【媽祖】汕尾鳳山媽祖廟——歷史縱橫

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鳳山祖廟旅遊區（南門）

民國廿三年重修舊貌

鳳山祖廟重光 

鳳山祖廟是湄洲媽祖的分靈，也是汕尾港發展的見證，有其自身發展的軌跡。概括地說，鳳山媽祖的歷史沿革，可分為香火傳入、擴建廟宇、兩次大型重光。

一、香火傳入

宋雍熙四年（987），福建莆田湄洲島傳奇漁家姑娘林默羽化之後，建立了第一座媽祖廟，人們把林默當作海之女神來供奉。後因朝廷賜封和文人學者的宣傳，其慈愛之心、聰慧睿智和濟世救人的事跡廣泛傳播開來，媽祖成了統領四海的最高海神。從此，在閩南粵東沿海捕魚的船隻，必奉有媽祖的「香火」或於船的大桅之下供奉媽祖之神位，這種信仰延續至今千餘年不變。海豐縣居民的祖先多由閩地遷入，崇祀供奉媽祖是他們的一種傳統信仰，媽祖文化亦是因他們的遷入而傳播。據《海豐縣經濟志》稱：「唐宋時期，捕撈業已從內海灣河口轉向沿海岸。到了明代，全縣已有長沙、大德、奎山、鮜門等地形成港口」，在汕尾未形成漁港之前，在品清湖生產的漁船逐日增多。為滿足漁民和沿海居民信仰媽祖的習俗，祈求合境平安，風調雨順，海上生產安寧，吸引更多的船隻落戶汕尾，發展汕尾，一些居民、漁民於明朝後期在品清湖畔鳳山之麓建立了一座簡易的竹棚小廟宇，引入媽祖的香火。又一說是：宋代期間，鳳山腳下有清泉久旱不乾涸，在品清湖捕魚的漁民常到此取清泉。明代後期，有一小商人在清泉旁邊開設了一間柴鋪，供應沿湖漁民薪炭等，後把這股清泉建成水井稱為「柴鋪井」。該商人崇祀媽祖，在鋪裡供奉媽祖之神位。為滿足對媽祖的崇祀和招來更多漁民到店裡購買柴炭等，便最先在鳳山腳下建立了一間簡單的竹棚小廟。

1994年1月，著名社會活動家、中國致公黨卓越領導人、汕尾市籍人黃鼎臣先生，親為汕尾鳳山祖廟題詞：「先有鳳山祖廟，後有汕尾港」。這是黃老根據中國港口城市一般發展規律和汕尾港的實際，對汕尾鳳山祖廟的歷史作了有力的肯定。

二、廟宇擴建

清乾隆初年，汕尾港漁船大量增加，漁業和商業獲得較大發展。鳳山之下的簡易小廟已難以適應發展的趨勢，難以滿足越來越多信眾謁拜之需求，於是，清乾隆六年（1741），由民間知名人士、富商、漁業頭家、各大姓族人代表、各福戶（即現今社區）、行業、漁民族姓代表，組成了「鳳山祖廟籌建首事」，負起整個籌建工作。經過一年多的施工，於乾隆七年（1742）順利竣工。整座廟宇採用粵東建築風格的三進兩院布局，面闊三間，風火式山牆，歇山頂。稱「拖疊抱印」。主體建築面積840平方米，座落於鳳山前面的小平原之上。鳳山祖廟建成19年之後，祖廟首事會出資購買了廟前面的4間鋪屋並將鋪屋拆除，建成一座戲臺。從此，鳳山祖廟神誕演戲等民俗活動，告別了搭臨時棚臺的歷史。

三、首次重光

「天公難老，物能變舊」。1932年，鳳山祖廟已度過了180多個春夏秋冬，風吹日曬雨淋，牆體受蝕，泥沙剝落，瓷片游離，木柱腐壞，石柱傾斜……總之免不了形已殘舊。當時，汕尾經濟迅猛發展，為重建鳳山祖廟，弘揚媽祖文化，使之成為華南地區傳承媽祖文化的重要載體提供了機遇。

該年秋，由東區民間組成鳳山祖廟重光的籌備機構，分設理事會和監事會，首次重建祖廟，從籌備到落成這段時間裡，汕尾漁業獲得空前大豐收，傳出「魚蝦堆滿魚街魚行，海烏魚（學名長尾蛇鯔）大如木棍，鰻魚粗似水桶」的美談。年長的老人總愛把這種豐收景象，同媽祖恩澤聯繫起來，說「海汛好魚蝦豐收，是媽祖顯靈氣，託媽祖之福」。

1934年農曆十一月初，經過精心施工，一座琉璃碧瓦、畫樑雕棟、金碧輝煌、恢宏壯觀的媽祖廟，屹立在汕尾港的品清湖畔，展現在世人面前。此次重光，不僅聲名遠播海內外，而且推動了汕尾建築藝術和文化事業的發展。

抗日戰爭時期，日本侵略者經常派飛機轟炸汕尾。鳳山媽祖是民眾心中的保護神，媽祖廟是民眾避難之場所。每當日機到來轟炸之時，許多民眾聞警報即跑到廟內躲藏起來，祈禱媽祖保佑化險為夷。1941年，日軍飛機轟炸汕尾港，投下了大批炸彈，有三顆落於鳳山祖廟周圍，只有兩顆引爆，其中一顆落於鳳山柴鋪井旁邊的是啞彈。有人說，日軍的炸彈粗製濫造；有人說，是媽祖神靈保佑。日軍兩次佔領汕尾港，媽祖廟的香火也隨之冷落，但廟宇未遭到嚴重損壞。當日軍宣布無條件投降之時，汕尾民眾歡欣鼓舞，當晚，他們在媽祖小廣場燃放大量鞭炮，慶祝抗戰勝利。

四、再次重光

改革開放後，媽祖文化得到了肯定、尊重和弘揚。1985年，一批尊崇媽祖、熱愛媽祖文化的民間人士，經過多次醞釀，並呈報汕尾鎮人民政府和海豐縣人民政府，積極開展重建祖廟的準備工作：一是成立民間修建鳳山祖廟理事會，開展有關媽祖文化的宣傳活動；二是開展募捐喜題的集資準備工作，邀請本地在港澳代表人士參與籌建集資；三是報告縣、鎮政府有關部門，要求幫助尋找鳳山祖廟失去的文物和藝術品；四是兩次組成訪親團，到福建湄洲島拜謁媽祖，敬請媽祖分靈香火到汕尾，取回建設鳳山祖廟的有關資料；五是協助汕尾鎮人民政府妥善解決學校遷建的資金和場地等問題。汕尾鎮黨委、政府領導多次組織第三、第五居委幹部、耆老代表到港澳、深圳等地集資，為恢復重建鳳山祖廟奠定了基礎。

1991年6月，汕尾市城區人民政府批准鳳山祖廟為縣級文物保護單位。鳳山街道黨委和辦事處重視文物保護，於同年12月，成立「鳳山祖廟文物管理處」暨「鳳山祖廟修建理事會」，使鳳山祖廟的保護、管理、建設融為一體，納入政府管理，民間參與的軌道。1992年2月，廣東省文物管理委員會批准：重修鳳山祖廟，擴建天后閣，豎立大型媽祖石雕像。消息傳開，群情激昂，社會各界、海外僑胞、港澳同胞奔走相告。政府管理機構和民間機構正式建立，集資數額與日俱，很快超過千萬元。於是延請本埠及捷勝鎮之古建築巧匠，聘請江浙、福建、潮州之名師開始重建祖廟。經過兩年多的精心施工，於1994年12月12日（農曆十一月初十日），首期工程竣工。鳳山祖廟基本上保留了1934年重光時「金碧輝煌」的原貌，個別地方作了合理的改動。新擴建的「天后閣」，採用清代古建築風格的「重簷插翼歇山型」，建築面積740平方米。「天后閣」富麗堂皇，與鳳山祖廟交相輝映，紫氣萬千。媽祖石雕像聳立在綠樹環抱的鳳山之巔，仿佛海的女神從天而降，把美好的冀望、深情的祝福播灑人間。

1994年12月12日，鳳山祖廟舉行重光暨旅遊區成立慶典活動。這一天，日麗風和，陽光普照，鳳山四周彩旗迎風招展，鑼鼓喧天，禮花紛呈，汕尾市區大街小巷掛滿紅彩和大紅燈籠，處處呈現喜慶的氣氛。大清早，鳳山祖廟修建理事會按民俗，舉行隆重祭拜媽祖的儀式。理事會全體成員、耆老長者和各界代表人士200多人參加。當天上午，汕尾市城區人民政府在天后閣主持隆重的「鳳山祖廟重光慶典暨鳳山祖廟旅遊區」揭牌儀式。豎年5月，汕尾市城區人民政府批准成立鳳山祖廟旅遊區管理委員會，負責文物保護，旅遊開發等。

現在，鳳山祖廟旅遊區已是中華媽祖文化交流協會常務理亊單位，廣東省媽祖文化研究基地，鳳山媽祖廟會為廣東省非物質文化遺產，廣東省民俗文化研究會會員單位，廣東省中華文化傳承基地，廣東省文明單位、旅遊系統先進單位，汕尾市愛國主義教育基地、文物保護單位，國家4A級旅遊景區。文/黃章槐 羅鑔  圖/何夏逢