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日本僧人中國謝罪絕食三天 無人理解自稱很寂寞
這是日本僧人在盧溝橋「謝罪」的第三天了。兩天前，剛剛到達中國的他，從旅館邊上的一個小賣部裡討要了一個「康師傅綠茶」的紙箱子，他從上面裁下一塊硬紙板，在上面用毛筆寫上「謝罪，絕食三天，日本僧巖田隆造」。 在硬紙板的另一面，寫著從他的住地到盧溝橋的路線——「624路，我到抗戰博物館（盧溝橋）下車」。
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日本僧人3次來華謝罪,19次叩拜122分鐘懺悔,在南京絕食三天三夜
而這個詞之所以會在世界範圍內流傳開來，主要是因為二戰給人類造成的可怕陰影，通常發動戰爭的當事國，會對受害國進行謝罪，比如著名的「華沙之跪」，當年西德總理維利·勃蘭特在華沙猶太隔離區起義紀念碑前跪下，為納粹德國犯下的罪孽謝罪。
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日本75歲僧人南京絕食謝罪 走進祭場長跪磕頭(圖)
（圖片來源：中國新聞網）75歲日本老人烈日下長跪絕食謝罪。他說，這兩天他都要來這裡，「絕食，謝罪！」烈日下，半個小時，他就這麼坐著，汗水順著眼角往下淌。這是巖田隆造第三次來南京，第一次是2005年。得到家人和老闆的支持「謝罪」兩個字很大，一左一右地「刻」在兩隻布包面上，他說這是特意找人寫的。無論走到哪，他都要背著這兩隻包。他告訴記者，當年日軍殺害了30多萬南京人，那場戰爭深深傷害了中國人民。
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日本僧人3次來華謝罪,19次叩拜122分鐘懺悔,在南京絕食三天三夜
而這個詞之所以會在世界範圍內流傳開來，主要是因為二戰給人類造成的可怕陰影，通常發動戰爭的當事國，會對受害國進行謝罪，比如著名的「華沙之跪」，當年西德總理維利·勃蘭特在華沙猶太隔離區起義紀念碑前跪下，為納粹德國犯下的罪孽謝罪。
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來華謝罪日本僧人巖田隆造訪談:盡人事以待天命
日本僧人來華謝罪2005年8月到中國上海、南京等地謝罪，2006年4月再次到中國謝罪。今年5月8日，69歲的日本僧人巖田隆造來到日偽統治時期遼源煤礦死難礦工墓前跪拜誦經、祈禱懺悔。6月3日晚9時30分，日本僧人巖田隆造從北京站登上去往揚州的火車，於昨日晨8時，到達揚州。
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日本僧人「向南京大屠殺亡魂謝罪」絕食三天三夜。
中國曾經遭受過日本的侵略，對於日本侵略者所到之處，燒，殺，搶，掠，的行為我們十分痛恨日本侵略者，他們犯下的罪行是人神共憤，他們把屠刀指向手無寸鐵的百姓，甚至多次篡改歷史，祭奠靖國神社。日本僧人：巖田隆造這位日本僧人在了解日本人犯下的滔天罪行之後孤身一人，遠渡重洋來到中國為中國的亡靈謝罪，他以自己的畢生為國家和民族贖罪，為那些殘忍的戰犯懺悔罪過
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日本75歲僧人南京絕食謝罪 走進祭場長跪磕頭(圖)
75歲日本老人烈日下長跪絕食謝罪。他說，這兩天他都要來這裡，「絕食，謝罪！」烈日下，半個小時，他就這麼坐著，汗水順著眼角往下淌。這是巖田隆造第三次來南京，第一次是2005年。得到家人和老闆的支持「謝罪」兩個字很大，一左一右地「刻」在兩隻布包面上，他說這是特意找人寫的。無論走到哪，他都要背著這兩隻包。他告訴記者，當年日軍殺害了30多萬南京人，那場戰爭深深傷害了中國人民。
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日本僧人在盧溝橋等地50次下跪叩首謝罪(圖)
巖田隆造4月18日從日本福岡抵達上海開始謝罪祈禱，隨後到達重慶、洛陽並來到北京，離開北京還將到達吉林等地，此次旅程為期兩個月左右。 盧溝橋上焚香祈禱 昨日上午9時，剛從北京西站下車的巖田隆造來到盧溝橋上，70歲高齡的老人身形乾瘦，身穿黃色袈裟，背在身上的兩個布袋上寫著「謝罪」二字。他從布袋內拿出小香爐，倒滿大米，插上點燃的佛香。
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日本75歲老人在南京大屠殺紀念館前絕食謝罪
昨天，75歲日本老人巖田隆造，在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館前絕食謝罪。一整天，他只喝了一瓶水、吃了一片菠蘿，餓到視線出現模糊症狀。他說，他就是要通過體會絕食的痛苦，來表達自己深重的謝罪之情。痛苦謝罪一面寫滿經文的「太鼓」、左右肩膀各挎著兩個大布袋，上面寫著大大的「謝罪」二字，背包上別著寫有「中日友好」字樣的白布……昨天，天才蒙蒙亮，巖田隆造就整裝待發了。記者發現，前一天的僧袍已經被他連夜洗了，當天穿的僧袍很乾淨。他說：「僧袍髒了穿出去祭拜亡靈顯得不恭敬。」
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日本僧人三次來謝罪，19次叩拜2小時懺悔，在南京絕食三天三夜
巖田隆造剃髮為僧，至此正式開啟了為國贖罪，為中國百姓謝罪的漫漫徵途。巖田隆造剃髮為僧第一次謝罪 絕食三天三夜早在深諳南京遍體鱗傷的巖田隆造，當機立斷決定於此絕食贖罪，此時已近古稀之年的他竟也絕食了三天三夜，期間未食用任何主食充飢。
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日本苦行僧絕食謝罪 弔慰南京屠殺34萬苦難冤魂
新華社南京8月15日專電 據現代快報報導，「絕食、祈禱」——14日，70歲的日本僧人巖田隆造雙手合十，表情凝重地跪拜在南京大屠殺遇難同胞紀念館門前，開始為期5天的絕食懺悔祈禱，以弔慰受到日本侵略的34萬苦難冤魂。他對記者說：「在迎來中國抗戰勝利60周年的特殊日子，我來到南京向南京人民和全中國人民絕食謝罪！」
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20名日本婦女盧溝橋集體下跪向中國人謝罪(圖)
7月7日13點多，記者前往盧溝橋參觀，從宛平城穿出到橋的最西頭時，看到近20名婦女在擊鼓唱歌。其中一位年紀較大的婦女向大家解釋，她們來自日本，用中文歌唱，為日本人傷害了中國人道歉。仔細聽，歌詞就寫在地上擺著的紙上，被譜上了曲，她們和著音樂邊唱邊跳。
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日本僧人謝罪14年，來華後絕食三日下跪賠罪，回國後卻遭國人威脅
一場凝聚了無數血淚的戰爭就這樣被日本人云淡風輕的描繪了出來。再黑暗的世界裡也有人嚮往光明。在這樣的背景下，有一個日本人卻顯得十分冷靜。這個日本人便是巖田隆造。1981年，在經歷一番思考後，巖田隆造選擇了剃度為僧。他要用自己的後半生來為那些受到過先人侵害的人來贖罪。在日本潛心修行了一段時間後，巖田隆造覺得只有到那些亡靈的棲身地去才能更好的替他們超度。
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日本的「謝罪」文化
瀏覽一下日本的報紙，「道歉」、「謝罪」充斥了版面。企業家的照片要麼是笑得比4月的櫻花更燦爛，要麼就是讓你看不清楚臉面，頭上僅有稀疏的幾根頭髮，光亮亮的腦袋耷在鏡頭前面。前者是企業家春風得意，宣布企業效益又上一層樓；後者則是企業家在深深地「謝罪」，日本企業多，有報導不完的醜聞，說不完的醜事。謝罪充斥日本媒體。小事立即「謝罪」雞毛蒜皮的小事是需要立即謝罪的。
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家裡有廟要「繼承」的日本和尚：結婚生子、喝酒吃肉都不誤
然而，隨著鑑真涅槃，奈良時代的落幕，日本律宗逐漸式微，佛教開始轉向「入世」。早年鑑真大師的一片苦心，被兩個留洋「大唐」的和尚給帶偏了。最澄和空海（就是《貓妖傳》中的空海法師的原型）作為「留學僧」，被公費派到了大唐見世面。此時正趕上三位印度密宗大師來中國傳法。於是，這兩位決定拋開「中間商」，直接跟佛教的發源地對接了。
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從「謝罪」看日中道歉文化差異
不聽鄧小平的指點，放棄在中國生產車輛的機會，等到德國在中國產的車滿街跑的時候，豐田老闆急了，趕緊專程到北京向鄧小平先生道歉：「對不起，鄧大人，我們向您謝罪，不應不重視中國市場」。不過，謝罪已晚，晚進中國15年。 這十多年，日本汽車在中國發展很快，於是就「牛」起來了，竟然用盧溝橋的石獅子做了「霸道」的背景廣告，這又引起了一陣反日浪潮。於是，豐田車這回又對中國人民進行了謝罪道歉。
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盧溝橋就是我們的墳墓!
▲2005年5月19日上午，一位來自日本的耄耋老人，緩步走上因久經風霜而凹凸不平的盧溝橋橋面。在橋中間，他雙膝跪下，面向西南，默然垂首。他就是91歲的日本侵華老兵本多立太郎。他以下跪的方式，為自己戰爭中的罪行向中國人民謝罪。「盧溝橋！盧溝橋！國家存亡在此橋！」80年前的7月7日，日軍炮轟盧溝橋。自此，抗日戰爭全面爆發，大半個中國山河破碎。
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日本人把對不起掛在嘴邊!要如何理解日本人的謝罪
在日本的很多新聞報導當中，經常看到「謝罪」的場景，有政府的官員、企業的高管甚至國家的高層。這樣的景象，在歐美以及國內都是難以看到的。那麼日本人為何會將「對不起」當作口頭禪，又為什麼會經常「謝罪」呢？這篇文章就闡述一下日本的「道歉文化」！
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日本僧人在河南洛陽萬人坑遺址謝罪[組圖]
日本僧人「萬人坑」前謝罪日本僧人「萬人坑」前謝罪 5月2日，日本僧人巖田隆造(Iwata Ryuzo)在河南洛陽「萬人坑」遺址跪拜誦經、祈禱懺悔。當日，70歲高齡的日本僧人巖田隆造來到洛陽，前往「萬人坑」遺址、日軍血洗500村民的王山寨等地祈禱懺悔，對日本在侵華戰爭中犯下的罪行向中國人民謝罪。巖田隆造是日本山妙法寺僧人。2005年抗戰勝利60周年期間，他自費第一次來華，前往北京、上海、天津、南京等地祈禱謝罪。
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日本謝罪僧人在哈爾濱731紀念館長跪不起(圖)
巖田隆造在731遺址紀念館內跪拜謝罪。核心提示：脫鞋、下跪、叩首、誦經，4月18日起，70歲的日本僧人巖田隆造從日本福岡抵達中國上海開始謝罪祈福，隨後他又到達武漢、重慶、西安、洛陽、北京、長春等地的抗日戰爭紀念地，數百次下跪叩首，以他獨有的方式，對當年日軍對中國人民犯下的罪行表示謝罪。