前段時間到廣東佛山嶺南天地遊覽，發現有個叫文會裡嫁娶屋的清初代建築，裡面簡要介紹了古代婚嫁習俗，挺有意思的，分享給大家看看。
舊時人們認為婚嫁是人一生中只有一次的大喜事，所謂「大登科金榜題名，小登科洞房花燭」。
俗話說男大當婚女大當嫁，結婚是人生大事而且是人生四大喜事之一，因此特別注重形式，務求熱鬧。
嫁娶屋，顧名思義是作為婚慶嫁娶使用的房屋。是一種專供出租操辦婚嫁喜事的場所。婚禮要想辦得熱鬧，租用嫁娶屋是一種實惠便利方式。
文會裡嫁娶屋廳堂寬敞，環境古典優雅，出嫁屋、拜堂廳、家喜堂、婚房一應俱全。
還有專門婚嫁用的大紅燈籠、大紅花轎、八音鑼鼓等琳琅滿目的傳統婚慶用品提供。
在中國古代的大部分時候，自由戀愛都是不被認可的。古代婚姻制度講究」父母之命，媒妁之言」。
「三書」是結婚過程中所用的文書，可以說是古時保障婚姻的有效文字記錄。分別指：聘書、禮書、迎書。
納採，「六禮」中的第一禮。男方欲與女方結親，先遣媒妁提親，得到應允後，再請媒妁正式向女家納「採擇之禮」。初議同意後正式向女家求婚，並攜帶一定禮物。納採是全部婚姻程序的開始。
問名，「六禮」中的第二禮。即在女方接納提親後，女家將女兒的年庚八字給男方，以便男家卜問，決定成婚與否。確定可以成婚之後再行納吉禮。
納吉，「六禮」中的第三禮，又稱過文定。當接收庚帖後，便會將庚帖置於神前或祖先案上請示吉兇，以肯定雙方年庚八字沒有相衝相剋。若沒有相衝相剋之徵象，開始商量婚事。
納徵，「六禮」中的第四禮，又稱「納成」、「過大禮」。即在大婚前一個月至兩周，男家把聘書和禮書送到女家，女家需回禮。
請期，「六禮」中的第五禮，又稱「乞日」。即男家擇定合婚的良辰吉日，並徵求女家的同意。
親迎，「六禮」中的第六禮，或叫「迎親」。在結婚吉日，穿著禮服的新郎會偕同媒人、親友親自往女家迎娶新娘。
拜堂，是婚禮過程中最重要的大禮。男方將女方接親至家中拜堂成親，主要是「一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜」，這樣就算禮成了。
古代婚禮中，新娘除了穿上喜服外，頭上還會蓋一塊大紅綢緞，被稱為紅蓋頭，這塊蓋頭在洞房裡由新郎揭開。
合巹酒，又稱「交杯酒」，夫婦飲了合巹酒後，表示從此成為一體。
三朝回門，又可稱為歸寧、做客、返外家（閩南語用法），是指新婚夫妻在結婚的第三日，攜禮前往女方家裡省親、探訪。