少年時代的初中語文課本上我們都曾經學過陶淵明的《桃花源記》。當年這篇古文是我們必須背誦的經典古文之一，在我們腦海中留下了深刻的印象，尤其對那個充滿希望，充滿驚喜的世外桃源，充滿了無盡的想像。
等到年歲較大的時候，我們才發現這是詩人所勾勒的一個極富想像力的場景，在現實當中並不存在。不過這樣的一個場景，卻給古代的詩人和為人們留下了深刻的文學典故，使得他們在對於現實極度失望之後，都渴望找到陶淵明筆下的桃花源，在那裡收拾、拾掇自己的靈魂，讓他們能夠真正的超然物外，得享生活的安樂。
尤其在這些詞人或者詩人們面對生活的沒有希望、面對家破人亡之時，更容易激發了這種情感和嚮往。看到桃花想到陶淵明的世外桃源，南宋末年一詩人很有想像力。
尋得桃源好避秦，桃紅又是一年春。
花飛莫遣隨流水，怕有漁郎來問津。
這就是宋代著名詩人謝枋得的《慶庵寺桃花》，雖然其實就是在一個寺廟當中看到盛開的桃花，所發出的想像。根據詩人當時所經歷的南宋末年的社會背景，他能夠有這樣的想像有完全合乎情理。
但是他對於陶淵明筆下的桃花源是一種戲說的態度，其實也表達了對現實的不滿，其中有很深刻的諷刺意味。「尋得桃源好避秦，桃紅又是一年春」，在陶淵明的桃花源當中，說有很多人為了避逃避秦朝時的戰亂，才帶領族人來到了這片土地當中。這麼一個地方，山清水秀，男耕女織，實在是世外桃源之地。但是他們沒有年曆的記載，只能是看到桃花的盛開，才發現這又是新的一年到來了。
這兩句古詩可以說是詩人的想像，他的切入角度非常的新奇。因為在現實社會當中都是按照年號、年曆來計算日子的。在桃花源當中居住的人們與世隔絕，自然也不能夠採用現實社會當中所用的年號來為自己計算日子，只能用桃花的開放和衰敗來周期的計算日子。
「花飛莫遣隨流水，怕有漁郎來問津」，最後的這兩句古詩就是詩人對於世外桃源的調侃了。他在想，如果他自己住在桃花源當中，就一定不讓花瓣墮入到溪水水當中。
因為在陶淵明筆下的《桃花源記》當中，那個漁夫正是憑藉桃花瓣瓣才找到了那一片土地。所以詩人在這首古詩當中想像，如果他是桃花源中居住的人們，雖然是用桃花的開放和衰敗來計算日子，但是絕對不會讓花瓣隨著流水流入到現實社會當中的。因為那樣肯定會吸引很多人前來尋找。
一言以蔽之，那片土地是一片極樂土地，絕對不會讓現實社會當中的人來到這裡，打擾了他們美好的生活。
雖然寫的是桃花源，雖然是詩人合理的想像，雖然是詩人對桃花源加以調侃，但是在我們心中所看到的卻是詩人對於現實生活的諷刺。因為在詩人所生活的時代，生活當中到處充滿了兵荒馬亂，到處是一片動亂，所以才會是的詩人對桃花源有如此的嚮往，有如此的想像。
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