世界有四大文明，古巴比倫、古埃及、古印度和中國。古巴比倫公元前729年滅於亞述帝國；古埃及公元前343年滅於漢斯帝國；古印度公元前2000年滅於雅利安蠻族；唯有中華文明薪火相傳，綿延5000年至今猶存。為什麼？
世界有四大文明，
古巴比倫、古埃及、古印度和中國。
古巴比倫公元前729年滅於亞述帝國；
古埃及公元前343年滅於漢斯帝國；
古印度公元前2000年滅於雅利安蠻族；
唯有中華文明薪火相傳，綿延5000年至今猶存。
為什麼？
中華文明能走多遠，它傳播的地方有多廣泛，將會達到怎樣的高度？
今天，終於有一個人把它們說清楚了！
從香港大學，到新加坡國立大學，再到韓國首爾大學，韋傑的《世界和我》全球高校巡講，與全球頂級高校學子們的分享，開啟了一扇人們正確認識中華文明的窗口。
//韋傑在新加坡國立大學演講//
中華文明傳承的文字獨一無二
「一個字不需要你知道它是什麼意思，光看這個字就能知道你應該追求什麼。中華的文明是這樣來的，每個不同的字告訴你不同的含義。」韋傑認為，中國字不僅僅是拿來記載的，更重要的是用於思想的交流，包括和宇宙之間的交流。
在他看來，中國字有四種不同的類型，有些字是為了解決根源問題，有些字是為了解決能量問題，有些字是解決人的問題，還有一些字是為了解決鬼的問題。中國漢字博大精深，蘊含著深遠的哲學含義。
比如，他在香港大學分享的「道」字，走之底，上面是首，即腦袋。這就是說，在大量實踐過程中，思考升華的部分就是道，是本源。
在新加坡國立大學，他透徹地闡述了「慈」字，上面兩點一橫，下面一個心，中間兩個玄字，解釋為玄之又玄，眾妙之門。「慈」表達的是，做到慈祥、慈悲、慈愛，就能打開眾妙之門，所有的東西都會為你而來。
在韓國首爾大學，他分享了漢字「天」。這個字是指一個站著的人，最上面那一橫是著重強調了人的腦袋。它告訴我們當一個人出現的時候，你的精神追求或者你的最高思維程度是天。
韋傑說：「這個文字它就好像給了我們一個超級計算機，給了我們每一個人一個可以認識這個世界、認識這個宇宙的超級計算機，但是這個超級計算機我們現在用它來幹什麼呢？用它來打遊戲，用它來聊信息，就是簡單的聊聊天，這是非常可怕的一件事情。」
//韋傑在香港大學演講//
漢語有機會成為下一個世界通用語言
在唐朝、明朝乃至於清朝的時候，全世界的人都以學習中文為榮，都能以表達、講述漢語為榮。但是隨著工業革命的發展，英語成為了全世界的通行語言。
在韋傑看來，英語之所以今天能夠成為世界語言的原因，是因為它有承擔它的責任。不管它的經濟政策和目的，在很多次的工業革命中，至少它助力各國成為一個有非常物質生活的一個國家。
韋傑說，中國本來也是有機會的。春秋戰國時期的諸子百家，都是非常注重整個思考和研究的。但遺憾的是，在幾千年的發展過程當中，可能中國人太重視自己的發展，忘了自己本來應該承擔的歷史責任和使命，所以中華民族越來越弱，英文取代了中文。
不過，英文存在一個問題，它其實就是英文字母的排列組合，本身是沒有意義的。比如一個話筒，僅僅只有外形的話，它是沒有用的，這個話筒必須要能夠通上電發出聲音來才是有用的，而英文就是這個外在的話筒。
所以，他覺得中華文明未來還是有很大機會的，只要找回獨屬於中華民族的自信、驕傲和使命。
//韋傑在韓國首爾大學演講//
中華文明可以肩負起更大的使命
雖然中華民族過去用中國字解決很多問題過程中，可能走得慢一點，但是我們的物資和精神是匹配的，是共進的。當我們轉身學英文的時候，我們的物資飛速發展，但是我們的精神卻不知所蹤。
現在越來越少人反問世界是怎麼組成的，越來越多的人追求水中撈月般水裡的月亮的倒影。韋傑認為，如果中國人能站起來，把西方科技、中華的文明結合起來，最重要的是把精氣神三位一體，就可以創造不一樣的未來。
其中，神指的是一個人思想、念頭，這部分一定得是善良、慈悲的；精就是精力，人的精力部分就是物質，是這個世界客觀存在的部分；精要靠氣來引導。所謂精氣神合一，就是為這個世界創造了什麼。
他希望中華文明在未來肩負起更大的使命，這個更大的使命能夠讓我們實現價值和讓我們找到自己。他說，作為具有最悠久歷史傳承的一個民族，我們更應該要肩負起這個使命和責任，找到一種正確的邏輯和方式，來發揮我們中華民族的優越感、自信感、自豪感。
這才是我們今天應該要做的事情，也是我們和這個世界的關係！