《行路難》是樂府舊題，《樂府題解》云：《行路難》，備言世路艱難及離別悲傷之意！
南朝詩人鮑照有《行路難》十八首傳世，受其影響，李白也作了三首《行路難》，均成千古名篇！
《行路難》其一
金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海！
此詩應作於開元十九年（731）春，李白初次赴長安求仕之際。當時朝廷剛剛頒布「循資格」令，起用官員均需論資排輩，所以李白此行註定勞而無功。
仕進無門的痛苦，令李白想起了自己喜愛的南朝詩人鮑照，他那十八首《行路難》，從前以為只是亂世悲歌。
到今天，李白才真正理解了鮑照。
即使面前堆滿美酒佳餚，也不能讓他的痛苦得以解脫，以至於他「停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然」。
儘管身在歡宴之中，他的心卻飄到了千裡之外，一會兒「欲渡黃河冰塞川」，一會兒又「將登太行雪滿山」，當感到這些路都走不通的時候，他便「閒來垂釣碧溪上」，似乎有幾分出世的意思，但他還是忘不了長安，於是「忽復乘舟夢日邊」，在夢中來到天子身邊。
夢醒之後，卻又忍不住發出「行路難，行路難，多歧路，今安在？」的質問，身心再次陷入迷茫狀態。
可到全詩的結尾處，他又重新為自己的人生之舟鼓起了希望的風帆。
「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海！」
在李白最失意的時候，他發出了史上最激勵人心的一聲吶喊。古往今來，無數失意者從中獲得了人生的啟迪，並擁有了繼續前進的力量。
《行路難》其二
大道如青天，我獨不得出。羞逐長安社中兒，赤雞白狗賭梨粟。彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。君不見，昔時燕家重郭隗，擁篲折節無嫌猜。劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺？行路難，歸去來！
這首《行路難》同樣作於李白初入長安前後。來長安之前，李白儘管屢次給州官上書失敗，但他始終認為朝廷在廣開才路，只是州官們陽奉陰違而已。到了長安，他才明白，長安大路雖寬，自己卻是寸步難行！
「大道如青天，我獨不得出」，破空而來的這一聲吶喊，千年後聽來仍是振聾發聵。
我李白何等人物，羞與長安無賴小兒為伍，然而彈劍王門卻又難遇知音。可細細想來，即便才華蓋世如韓信、賈誼，都有受辱遭忌的經歷。
當年燕昭王築黃金臺禮遇郭隗，引來劇辛、樂毅感恩投效，如今昭王已成白骨一堆，誰來再掃黃金臺？
沒有人能夠回答他，於是李白只能無奈地高呼一聲「行路難，歸去來」。
完成這首詩不久，李白便懷著壯志未酬的心情離開了長安，初次長安之行以失意告終。
《行路難》其三
有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨。含光混世貴無名，何用孤高比雲月？吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身。子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。陸機雄才豈自保？李斯稅駕苦不早。華亭鶴唳詎可聞，上蔡蒼鷹何足道！君不見吳中張翰稱達生，秋風忽憶江東行。且樂生前一杯酒，何須身後千載名！
這首《行路難》與前兩首不同，約作於天寶三載（744）春，是李白奉玄宗徵召二入長安時的作品。
當年，初入長安的李白求仕無門，只能浩嘆「大道如青天，我獨不得出」，可是如今身在宮闕，天子就近在咫尺，王公大人們也爭相結交，怎麼他還是感到寸步難行呢？
其實，胸懷大志的李白，在玄宗眼裡只是個文學侍從而已。因此，他早已心生去意。
看看伍子胥、屈原、陸機、李斯這些古人吧，雖然功名極盛，卻因未能急流勇退，一個個落得悲慘的下場。
「君不見吳中張翰稱達生，秋風忽憶江東行。」是以東晉的張翰來反襯這些枉死之人。
張翰是蘇州人，在洛陽做官，《晉書·張翰傳》載：「翰因見秋風起，乃思吳中菰菜、蓴羹、鱸魚膾，曰：『人生貴得適志，何能羈官數千裡以要名爵乎？』遂命駕而歸。」其人曠達如此，因此被人稱為「達生」。
雖然秋風未起，李白也準備效法張翰歸隱了。從此，世間少了一位或許並不出色的官員，卻多了一位風華絕代的大詩仙，實乃幸事！
「且樂生前一杯酒，何須身後千載名！」