顧人之常情,由儉入易,由入儉難。——《訓儉示康》
眾人常用「由儉入奢易、由奢入儉難」來形容一個人對所處變化環境的心境，隨著中國經濟的發展、實力的提升，中國成為了其他國家國民適應後就不願離開的國家之一，中國男子也隨之成為了頗受全球女性青睞的首選。
提及中國男子，外國人心中的第一印象乃是「才比子建、貌若潘安」的書生形象，顏值和智慧並存的中國男子在哪裡都會頗受歡迎，這其中就包括印度。
全球化發展中，中國和印度多有交流，無形中成就了一些煙緣，譬如這對夫妻。重慶小夥在娶印度姑娘為妻五年後發生了一件震驚姑娘家人的事，以至於姑娘母親直言:「你不是我女兒！」印度女子回家為何遭到質疑？二人又是如何走到一起？
一、緣起重慶，跨國成婚
這對跨國戀來自於姑娘的主動表白，二人的緣分要從2005年說起。
2005年，這位印度女孩來到仰慕已久的中國旅遊時，去到了具有「山城」之稱的重慶，重慶山清水秀、風景宜人，她被重慶的人文風情、秀麗風景深深吸引。
在此期間，結識了重慶小夥，重慶小夥熱心助人，經常幫助這個中文不夠流利的印度姑娘「指點方向」，不久，二人互生情愫。
礙於異國身份，重慶小夥將這份感情深埋心中、不敢言語，印度姑娘卻率先開口、表明心意。經過深思熟慮，印度姑娘嫁給了重慶小夥，她在國際長途電話中給父母報得平安後，便安心跟著重慶小夥在此安居樂業。
五年的時光匆匆流逝，印度姑娘思鄉心切，重慶小夥便買好機票、帶上厚禮前往印度丈母娘家。首次見面，女方父母非常熱情，為其做了豐富的家宴，這原本該是一場溫暖相間的聚會，卻在母親的一聲質疑中陷入僵局。
二、「性情大變」，遭母質疑
原來，女方母親在看到五年沒見的女兒時，從進門時就開始關注她的一舉一動，這一顰一笑、言行舉止引起了印度姑娘母親的質疑，內心的三個質疑點讓她在飯桌上說出了那句話。
第一:穿著打扮，這姑娘家境清貧，由於印度普遍存在「重男輕女」的思想，所以姑娘思想保守、穿著樸素，一般穿有紗麗。
這種長5.5米、寬1.25米的紗麗通常用絲綢製作而成，是印度女子捨棄不了的傳統服裝。在姑娘母親心中:婚後的女子更應該穿紗麗來彰顯自己的美好和保守，否則會被丈夫嫌棄。
但這位印度姑娘在中國生活五年後，她對中國的穿著搭配喜愛至極，短裙長靴極盡優雅時尚，佩戴的裝飾簡單大方，這身裝扮像極了印度地區的富家女子，和姑娘母親心中的女子截然不同。
第二：性格轉變，印度女子地位卑微，由於沒有話語權，姑娘在家中沉默少言、性格內向。但此次回來的她卻能言善辯、大方開朗。
之前連購物都害羞的女孩竟然會使用先進的跨國購物，她的語言可自由切換、毫無障礙，由內而外散發的氣質令所有人都大吃一驚:這有點不像之前的姑娘。
最後：飲食習慣，眾所周知，印度人吃飯用右手，無論是炒飯還是熱餅，他們總是能以「手抓飯」的形式大快朵頤，且不論衛生與否，光是吃飯形態就令同中國截然不同。
姑娘吃飯沒有選擇用左手，她熟練地用筷子夾菜，這一舉動讓娘家人再次為之一振:怎麼能用筷子吃飯。
看著自家女兒和本地習俗的格格不入，她放下筷子看著女兒說到:「你不是我女兒。」
姑娘聽到母親這樣說她，愣住問母親何出此言，她母親將心中質疑一一說出，雖然皮囊還是那個皮囊，但骨子裡卻不是之前女兒的靈魂。
三、入鄉隨俗，「語出驚人」
女孩不急不躁，她和母親耐心解釋道自己在中國五年的所見所聞、所學所感。
印度女孩放下筷子、告訴家人:「不穿紗麗並非是不愛印度、不守婦道，在炎熱天氣，穿紗麗不僅沒有美感還會汗流浹背、酷熱難忍，這種傳統時尚在世界都已過時，中國男子並不會強求女子穿上紗麗，他們善良貼心，會給女子最大的尊重。
性格「轉變」是因為中國自由平等的環境給人新時代思想，能夠將生活中的美好分享他人也是一種熱愛生活的表現。
用筷子不僅講究衛生，而且有天圓地方、陰陽相合的祈福之意，而印度「右手擦屁股、左手手抓飯」。
實在有很多細菌，而且從禮儀的角度來看是為不敬，所以自己在重慶一年就學會了使用筷子、刀叉。5年以來，自己不僅入鄉隨俗，還學得了不少先進技能。」
聽著女兒娓娓道來，娘家人才定下心來:女兒還是那個女兒，只是環境改變了她的思想。
這個印度女孩的經歷也證明了一件事:今日之中國已非昔日之中國，它在以大國姿態迅猛發展，其厚重文明吸引並徵服著他人。
文化差異沒有高低之分，民族習俗沒有貴賤之別。
像上面所說印度姑娘這樣的事件不在少數，她們在不遠萬裡嫁到中國後，很快適應並愛上了中國的習俗，這種習俗讓她們獲得了極大的幸福感和滿足感。
還有一個名叫田瑪丫的印度女孩，在認識了一位中國的外貿商後，對中國充滿了嚮往，她跟著這位貿易商打工時，被這個頭腦精明、風度翩翩的男子深深吸引，但出於身份懸殊，田瑪丫未曾表露心聲。
她跟隨中國外貿商來到中國後，被中國的繁華景象深深吸引，日久生情，這位中國外貿商和田瑪丫喜結連理、步入婚姻。這位中國外貿商人心疼田瑪丫的悲慘童年，給其無微不至的照顧，田瑪丫從沒想到人的一生還能有另外一種生活。
田瑪丫母親因常年忍受貧困和男權壓迫，非常擔心田瑪丫的婚後生活，擔心她會遇到家暴、會顛沛流離，婚後不久田瑪丫和丈夫回國看望母親。
看著時尚氣質的女兒，田瑪丫母親熱淚盈眶，在吃飯期間，田瑪丫為母親講述了自己在中國的經歷，不僅得到了婆家的尊重，和丈夫也是舉案齊眉，她建議自己的妹妹也嫁入中國。
在田瑪丫的操持下，田瑪丫的妹妹也成為了中國媳婦，二人對婚後生活極為滿足，她們生活在印度底層，未曾想到自己的人生還能實現另一高度。
印度姐妹花的事情都印證了「真愛不分國界」的真理，不同於印度女孩嫁到非洲遭遇冷落或家暴，中國男子的「好男人」形象已深入人心。
結語
愛默生曾說：文化開啟了對美的感知。這種美來自於各國之間的文化差異，在迅猛發展的時下社會，跨國婚姻、異國戀情已不足為奇，時代賦予人們追求真愛的多種可能性。
從車馬很慢到飛機極快，這是科技帶來的力量和支撐，也是民族賜予的沉澱和修養。印度女孩嫁到中國後，她們的轉變印證著中國時代的變遷，也傳遞著她們對中國的熱愛。
中國給國民追求真愛的最大支撐，國外戰亂頻繁時，中國軍隊誓死捍衛國家主權，使得國內一片安寧祥和,這種大國實力讓國內人們的幸福感指數不斷提升，也是很多國家女子想要嫁給中國男子的原因之一，於她們而言，中國不僅富強民主，還和平安寧。
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