劍」很強?遊坦之的「混天無極式」一點也不比他弱
    大理有兩門奇功,一為六脈神劍,一為一陽指。「一陽指」包括點穴手法、內功心法兩種武學,因而大理高手只要精研「一陽指」,便能夠成為絕頂高手,可謂是內外兼修,至於「六脈神劍」這套武功則是一門純粹的殺人技,「六脈神劍」沒有包括內功心法,乃是一門完完全全依靠內力來傷敵的武技,正因其威力極大,又是無形劍氣,遂被稱為金庸武俠最神奇的一門劍法。
  • 一燈大師一陽指十分了得,可他為何不會六脈神劍?一燈:老子不屑
    在金庸老爺子創造的《天龍八部》裡面,有兩門至高至強的絕學,一是逍遙派的「天長地久不老長春功」,這傢伙,以上上乘內力為基礎,修習之後,再喝上長春谷裡的泉水,便可長生!但這只是江湖傳言,不知真假。二是六脈神劍。
  • 六脈神劍作為大理一脈絕學,段皇爺身為段譽後人,為何只會一陽指
    但奇怪的是,六脈神劍在大理名聲雖響,自段譽以後就沒有聽到過誰練成六脈神劍的消息,到了南帝段皇爺那裡也只是學會了一陽指神功,僅憑此功在華山論劍之時就獲得了五絕之位。為何會如此呢?先說說六脈神劍的修煉條件,據枯榮禪師所說,一陽指為六脈神劍的根基,共分為九品,當一陽指修煉到四品後才達到六脈神劍的入門基礎,所以說六脈神劍不僅得有一陽指的基礎,還得有深厚的內力作為支撐,內力才是最重要的,他決定了六脈神劍的威力。
  • 修煉六脈神劍有三大難點,除了段譽,至少還有十人能練成六脈神劍
    在金庸先生的《天龍八部》中,有很多厲害的武學,比如:降龍十八掌、鬥轉星移、一陽指、北冥神功、天山折梅手、天山六陽掌、凌波微步、六脈神劍等。在這些絕世武功中,又以大理段氏的六脈神劍最為厲害。六脈神劍是以人體六脈運行真氣,待真氣運足後從指間發射而出,速度極快威力巨大,能傷人於無形,縱然是一流好手也防不勝防。
  • 金庸武俠中,將六脈神劍修煉大成的,不是段譽而是他
    喜歡金庸武俠的粉絲,都知道六脈神劍是金庸武俠小說天龍八部裡面段譽的成名絕技。段譽得到六脈神劍之前,大理天龍寺六名僧人,每人修煉一脈,方能施展出六脈神劍。段譽在大理天龍寺得到六脈神劍,學會之後因為內功修煉太低。所以施展六脈神劍的時候時靈時不靈,可見六脈神劍對內功修煉的要求有多高。當然,修煉六脈神劍,除了內功之外,心境也是非常重要的。
  • 六脈神劍是段氏絕學,一燈為何不練?答案很簡單,並不是因為失傳
    本因這句話點明了六脈神劍這種武功的本質,它是一種無形劍氣,歸根結底它是一種劍法,只不過劍氣由一陽指的指力化成。本因這句話同時也點出了另一件事,「一陽指」是六脈神劍的基礎,不會一陽指,就練不成六脈神劍。那咱們的問題就來了,段譽練成了六脈神劍,他的後人一燈大師為何不練呢?
  • 六脈神劍到射鵰時期已經失傳,為什麼只有兩人練成此功?
    六脈神劍到射鵰時期已經失傳,為什麼只有兩人練成此功?六脈神劍是金庸武俠世界中最頂階的武功之一,縱觀金庸小說,只有兩人才算真正練成此功。他們分別是六脈神劍的創始人段思平和《天龍八部》中大理段氏的段譽。如此看來,六脈神劍已達到無劍勝有劍的境界。要練成六脈神劍,其內功必須達到外放御物的境界。且需要有專門聚集內力於指尖的方法,就是所謂的六脈神劍劍法。綜合上述兩點,六脈神劍劍譜中描述的劍法早已勝過無劍勝有劍的境界。想當年獨孤求敗以草木為劍,達到無劍境界就已天下無敵,卻還是未達不到六脈神劍這麼厲害的程度。
  • 一陽指是六脈神劍關鍵,為何一燈大師不會六脈神劍呢?原因很尷尬
    一陽指是六脈神劍關鍵,為何一燈大師不會六脈神劍呢?原因很尷尬在之前的文章中,我們過,一陽指是學習六脈神劍的基礎,一陽指要學到四品才能練習六脈神劍。在《天龍八部》裡,六脈神劍的創始人是大理皇帝段思平,這門功夫是大理段氏的絕學,以指法用內力隔空打出傷害。是一項武功絕學。可惜在《天龍八部》裡,大理段氏出場的人不少,會用一陽指的人也不少,段正淳,段正明等都會,但是真的會六脈神劍的就段譽一個。金庸安排過會六脈神劍的段譽和喬峰對戰,喬峰也吃不住六脈神劍。
  • 段譽會六脈神劍,金庸還有十脈神劍,被一主角學去,可後來被刪了
    金庸的武俠故事可以說是八零九零童年的最愛了,甚至在於玩伴嬉戲打鬧的時候也會隨口喊出金庸武俠故事中的那些武功招式,比如降龍十八掌、打狗棒法、凌波微步、六脈神劍之類了,可見金庸故事之深入人心,但兒時大部分人都是通過電視劇了解金庸故事,對於原著中的一些設定也許不甚了解,就比如
  • 金庸小說《天龍八部》中的段譽並不愛學武,為何卻精通4種武功?
    段譽的一生一共精通四大武功絕學,我們就來看看他究竟是怎麼學到的。武功一:六脈神劍。這門武功是大理段氏的最高武學,由大理開國皇帝段思平所創,所以身為大理的小王爺,段譽不學也會被父母長輩逼著學。一陽指和六脈神劍一樣,也是大理段氏的獨門絕學,既可禦敵,亦可醫治救人,但是這門武功相當深奧,一般人是根本接觸不到的,不過段譽作為皇位的接班人,這門絕學自然是可以毫無阻攔的學習的。
  • 為何只有一燈大師把一陽指練到登峰造極?原來和段譽與王重陽有關
    一陽指是大理段家的家傳絕學,在金庸的幾部大部頭的著作《天龍八部》,《射鵰英雄傳》,《神鵰俠侶》和《倚天屠龍記》中都有提及,特別在《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》中,華山論劍五絕之一的一燈大師,以一陽指成名於天下,金庸在書中評價一燈大師的一陽指已經練到登峰造極的境界