《格列佛遊記》是英國作家喬納森.斯威夫特於十八世紀初創作的奇幻小說，講述了船長格列佛數次出海途中，遭遇海難的神奇經歷。
期間，格列佛遊歷了小人國、巨人國、漂浮島、巫人島、馬人國等地。故事充斥著大量天馬行空的想像。此書面試後活到眾多讀者的追捧，三百年來被翻譯成數十種文字出版到了上百個國家。
但是你知道嗎，在中國清朝中期，也有一位中國文人，創作了有著」中國《格列佛遊記》之稱的長篇小說《鏡花緣》！
《鏡花緣》的作者是清代文人李汝珍，全書分為兩個部分。第一部分講述的是唐敖等人乘船出海，途中遇到的光怪陸離的故事。中途經過女兒國，君子國，無腸國，犬封國，彩雲國等地。想像大膽奇特，被稱作《山海經》後第一奇書。
女兒國中，女子作為社會的主流，參朝議政，在外打拼，男子反而要穿著荊釵布裙紡織持家；君子國人人向善，生活和諧安樂，是李汝珍追求的精神家園在書中的體現。
最有意思的是無腸國，這裡的國民只有一根腸子，吃下去的食物不一會兒就拉出來了。因為在肚子裡帶的時間短，食物還沒有消化，沒有異味，大戶就會將這些「未消化的食物」再交給奴婢食用。
還有彩雲國，在這個國家中，人人都是乘雲出行。品行高潔的人，腳下的雲彩潔白無比；品行低劣的人，腳下的雲彩就是漆黑如墨。所以才彩雲國都城，經常會見到有的高官出行，用綢緞捂住腳下的雲彩，不讓別人看見雲朵的顏色。
《鏡花緣》後半部分講述的是武則天開科舉選拔才女入朝為官，百花仙子轉世為唐敖的女兒，其餘花仙也紛紛轉世為才女，參與唐朝帝國政治的的故事。
李汝珍的《鏡花緣》具濃厚的浪漫主義色彩，語言風趣幽默，故事更是扣人心弦。和《格列佛遊記》一樣，主人公都是出海遊歷，遇到諸多奇異的國家。
兩部作品的風格都有浪漫主義色彩，風格卻充斥著濃厚的現實主義風格，都在書中表達了作者對於現實的種種看法。兩人的作品和成書時間如此相近，創作的時代背景卻玩完全不同。
《格列佛遊記》創作時期，正是歐洲大航海時代。工業革命如火如荼，貴族出海冒險尋找財富，普通群眾卻沒有財力出海。《格列佛遊記》的出版，滿足了下層民眾對於海外世界的想像，上層人士也對這部書讚不絕口。
而《鏡花緣》成書時代的中國，正處於封建社會的巔峰時期，皇權高度集中，而清王朝又奉行閉關鎖國的政策，人們的思想受到嚴重的束縛。《鏡花緣》中光怪陸離的海外世界滿足了人們的精神需求，更是對思想束縛的封建社會發出了悲憤的怒吼。
《鏡花緣》中，有大量情節為封建時期的女性感到不公，如女兒國。憑什麼男性可以科舉參政，處理外事，而女性卻只能在家相夫教子，遵守三從四德？所以女兒國將男女的作為反過來，讓男子操持家事，女子掌握權力。
後半部分，仙女轉世參議國事，並且個個有所作為，也告訴了人們：女性也有豐富的政治才能，並不弱於男兒。
《鏡花緣》曾與《紅樓夢》、《三國演義》等書一起被選入中國古典八大名著之中，後經多次刪減，八大名著演變為現在我們所熟知的四大名著：《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》。李汝珍的《鏡花緣》遺憾落榜。
隨時時代的變遷，不少人認為，原有的四大名著不大合理，建議刪去其中一部，將《鏡花緣》重新列於四大名著之中，呼聲最高的就是刪去《水滸傳》，認為《水滸傳》宣揚的是造反思想，且其中如生吃人肉等諸多情節太過於引人不適。
如果是你，你支持《鏡花緣》取代《水滸傳》嗎？