文言文閱讀是高考網小編整理了《高考備考：高中文言文閱讀訓練(56-60)》，請同學們參考學習高中文言文閱讀訓練請關注新東方網高考網。
56.王恭從會稽還
王恭①從會稽②還，王大③看之。見其坐六尺簟④，因語恭：「卿東⑤來，故應有此物，可以一領⑥及我?」恭無言。大去後，即舉所坐者送之。既無餘席，便坐薦⑦上。後大聞之，甚驚，曰：「吾本謂卿多，故求耳。」對曰：「丈人⑧不悉恭，恭作人無長物⑨。」 (選自南朝宋·劉義慶《世說新語》)
[注釋]①王恭：東晉重臣。②會稽：古地名，今浙江紹興市。③王大：王恭的族叔。④簟(diàn)：竹蓆子。⑤東：會稽在東晉國都建康(今南京市)的東面。⑥領：量詞，相當於「條」。⑦薦：草墊。⑧丈人：古代對長輩或老人的敬稱。⑨長(zhàng)物：多餘的東西。
[文化常識] 古人的坐具。「椅子」是宋朝開始才有的，宋以前都是席地而坐。人先跪下，然後臀部擱在腳後跟
上。如果上身挺直，這叫「危坐」，成語有「正襟危坐」。家庭經濟一般的坐在草墊上，經濟條件好一點的坐在錦緞墊子上。坐墊還有皮製的、竹製的、木製的。王恭從會稽帶回家的是竹製的。
[思考與練習] 1.解釋：①卿 ②舉 ③謂 ④對 ⑤悉 2.①上文有三個「之」，請依次說明它指代的內容：(A) (B) (C)
3.「可以一領及我」有以下理解，哪一項是正確的? ①可以一條跟我的相比嗎?②可以把一條送給我嗎?③可以讓我拿一條嗎?④可以讓我欣賞一下嗎? 4.翻譯：既無餘席
5.理解：①上文有「恭無言」，請問王恭為什麼沒話可說?請用原文句子回答：
②成語「身無長物」的出典即在上文，這個成語的意思
57.韓雲門娶盲女
項城①韓雲門，名堳(méi)，聘②戚氏女。未幾，兩目失明。戚謂韓郎年少能文，必成遠③器，而配以盲女，非偶也。欲毀婚而終女子於家。韓之父母將許之，雲門毅然不可，如禮迎娶以歸。戚不得已，媵以美婢④。雲門曰：「人情見則欲動，不若無見，以全我居室之好。」遂遣婢還。後於壬子舉⑤於鄉，出為教諭⑥。攜婦偕行，伉儷無間。豫⑦人稱其篤行。 (選自清·鈕琇《觚賸》)
[注釋]①項城：古縣名，今河南商丘市。②聘：出聘金訂婚。③遠：大。④媵(yì ng)以美婢：用漂亮的侍女作陪嫁女。⑤舉：科舉考試中獲得「舉人」資格。⑥教諭：縣裡負責教育、祭祀的官員。⑦豫：古州名，今河南境內。
[文化常識]「壬子」及其他。「壬子」是清康熙十一年(公元1672年)。我國古代以天幹(甲乙丙丁戊己庚辛壬
癸)與地支(子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥)相配，組成「甲子」、「乙丑」、「丙寅」、「丁卯」、「戊辰」、「己
巳」……直到天幹的「癸」與地支的「亥」組成「癸亥」，共六十組，即六十年，然後從「甲子」周而復始。上文所說的「壬子」年，其後即「癸丑」年(康熙十二年)、「甲寅」年(康熙十三年)，往下以此類推。
[考點]1.解釋：①偶 ②許 ③毅然 ④如 ⑤遣 ⑥篤行 2.翻譯：①欲毀婚而終女子於家 ; ②挈婦偕行 ;③伉儷無間 3.選擇：下列詞語哪幾個與「未幾」意同或意近： ①俄②既而③未久④頃⑤向
4.理解：「以全我居室之好」有以下理解，哪一項是正確的? ①用來保全我美好的住宅;②憑這使我房間漂亮;③以此使我夫妻和睦友好;④以此作為我家室的全部財產。
58.蔡邕被害
太尉馬日磾(dī)謂允①曰：「伯喈②曠世逸才，多識漢事，當續書後史，為一代大典③;而所坐至微，迭之，無乃失人心乎!允曰：「昔武帝不殺司馬遷，使作謗書流於後世。方今國祚④中衰，戎馬在郊，不可令佞臣執筆在幼主⑤左右，既無益聖德，復使吾黨蒙其訕議。」日磾退而告人曰：「王公其無後乎!善人，國之紀⑥也;製作，國之典也;滅紀廢典，其能久乎!」邕遂死獄中。(選自《資治通鑑》卷六十)
[注釋]①允：王允。伯喈(jiē)：即蔡邕，東漢末年人，精通文史曆法，屢上書言弊政，為王允所殺。③典：典籍。④國祚：國運、國福。⑤幼主：指漢靈帝，時年幼。⑥紀：綱紀。
[文化常識]「太尉」及其他。秦以前中央職官較複雜。秦始皇統一天下後，中央設丞相(掌握政務)、太尉(掌管軍隊)、御史大夫(掌管監察)。漢朝基本上沿襲秦制。上文所說的馬日磾，即任太尉，而王允時任司徒(東漢後期改丞相為「大司徒」)。他們均為朝中高官。 [思考與練習]1.解釋：①逸——②佞一——③訕——④其——
2.翻譯：①所坐至微，誅之，無乃失人心乎!
②王公其無後乎
59.觀第五洩記①
從山門②右折，得石徑。數步聞疾雷聲，心悸。山僧曰：「此瀑聲也。」 疾趨，度石罅，瀑見。石青削③，不容寸膚④，三面皆郛⑤立。瀑行青壁間，撼山掉谷，噴雪直下，怒石橫激⑥如虹，忽卷掣折⑦而後注，水態愈偉，山行之極觀也。遊人坐欹⑧巖下望，以面受沫，乍若披絲，虛空皆緯⑨，至飛雨瀉崖，而猶不忍去。暮歸，各賦詩。所目既奇，思亦變幻，恍惚牛鬼蛇神⑩，不知作何等語。時夜已午，魈⑾呼虎之聲，如在床幾間。彼此諦觀⑿，鬚眉毛髮，種種皆豎，俱若鬼矣。 (選自明·袁宏道《袁中郎全集》)
[注釋]①第五洩：第五個瀑布。今浙江諸暨境內，此處有五大瀑布，當地人稱瀑布為「洩」，因此那山也叫五洩山。②山門：廟門;指五洩寺的大門。⑧青削：顏色青綠，陡峭如刀削。④寸膚：古代計算長度，一指寬叫寸，四指並在一起的寬度叫膚。此處形容山石林立，間隔極窄。⑤郛(fú)：古代城的外城牆。⑥怒石橫激：突兀的巖山橫攔瀑布，激起水花。⑦掣折：轉折。⑧欹(q ī)：斜靠。⑨緯：編織物的橫線。⑩牛鬼蛇神：比喻各種怪誕的形象。牛鬼是佛經中所說的地獄中的牛頭虎，蛇神指蛇精。⑾魈(xiāo)：山中的鬼怪。⑿諦觀：仔細看。
[文言知識]說「掉」。現代漢語中的「掉」，指「掉下」、「落下」，如「鋼筆掉了」。上文「撼山掉谷」中的「掉」，指「搖動」、「擺動」，句意為瀑布直瀉而下，使高山、深谷震動。「掉臂」指擺動手臂;成語「尾大不掉」指尾巴太大，擺動不了，比喻機構龐大或人事太多而指揮不靈;「掉舌」指搬弄是非。從這個詞看出，不少詞古今含義差別很大。理解古文時不能貿然地用現代漢語的詞義去解釋文言詞語。
[思考與練習]
1.解釋：①疾——②悸——③沫——④乍——⑤恍惚
2.翻譯：①疾趨，度石罅，瀑見 ②山行之極觀也
③所目既奇，思亦變幻
60.宴客擺闊
餘小時見人家請客，只是果五色①、餚五品②而已。今尋常宴會，動必用十餚，且水陸畢陳，或覓遠方珍品，求以相勝。前有一士夫③請趙循齋，殺鵝二十餘頭，遂至形於奏牘。近一士夫請袁澤門，聞餚品計有百餘樣，鴿子、斑鳩之類皆有。嘗作外官④。囊橐殷盛，雖不費力，然此是百姓膏血，將來如此暴殄，寧不畏天地遣責耶!
(選自明·何良俊《四友齋叢說》)
[注釋]①果五色：指乾果疏菜五種。②五品：五種。③士夫：即士大夫，官僚。④外官：地方官。
[文言知識] 說「尋常」。古代八尺為一尋;二尋為一常。，這樣的尺寸，不算短也不算長，很普通，所以「尋常」含普通的意思。上文「今尋常宴會」，意為如今普通(平常)的宴會。又，劉禹錫《烏衣巷》：「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」又，辛棄疾《永遇樂》：「尋常巷陌，人道寄奴曾住。」
[思考與練習]1.解釋：①囊橐 ②暴殄 2.翻譯：①且水陸畢陳 ②寧不畏天地遣責耶!
3.「遂至形於奏牘」有以下理解，哪一項是正確的? ①就到了讓人用文字記載;②就直到被人彈劾參奏;③就到了親自向皇上解釋;④就直到被人彈劾現出原形。
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