信仰是否可包含基督教、伊斯蘭教或者天主教?

2020-12-17 騰訊網

問道解惑

——達照法師答疑

問：社會上有一些人沒有信仰，內心很極端，有仇視之心；有信仰的人認為：別人有的，那是因為有福，我要努力培福。請問這個信仰是否可包含基督教、伊斯蘭教或者天主教？

答

達照法師答：

人類文明流傳兩千年以上的這幾大宗教，都是對人生、對人性有很多的解釋和看法的。所以只要信仰了兩千年以上的這種宗教，至少是正常的信仰，對一個人的生活來說，應該都會有很大的幫助。

但是每一個宗教的整個教義，對宇宙人生的看法也決定了它的思想境界，這個中間又有很大的區別。就像有些重視現實社會、現實的生活，有些重視未來的來生到哪裡去？那麼，也有一些從現實到來生是一體不二，同時關注的。所以每個宗教還是又各不相同。

人生產生迷茫痛苦，主要是三個問題。第一個問題，就是現實的生活問題，生活當中比如說跑路跑得很累，或者打車也很辛苦，自己沒有小車，各種各樣衣食住行的短缺啊，這些都是現實的生活問題；第二個是思想問題，有很多人生活是無憂無慮的，但是他的思想老是生煩惱，想不通、看不開，這是思想問題；第三個是終極的神秘問題，就是人生從哪裡來？死到哪裡去？不知道。在生活中又有很多神秘的現象出現解釋不通。

問道解惑

這三個問題每一個人都有。那麼按照西方的文明，這三個問題是分別解決的。現實的生活問題靠科學去解決，科學家只要發明了東西，問題就解決了。像袁隆平發明了雜交稻，我們中國很多人餓肚子沒飯吃的很大的一個問題就解決了。當然在人世間還有很多生活當中的問題，都可以通過科學發展來慢慢地解決。

第二個思想問題是靠哲學去解決。哲學是符合邏輯思維，但是不符合現實。科學是實驗室證明，完全符合現實，哲學的思想如果一旦被證實了，它就變成科學的理論了，所以科學跟哲學是這個世界兩個永遠見不到面的孿生兄弟。哲學是符合邏輯思維的，你一想就能想得通，但是它不符合事實；一旦符合事實了，那就變成科學了，大家都證明了，那就不再是哲學。所以我們一個人，科學要學習，哲學也一定要學習。因為我們除了物質的現實生活問題外，我們的思想也存在很大的問題。一個學哲學的人，他只要學通了一門哲學，基本上他思想就會健康，至少他能夠想得通，符合邏輯的思維想法，一想就能想開了。

第三個就是你再想得開，對死之後、生之前還是不知道。因為生之前，前世已經忘記掉了，或者有人說好像就沒有前世，因為他完全記不得；即便有人記得，也不是自己記得，也是別人的，你也覺得別人到底是真是假也不知道。對未來，死了以後到哪裡去也不知道，未來又沒人來告訴你，來告訴你的是還沒有到未來的人，到未來作古的他沒辦法來。所以對未來、對過去，總是有很多的問題自己無法解釋。西方靠宗教來解決終極的神秘問題。這三大問題，就分開來解決。

問道解惑

中國人是大一統的思想。中國人做人很難做，因為中國人，人人都想成佛，人人都想成聖，人人都是圓滿的，一個人都是圓滿的這樣一個觀念。你要把你的生命全部認知了，才算做人做好了。但全部認知了這有多難啊！所以一個中國科學家，好像他哲學的問題也得解決，生前死後他也得解決，把所有的問題都解決完了，才算是一個完人。甚至當一個領導也是什麼都要做榜樣，這是中國人。中國人的思想是博大的，也是非常重要。

從簡單的社會來說，分開解決三個問題也就夠了。對大部分人來說，生從哪裡來？死到哪裡去？不知道。為了這一生活得更好，我就相信我來生到上帝那裡去吧，他就這麼相信，他也能活得比較開心。但是按佛教的理論說，他並沒有解決，為什麼呢？佛教要承認六道輪迴，六道輪迴是對你整個生命未來的一個看法。

所以我想普通大眾為了過好生活選擇信仰什麼是沒有問題的，如果為了究竟解脫，我覺得還是要慎重。

——摘自2015.03.18《佛說四十二章經》05答疑

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安福利生

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