太廟
「宗，尊也；廟，貌也，先祖形貌所在也」
太廟是中國古代皇帝的宗廟。太廟在夏朝時稱為「世室」，殷商時稱為「重屋」，周稱為「明堂」，秦漢時起稱為「太廟」。最早太廟只是供奉皇帝先祖的地方。
北京的太廟是明清兩代皇帝祭奠祖先的家廟，始建於明永樂十八年，佔地二百餘畝，是根據中國古代「敬天法祖」的傳統禮制建造的。太廟平面呈長方形，南北長475米，東西寬294米，共有三重圍牆，由前、中、後三大殿構成三層封閉式庭園。大殿聳立於整個太廟建築群的中心，面闊十一間，進深四間，建築面積達2240平方米；重簷廡殿頂，三重漢白玉須彌座式臺基，四周圍石護欄；殿內的主要梁棟外包沉香木，別的建築構件均為名貴的金絲楠木。天花板及廊柱皆貼赤金花，製作精細，裝飾豪華。
今天老豬帶大家去曾經的皇家禁地一探究竟，
細細的品讀在這裡的歷史。
作者/拍攝：@老豬的碎碎念
坐標：北京市，紫禁城。
這裡是北京系列之太廟。
在太廟的頭道圍牆內，層層松柏濃蔭蔽日，將整個建築群團團圍繞。
第二道牆的南牆正中是三間七樓牌坊式琉璃門，門內有七座帶護欄單孔漢白玉石拱橋一字排開。正中為皇帝行走的御路橋，兩旁依次為王公橋、品官橋和普通人行走的橋，真可謂等級森嚴。
.它的南門稱戟門，以門外原列戟120桿作為儀仗而得名.戟門的屋頂曲線平緩，出簷較多，與一般清代建築相比，具有明顯的明代特點。
兩側各有配殿十五間，東配殿供奉著歷代的有功皇族神位，西配殿供奉異姓功臣神位。
穿過戟門就是雄偉的前殿，也叫享殿，這裡是皇帝舉行祭祀大典的地方。它建築於三層漢白玉須彌座臺基之上，殿內地鋪「金磚」，68根梁柱及主要的梁柱皆為名貴的金絲楠木製成，是我國現存最大的金絲楠木宮殿；它氣勢雄偉，比故宮的太和殿還要高2米，被認為是至高無上的象徵。
順治年間重修太廟大殿，完工後的大殿十一楹，深四楹，重簷列脊，殿額有滿漢文對照的「太廟「。殿外的三重臺基用漢白玉石欄環繞，月臺御道正面依次刻有龍文石、獅紋石和海獸石。
殿內的大梁為沉香木，其餘用金絲榆木；地鋪「金磚「；天花板及四柱，均貼有赤金葉。殿內供奉木製金漆的神座，帝座雕龍，後座雕風。座前陳放有供品、香案和銅爐等。兩側的配殿設皇族和功臣的牌位。
大殿的68根梁柱及主要的梁柱皆為名貴的金絲楠木製成，是我國現存最大的金絲楠木宮殿；它氣勢雄偉，比故宮的太和殿還要高2米，被認為是至高無上的象徵。
向後走便是中殿，寬九楹，深四楹，通過石露臺連接前殿，殿外的石階下左右各有二個石燈。殿內正中室供太祖，其餘各祖分供於各夾室。神龕之外陳列著與神牌數目相同的帝後神椅，對於皇后的祭祀，明代僅供原配，清代兼祀繼配。始建於1420年，黃琉璃瓦 單簷廡殿頂。面闊九間（長62.31米），進深四間（寬20.54米），殿內祖宗牌位同堂異室。各夾室內陳設神椅、香案、床榻、褥枕等物，牌位立於褥上，象徵祖宗起居安寢。清未供奉努爾哈赤、皇太極、福臨、玄燁、胤禛、弘曆等十一代帝後的牌位。每逢祭典前一天，把牌位移至享殿安放，祭畢奉回。
後殿，四周圍以紅牆，有門五楹，殿九楹。殿外石階中刻龍紋石，殿內供清朝立國前被追封的帝後神牌。又稱祧殿，存放祭祀用品的地方。
太廟的建築特色與紫禁城極為協調，它的四周以三道覆蓋黃琉璃頂、紅色牆體的圍牆，為了突出祭祖的主旨，周圍遍栽松柏，襯託著金碧輝煌、錯落有致的建築，營造出神秘肅穆的氣氛。
如今的古樹依舊參天，美不勝收。
漫步在這古色古香、松柏參天的昔日皇室太廟中，懷古之情油然而生。
正好借用弘曆的一首詩文：
《太廟》
左廟遵古制，未遑右社籌。
入京神主奉，於沈故宮留。
別現三官祀，閟堂一律修。
五朝藏冊寶，名實正相投。
作者/拍攝：@老豬的碎碎念
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