花家山下流水港，花著魚身魚嘬花。
最是春光萃西子，底須秋水悟南華。
朋友們若到杭州，絕不要錯過兩件事，一是聽那柳浪中的鶯啼，一是看那清池中的遊魚。要知道。金魚的故鄉在中國，中國的金魚，可是從杭州發展起來的。蘇東坡吟誦「我識南屏金鯽魚」時，怕不會想到，這正是杭州金魚的最早記載呢。
當時的吳越國，敕建淨寺，在寺前設放生池，投放人工萬人，故名萬工池，朝野上下紛紛在池中放生，這時山澗池塘中，一種極為罕見的鯽魚就被發現了，人們覺得它們很神秘，不能吃，而且要保護，就成了放生的主要對象。物以稀為貴，有錢人不惜重金尋奇魚，萬工池內，奇魚便物以類聚了。既類聚，便親密交往，種種交配，量變質變，最初的金魚大概就是這樣誕生的吧。
南宋金魚的繁盛，首先歸功於皇帝高宗的退位。當了太上皇，沒別的事幹，便在他的德勝宮裡築了個魚池，專門養金魚。也就是在那時候，金魚中出現了銀白和玳瑁色。一種以養金魚為生的人——「魚兒活」，從此應運而生。
要靠金魚吃飯了，當然和閒玩不一般。日日跑到汙水裡撈那紅蟲——杭州人叫金蝦兒——給金魚吃，又得挑那漂亮的變異的培育。這樣金魚傳播到了全國，還東渡扶桑到了日本，明朝時的杭州人，幾乎家家都養金魚，竟然也就成了一種地域習俗了呢。
清代，杭州有個英國傳教士，名叫馬爾蒂尼，要到荷蘭去定居。他有個隨從叫鄭維信，一塊兒跟去了，順便就帶上了杭州的金魚，有龍睛，還有紅頭，共計10尾。從此，鬱金香的王國，認識了人間天堂的金魚。歐洲人也開始有金魚了。
孩提時的我看魚，要看最大最大的，杭州最大的魚兒，只養在玉泉，這樣，玉泉就成了孩子們最喜歡去的地方。
玉泉的最早出名，在水而不在魚。虎跑、龍井、玉泉，它是三大名泉之一。因泉而寺，因寺而放生，放生還專放大的。自宋以來，池內便養五色巨鯉，直到今天，玉泉觀魚，習俗不改。那一畝的大清池裡，遊著幾百條大青魚、大草魚、大紅、黃鯉魚。長數尺以上，重30多公斤，當它們一聲不吭從水下遊翔而來時，簡直就像一隻只小潛水艇。人們用麵包餵它們時，它們顯得從容不迫，如出場歲久的老藝人。清池四周是迴廊廳堂，有喝茶的人們，既品茶又觀魚，亭廊上掛著明代董其昌的書法匾額「魚樂國」，典出《莊子》——惠子說：子非魚，安知魚之樂？莊子曰：子非我，安知我不知魚之樂？
我家離玉泉最近，我便常去玉泉看大魚。看大魚和看小魚的感覺很不一樣。大魚沉著、老練、穩重，有一種飽經滄桑的淡然，仿佛都有禪意，通了佛性似的。我看大魚時，大魚只在水底遊，也不看我，我餵它吃，它嘴一張便是，也不跳起來爭。這些魚的年齡我真猜不出，仿佛都已老成了精，但最早不會早出抗戰時，因為日本兵打進杭州時，把那些大魚全都炸死了、吃了。我親眼見過日本兵槍挑大魚的照片。很想問問那些老魚們，這一生都經歷了什麼，看見了什麼，有什麼感慨。老魚們也不吭聲，只在我眼前，一圈圈地遊。
西湖還有一處可觀金魚，名正言順，西湖十景之一：花港觀魚。這個景點有四大要素，花、港、魚，還有人的眼睛。
南宋時有個內侍，是理宗的宦官，叫盧允升，因為得寵於理宗和貴妃閻妃，權勢灼天，他的私人別墅就在這花家山下，私宅名曰盧園。一條小溪流經園中，注入西湖，水就因了山名，曰花港，地又因了水名也叫花港。
盧園很美，花木茂盛，又有水池養金魚數十種，來看金魚的人很多，花港觀魚也就是在那個時候出了名，盧園倒被人忘了。
南宋末年後，這裡荒蕪了。以後一直廢廢興興，到本世紀40年代末，這裡僅碑、亭、池各一，園地三畝而已。
今天的花港觀魚，已有金鱗紅鯉幾萬條，看的人擁在曲橋，日日水洩不通。你投下一點吃的，它們譁啦啦地來了，剎那間染紅了半池水。若是春天桃花落水，魚兒嘬花，花著魚身，魚將花吐香，花逐魚明滅。看得你眼花繚亂，也不知哪是魚兒哪是花兒了。那是和玉泉風採完全各異的金魚，如果說玉泉的大魚如潛心哲人，那麼花港的小魚就如爛漫少女了。
而那真正的爛漫少女，立在池邊的桃花下，戲逗著少女一樣的魚兒，豈不又是一景？
（作者：著名作家，曾獲茅盾文學獎）