隨著生產力水平發達，人們大都可以安居樂業，靠著勤勞的雙手過上富裕的生活；即便是生活暫時較為困難的地區，人們也都能衣食無憂。但是在封建社會，由於生產力水平低下，出現了很多衣食無著的乞丐；大多數被生活所迫的乞丐值得同情，只有一小部分「不勞而獲」的乞丐，急需要幫扶和改造。那麼歷朝歷代的皇帝都是如何對待乞丐的呢？今天小編就給您一一揭秘。
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除去殺頭沒有怕，人到討飯不再窮，在封建社會，啼飢號寒的乞丐，一直都是社會的不安定因素，為了活命，他們隨時都會揭竿而起，推翻高高在上的皇帝佬。小編遍查典籍，整理出了幾個具有代表性的朝代，對比了一下他們對乞丐的政策，結果發現只有一個皇帝最有創意。這個發現不能說是驚人的，但至少是鮮為人知的，您若想知道答案，那就讓小編給您從唐代說起：
唐宋是中國封建歷史上最繁榮的兩個朝代，雖然如此，但是仍然還有很多的乞丐，為了照顧他們，唐朝設立了專門的「慈善機構」，叫做養病坊；唐玄宗還下詔：「京城乞兒（只限於京城，不用看也是面子工程），悉令病坊收養，官以本錢收利給之」可見當時不僅國家分配房屋，甚至還直接補貼銀子。到了宋朝時期，宋英宗在唐朝制度的基礎上又設立了統一管理的南北福田院，也是政府出錢出力，但是力度和規模比較小，與唐朝相比還是有很大的差距。
明清時期，國家設立了養濟院制度。《明太祖實錄》中記載，洪武五年朱元璋下詔：「詔天下郡縣立孤老院」，後來孤老院改名為養濟院。為了讓養濟院的制度可以落到實處，朱元璋還在《大明律》中做了強制性的法律規定：「凡鰥寡孤獨及篤疾之人，貧窮無親依靠，不能自存，所在官司應收養而不收養者，杖六十。」到了清朝，為了進一步控制這群人，清政府又設立了棲流所；《保甲書》中記載：「……剩下的老幼病殘者送棲流所管束。」清朝和明朝相比還有一點進步，因為明朝對這群人沒有管束，只是提供生活物資，到了清朝，政府官員還會有所督促和教育他們，讓其早日「脫貧」。
小編發現，這些朝代對乞丐的管理政策和幫扶制度都差不多，給住的地方，給吃的，有病給免費治病，但有一點，這些「福利」只是毛毛雨，為何這樣說，咱們就以當過乞丐的皇帝朱元璋為例，他在南京城中，為乞丐們修了幾百間房子，然後來了一個「三碗白飯」（白吃，白住和白（治病））可是問題出來了，幾百間房子，只能住幾千個乞丐，全國幾十萬，上百萬的乞丐怎麼辦，朱元璋準備來了一個「熱拌」，那就是將自己給乞丐修房子的成功經驗推向全國，可是最終的結果是——徹底失敗。
失敗的道理很簡單，輸血只能一時，造血才能一世。三碗白飯很好吃，但常年地吃，國家也承受不起。
對待乞丐，辦法最強硬，幹得最徹底的就是新朝的王莽，可以用八個字「思想激進，手段霹靂」來形容。
新朝處在西漢和東漢之間，是王莽篡位建立的政權，只存在了16年時間，就被劉秀給滅掉了。這十六年間，倒黴的新朝天災人禍連年不斷，天下百姓民不聊生，乞丐遍地，流民四起；為了應對這樣的局面，王莽頒布了一系列極為激進的政策，最典型的就是「土地國有制」，將土地收為國有，然後統一分配到每家每戶，號稱是「人人有其田，每夫一百畝」。在這樣的政策之下，王莽管理乞丐們就好辦了，直接給土地讓其勞作，而且是強制性的，如果不勞作，光想著伸手討要，那就要受到嚴厲的處罰——罰款一塊布。（究竟是多大一塊布，歷史上沒有留下記載，小編也不能亂說，反正將其理解成罰款就錯不了）
王莽要做的就是徹底消滅「貧困」，改造「乞丐」，雖然他最後還是被滅國了，但不走尋常路的「激進的思想，霹靂的手段」還是讓歷史牢牢地記住了他！