近日，連續讀誦《地藏經》，這本經中描述了很多事，都是可以利益眾生的，但是要做到確實非常的難，最簡單的例子，一心不亂的讀誦一部經，一心不亂的稱頌地藏菩薩的名號等，尚且如此之難，更何況供養地藏菩薩的各種像等。
有人就說，這有什麼難的呢，確實並不容易，尤其是讀經的時候，本來應該以清淨心讀誦，可是我們現在幾乎人人手機在手，確實越來越難以做到，雖然這段時間，我沒有工作，希望專門拿出時間來誦讀，這部經本來就長一些，如果一氣呵成讀完，大約是用兩個小時，結果卻數次開小差，玩起了手機，實在是慚愧啊。
經文中，多次提到供養地藏菩薩，功德利益很大。
『若能志心歸敬及瞻禮讚嘆.香華衣服.種種珍寶.或復飲食.如是奉事者。未來百千萬億劫中.常在諸天受勝妙樂(lè)。若天福盡.下生人間.猶百千劫常為帝王.能憶宿命因果本末。』『常以華香、飲食、衣服、繒(zēng)彩、幢(chuáng)旛(fān)、錢、寶物等供養。是善女人.盡此一報女身.百千萬劫.更不生有女人世界.何況復受。除非慈願力故.要受女身.度脫眾生.承斯供養地藏力故.及功德力.百千萬劫不受女身。』『以諸香、華、衣服、飲食、寶貝、瓔珞.布施供養.所獲功德福利.無量無邊。』『至心歸依.或以香華、衣服、寶貝、飲食.供養瞻禮。是善男女等.所願速成.永無障礙。』『更以香華、衣服、飲食、一切玩具.供養菩薩。以淨水一盞.經一日一夜安菩薩前.然後合掌請服.回首向南。臨入口時.至心鄭重.服水既畢.慎五辛酒肉.邪淫妄語.及諸殺害.一七日或三七日。是善男子善女人.於睡夢中.具見地藏菩薩現無邊身.於是人處.授灌頂水。其人夢覺.即獲聰明.應是經典.一歷耳根.即當永記.更不忘失一句一偈。』
這裡寫到供養淨水，可以得到地藏菩薩的灌頂，這可是可遇不可求的事情啊，也不求能夠有灌頂這等好事，但求些許功德就挺滿足的，那供水到底會有多少功德呢？怎樣供水才會有功德呢？
01供什麼樣的水
我前幾日在誦《藥師琉璃光如來本願功德經》時，注意到了一句話，「曼殊室利！若見男子、女人有病苦者，應當一心，為彼病人，常清淨澡漱，或食、或藥、或無蟲水、咒一百八遍，與彼服食，所有病苦悉皆消滅。」
很多朋友肯定很好奇，無蟲水是什麼水？
先不想著供佛的事，單純從我們人的角度考慮，我們需要喝什麼水？各位朋友們都知道，必須是開水，或者溫水，涼白開水，我們人喝了才不會拉肚子！
其實與我們人喝的水是一樣的，不一定非得必須是純淨水，如果是咱們家中飲用的純淨水，也最好是燒開之後的，主要是講究衛生。
02水杯如何擺放
水杯的擺放，一般是三杯或者一杯，主要還是要看要修什麼法，想要達到一個什麼樣的目的，再來決定用幾隻水杯。
例如，《地藏經》中如果是想學大乘經典，可是自己特別笨，學不會，就用一杯淨水一日一夜供在地藏菩薩像前。然後第二天合掌請服，再換新水，如是一七日或三七日，平日裡不能殺生，得吃素，還不能滿嘴啥話都說，才能得到菩薩灌頂。
水杯材質可以是玻璃杯，也可以是平日的小瓷茶杯，現在更有專門的蓋杯，也是可以的，如果家中是在是沒有這些，可以臨時用紙杯也是可以的。
平日裡的供具，一旦專用之後，就不可以再做餐具和我們日常的飲水杯。
其供水主要是水，而非容器，容器只要衛生乾淨即可。
03為什麼要供水，供水有何功德
其實，佛教中諸多供養，唯有供水是最容易做到的，因為很多人的物質條件都不一樣，條件好的，可以做大供養，而條件差的若是想做大供養，衣服、飲食、玩具等也可以隨力盡心，只是供養之後，而恰恰用錢的時候，又可能覺得沒有必要，必然反悔，會被龍天護法怪責，反為不美。
而供水，實乃是佛菩薩慈悲眾生的方便開許，隨力可得，而且供水功德也非常大。
供水有八種功德，分別有八種表義，所以供水因緣十分吉祥：
(1)清涼表義：持戒清淨；
(2)味甘表義：勝味，得享百味食；
(3)性輕表義：身心堪忍壯健，
(4)質軟表義：意念柔順；
(5)清澈表義：意念清明，
(6)無臭表義：淨除罪障；
(7)益喉表義：音聲和雅，成就妙語；
(8)養胃表義：身不生疾，健康無病。
今日這篇文章，專門介紹供水功德，家中如果沒有佛堂的就暫時不需要，家中有佛堂的朋友，平日供養是怎麼做的，可以在評論區留言，共同學習探討，使我們都能夠得到佛菩薩的加持，早日離苦得樂。
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