元宵節剛過幾天，碰巧就翻到汪曾祺先生的這篇《故鄉的元宵》。
汪老說他故鄉的元宵並不熱鬧，沒有高蹺沒有跑旱船，也沒有遊神賽會，就算有「送麒麟」，也是簡單敲鑼打鑔，沒有表演沒有動作，一點也不讓人興奮。
相比之下，我家鄉的元宵卻絕對是一年中最熱鬧的節日。因為這一天，不僅僅是元宵節，也是家鄉的「鬧熱」日。
我的家鄉是古老的潮州小城屬下的一個小鄉村，「鬧熱」是家鄉人最重要的遊神民俗。
「鬧熱」這天，家鄉到處張燈結彩，在各房的祠堂前面擺放香爐神龕，搭建迎神的「神前」，各家各戶在「神前」供奉雞鵝鴨豬魚等「三牲」或「五牲」，以及糕裸水果等。清晨起來，鄉人敲鑼打鼓，標旗開道，將鄉裡供奉的神明請出廟，在村子內外遊行，至「神前」供鄉人祭拜，以祈求保佑村子的興旺發達和幸福安康。
這一天，鑼鼓喧天中夾雜著不時炸響的鞭炮，整個村莊都沉浸在震耳欲聾的熱鬧中，人人都興奮著，狂歡著。
如果硬要在這一個全鄉狂歡的日子裡找到一處安靜的風景，那應該就是遊神隊伍中的標旗以及那些扛標旗的美少女了。
北大教授陳平原是潮州人，他曾寫過一篇關於家鄉的春節記憶，就特別提到這些扛標旗的少女，說標旗隊「鬧中取靜、武中有文、俗中帶雅」，少女們「既不唱，也不跳，只靠身姿與面容，還有肩上的各色標旗，吸引著無數圍觀的群眾。」
昨天與閨蜜閒聊，說起這些年看過的家鄉美女，大家都不約而同說到扛標旗的少女。聽說有些鄉村還要選出最美的少女扛頭標（即第一支標旗），去年有幾個面容姣好的少女甚至因為扛標旗而成了網紅，所以即使標旗隊不熱鬧，卻也是人們心目中值得一看的亮麗風景。
除了熱鬧，大概能讓孩子留下深刻印象的不是好吃就是好玩，在汪老的記憶中，元宵有吹糖人，有捏麵人，而最好玩的，則是晚上的點燈和看圍屏了。
元宵是燈節，點燈的習俗南北皆有。我家鄉也有「吊燈」的習俗。每年正月十二開始，各家前一年有娶妻添丁的，都要到祠堂「吊燈」，也即在各多宗祠廳堂所設燈位上，擺放祈福的燈屏，以告先祖及接受親戚道賀，這些燈屏擺放到元宵當日祭祖拜神，第二天再撤下並分送給親戚鄰居，讓大家沾沾喜氣。
潮州話中「燈」與「丁」同音，「吊燈」其意在慶祝添丁之喜以及祈求子嗣綿延，人丁興旺。值得一提的是「吊燈」所吊的燈屏，裡面擺放的是「塗安仔」，也即泥塑，而且這些「塗安仔」並不是隨便放的，每一屏「安仔燈」其實就是一個傳說，一個故事。我印象中有「穆桂英掛帥」、「呂蒙正彩樓記」、「桃園三結義」等，都是傳說中的happy ending故事，其實也是取個好意頭。
除了「吊燈」，「營花燈」也是很熱鬧的元宵民俗。不過，「百裡不同風，千裡不同俗」，在潮州，相鄰兩個村營燈的風俗也不盡相同。有在各家各戶門口吊放燈籠供人觀賞的；也有元宵晚將全鄉男丁集中在一起，手提燈籠遊行的；也有將燈籠綁在整條甘蔗的蔗尾處，連結成蔗燈巷的……
潮州「營花燈」的習俗歷來盛行，聽說起源於明清時期，潮劇《荔鏡記》中就有「看燈」一折，講的是明朝泉州書生陳三元宵節路過潮州，看花燈時邂逅美女黃五娘，互生情愫，勇敢追求愛情的故事。今年中央電視臺元宵晚會中的戲曲表演，也選了這一折潮劇，看看它的唱詞，你就能對潮州「營花燈」的熱鬧略窺一斑。
「人物往來如流水，家家結彩掛燈屏。
火樹銀花，錦繡珠璣。
今夜燈明月團圓，琴弦笙簫，真箇是鬧滿街市。」
家鄉的元宵，就是這樣，鬧滿街市！
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