《山海經》現金字塔記載,夏朝人建造?專家:中國是世界文化之源

2021-01-09 騰訊網

眾人皆知,各個國家的文化都會發揚和繼承,除了中國和埃及繼續保持並傳承古代文化之外,剩餘的兩大文明古國早已消失在歷史長河中。中國文化博大精深,大部分國家或多或少都會受到中國文化的影響和薰陶,尤其是唐朝時期,中國文化輸出特別多。中國附近的大部分國家都接受過唐朝文化的渲染,如今,日本依舊保留著唐朝的生活習俗,韓國也受到了唐朝文化的影響

雖然埃及現在影響力不如古代埃及影響力大,但埃及始終保留古埃及人的傳統習俗和生活方式。現如今,它利用為數不多的古老建築發展埃及當地的旅遊業,並且吸引大量國內外遊客欣然前往。

埃及的金字塔和獅身人面像已經成為地標建築,並且埃及每一年都會出現大量的國內外考古學家,他們主要目的是揭開獅身人面像和金字塔蘊藏的奧秘。只不過兩個地標建築的建造時長過於悠久,而內部無法保留相應的文字記載。因此,科學家經常毫無收穫。然而,研究古國文明的科學家卻在《山海經》中發現了金字塔和獅身人面像的記錄,這到底是怎麼一回事呢?

《山海經》屬於一本既神秘又真實的書籍,書中記錄的各種奇異現象都被後人稱之為神話故事和歷史故事。它塑造了一個全新的世界,這個世界與我們認知的古老文化和古代故事截然不同。更何況《山海經》中記錄了不同面貌的山川和海洋,而《山海經》所描述的大部分內容都已經成為人們心中幻想的世外桃源

其實我國的大部分歷史書中都沒有出現金字塔的內容,而《山海經》的部分內容卻驗證了埃及金字塔和獅身人面像的建造過程和建造位置。其中《山海經》中對眾帝之臺進行了詳細描繪,據科學家考證:眾帝之臺和埃及的金字塔形狀一模一樣,後來經過科學家對《山海經》的詳細研究和,《山海經》中記錄的崑崙山並不是我國的崑崙山,而是埃及的山脈

除了書中的眾帝之谷刻畫得十分詳細外,《山海經》逐步刻畫了不一樣獅身人面像,只不過《山海經》中的雕像並不代表著獅子,而是代表著一條蛇。眾所周知,古埃及特別信仰蛇類,尤其是劇毒無比的眼鏡蛇。而且埃及的獅身人面像有一個浮雕,這與埃及傳說中的眼鏡蛇得以重合,更加重了埃及古老建築與中華文化不謀而合所以說獅身人面像和金字塔可能是夏朝人建造的。獅身人面像出自中國人之手?《山海經》中出現金字塔記載。

事實上,《山海經》中對我國的各項景點都有詳細描述,每個景觀與現存景點又有差別。早在1995年,中國專家就發表了中國是世界文化之源的文章,而歷史書籍對埃及著名地標建築的詳細描寫,更加重了中國科學家發表文章的準確性,難道世界起源皆是中國?只不過大多數人認為真實性有待考證。《山海經》出現金字塔記載,夏朝人建造?專家:中國是世界文化之源。

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    對於《山海經》每個人的看法都不一樣,有的人認為《山海經》就是一本神話故事書,裡面的內容都是編造出來的。有些人覺得書裡記載的是古代文明,非常的有研究價值。《山海經》是一部千古奇書,華夏民族第一文明寶典。對此,就有外國專家稱《山海經》不僅只屬於中華民族。《山海經》 被翻譯成了不同的版本,迅速地流向海外。近現代以來,就有專家在《山海經》中,發現關於「獅身人面像」的記載,專家的解讀或顛覆認知。《山海經》對獅身人面像記錄是在《大荒西經》中,說:「西海之南,流沙之濱,赤水之後,黑水之前,有大山,名曰崑崙之 丘。有神一人面虎身,有文有尾,皆白——處之。
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    例如,《山海經》記載的開明獸、九嬰、龍蛭和相柳,這4隻異獸有9個頭,龍蛭還曾出現在現代小說《盜墓筆記》。在它們之中,誰是上古兇獸之王呢?《中山經》還記載了守護天神花園的異獸陸吾,《山海經》研究專家袁珂認為,開明獸和陸吾是同一種異獸。有人認為開明獸是上古神獸,其實它是上古兇獸之一。開明獸之所以能成為崑崙山的守護者,是因為它長相兇惡,性格乖張暴戾。晉代郭璞認為,除了崑崙山眾神以外,任何靠近崑崙山的生物都會被開明獸吃掉,它能夠「震懾百靈」。
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