佛教:轉繞佛塔,可以除業障、得妙色,功德不可思議!

2020-12-10 慧光雲聚

佛塔的形象是多種多樣的,漢傳佛教有漢傳佛教的佛塔,斯裡蘭卡、印尼等地也有不同形狀的佛塔,這些與泰國佛塔的形狀比較相同,不管是什麼形狀的佛塔,都有一定的歷史根據。無論是畫像上的佛塔,還是世界各地的佛塔,全都值得我們頂禮供養。作為一個佛教徒,如果見到佛塔馬上就摘帽合掌,這樣可以具足很多的功德。

佛塔代表了佛陀的法身,是佛的意所依,所以轉繞佛塔有殊勝功德,依此就能滅除種種罪業。佛經中有很多有關佛塔功德的教證,如《律藏》中說:「任何智者以淨心,向此佛塔邁一步,上品純金一千兩,供塔之德不可比。」意思是,如果有人以清淨心僅僅向佛塔的方向走一步,這個功德也遠遠超過以千兩純金供養佛塔的功德。佛經中說:「若以飾品、鮮花、油燈供養佛塔以及對佛塔清掃、塗香、塗漆,可獲得無量功德。」

《佛說業報差別經》中講了十種禮拜轉繞佛塔的功德:一者得妙色好聲;二者有所發吐言辭,人皆信伏;三者處眾無畏;四者天人世間愛護;五者具足威勢;六者威勢眾生皆來親附;七者常得親近諸佛菩薩;八者具大福報;九者命終生天;十者速證涅槃。《佛說右繞佛塔功德經》云:「永離貪恚痴,及一切障礙,證獨覺菩提,斯由右繞塔;得妙紫金色,相好莊嚴身,現作天人師,斯由右繞塔。」遠離貪嗔痴,斷除一切障礙,乃至最終獲得佛陀的莊嚴妙身,這一切功德都來源於右繞佛塔。

《無垢淨光大陀羅尼經》中說:「若有善男子善女人,於此佛塔或右繞、或禮拜、或供養者,當得授記於阿耨多羅三藐三菩提而不退轉,一切宿障一切罪業悉皆消滅。……若有五無間罪,或在塔影,或觸彼塔,皆得除滅。」若有善男子、善女人,右繞佛塔或者禮拜供養,當得菩提授記,一切宿罪悉皆消滅,若有人犯五無間罪,若能站在佛塔的影子下面,或接觸塔身,其罪業都能得以滅除。《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》云:「乃至應墮阿鼻地獄者,若於此塔一禮拜、一轉繞,彼等皆能得以解脫。」根據歷代眾多祖師們的教言,轉繞佛塔能夠積累資糧、懺除業障、去病禳災……有無量功德。

如果遇到了這些佛塔,大家應該在塔前供鮮花、供水,作頂禮,如果沒有這種機會,心裏面就念一些供養咒,默默地發願:願世間上所有的鮮花等供品在佛塔前經常出現,令無數的人朝拜供養。

供養、頂禮、轉繞佛塔的功德不可思議。因此,大家平時如果去五臺山等有佛塔的聖地朝聖,也一定要好好頂禮、轉繞佛塔,好好地發願、修行,這樣對自他都有很大利益。不要拍個相片發到朋友圈炫耀一下就馬上離開了。另外,繞塔時一定要順時針右繞,如果逆時針方向繞,不但沒有功德,反而有非常大的過失,大家應該對此有所了知。

相關焦點

  • 轉繞佛塔等殊勝對境的功德如何?需要觀想嗎?
    問:轉繞佛塔等殊勝對境的功德如何?轉繞時需要觀想嗎?索達吉堪布答:佛塔是殊勝的對境,如果對佛塔有善意樂,就可以依此而獲得成就。有一部論典中說:「善意將鞋墊,置於能仁頂,他人扔掉彼,二者得王位。」所以,即便是路邊的小泥塔,只要有清淨的意樂,也可以依靠它獲得成就。和建造佛塔一樣,轉繞佛塔也有很大的功德。《波斯匿王教誡經》中說:「若人以淨心,繞佛塔佛像,來世怨敵敬,具德成法器。」如果有人以清淨心轉繞佛塔或佛像,來世甚至怨敵都會對他產生恭敬心,此人具足諸多功德,將成為正法的善妙法器。阿底峽尊者來到藏地後說:「在一切有為善法中,沒有比轉繞的功德更大的。
  • 佛教:什麼是佛塔?你旅遊拍照時無心轉繞一圈佛塔的功德有多大?
    佛塔造好了以後,轉繞它有什麼功德《右繞佛塔功德經》云:「一切諸天龍,夜叉鬼神等,皆親近供養,斯由右繞塔。」一切天龍、夜叉、鬼神都會對你親近供養,而不會肆意加害。值得注意的是,繞塔時一定要右繞,漢文《華嚴經》中也說「右繞三匝」。繞塔必須順時針,如果逆時針方向繞,不但沒有功德,反而有非常大的過失,這在漢文經典中也講得很清楚。右繞佛塔的功德非常大。
  • 轉繞佛塔有什麼好處
    今天我給大家分享轉繞佛塔的功德,如果有機會去轉繞的時候,至少也能給自己增加一些福德吧!佛塔是三寶的所依,是佛陀的法身,是諸佛的意所依,據記載,在釋迦牟尼佛出家時,是在清淨佛塔前出家的,所以說在這之前就已經有了佛塔。《譬喻經》中說,造佛塔者不會生於偏遠之地、一會極其貧窮、不得具有邪見之身等十大功德。現在有條件,有能力的人會去造一些佛塔。
  • 佛教佛塔的緣起和功德
    塔是佛教建築中重要的組成部分。《妙法蓮華經》中寫道「乃至童子戲,聚沙為佛塔,如是諸人等,皆已成佛道」。可見即便是童子聚沙成塔也能成佛道。其實無論是造塔、補塔,還是繞塔,都有很多功德。《右繞佛塔功德經》中也寫過「一切諸天龍,夜叉鬼神等,皆親近供養,斯由右繞塔」。不少佛教徒「見塔必繞」,以此來積累功德。我們常見的佛塔,有密簷式的登封北魏嵩嶽寺塔,有樓閣式的北宋松江方塔,還有有覆缽式的北京元代妙應寺塔。
  • 神聖的佛塔--供寶篋印塔有不可思議的功德
    神聖的佛塔--供寶篋印塔有不可思議的功德藏式佛塔除了它的使用性,可以盛放聖賢的舍利,還可以放置活佛骨灰或遺體以及經書聖物等外,它的更深層意義和象徵性,是供廣大信教群眾朝覲的。因此,我們看到藏地藏式佛塔,既是藏族信徒的一種崇拜對象,又是別具風格的藏傳佛教建築雕刻藝術,反映了藏區古老民族的優秀文化和高超的技藝,更是各個民族文化交流的歷史見證。在佛塔中,通常會安奉著聖者舍利、經書及佛教各種吉祥物品。
  • 佛教:消業障的3大方法,第三點要謹記,有不可思議功德
    佛教業障的觀念,是建立在因果通三世的基礎上的觀念。大部分人以前都沒有聽聞過佛法,曾經犯下很多的過錯,這些過錯都會對自己以後產生影響,就是業障,我們眾生最大的業障就是生活中的種種煩惱、困難等等。真的懺悔,真的不再造了,要發心學習佛菩薩,用我的身體來表法,做一個好樣子給社會大眾看,這個功德就很大。我們有的時候為了懺悔業障,也可以每天念個幾部《地藏經》回向給眾生,以此消除業障,第二點、佛號是消業障之王,有不可思議功德。
  • 「轉經輪」的4大功德利益,淨除一切宿業障礙,累積無邊福慧資糧
    因此,「轉經輪」也蘊含了「#法輪常轉」這一層意義。轉經輪是十方諸佛菩薩事業的顯現。為了利益眾生,諸佛菩薩化現於轉經輪中,淨除我們一切的惡業障礙。依藏傳佛教傳統,諸佛菩薩的真言、各種經典,都可以裝髒做成轉經輪。但最為普遍盛行的,還是裡面裝髒有觀音菩薩六字大明咒「唵瑪尼貝美吽」的轉經輪。
  • 造佛塔與繞佛塔的功德原來這麼大
    7.若為亡者造塔,應時能令亡者離惡道苦,生天受樂;或稱彼名,依法寫《無垢淨光大陀羅尼經》置佛塔中,如法供養,亦令亡者得離惡趣生於天上,乃至菩提,不墮惡道。8.或有短命或多病者,應修故塔或造小泥塔;命將盡者,復更增壽。諸病苦者皆得除愈,能治癒重病。
  • 佛教:為何右繞佛像和佛塔,功德福報大到無法想像,但要注意5點
    關於右繞佛塔的來歷,按照印度民間的風俗,是以右方為尊,在印度,右繞是讚嘆、隨順的意思,你要是左繞,就是反抗、對抗、毀滅的意思。所以右繞佛像是表示對諸佛菩薩的恭敬之心。《佛說右繞佛塔功德經》中記載了右繞(順時針)佛塔的各種功德:入胎不迷,勇猛精進,滅一切煩惱,永離貪恚痴,及一切障礙等。右繞佛塔,功德無量。
  • 索達吉堪布:繞塔之功德 一切天龍鬼神都會對你親近供養
    佛陀在《無垢淨光大陀羅尼經》中講了造塔的許多功德,並說:「若有五無間罪,或在塔影……若遙見此塔,或聞鈴聲,或聞其名,彼人所有五無間業,一切罪障皆得消滅。」所以,造佛塔的功德不可思議。假如連祖師靈塔也沒有,那可以轉繞寺院裡的佛像。藏地寺院裡的佛像大多靠在後面,殿堂裡面沒有轉繞的路,但漢地很多佛像的後面是可以過的,以佛像為所緣境進行轉繞,這個功德也非常大。《波斯匿王教誡經》中說:「若人以淨心,繞佛塔佛像,來世怨敵敬,具德成法器。」
  • 普照寺正建一座九層佛塔,塔頂欲安放高僧舍利!
    野叟因不解佛家之風情,常問及清豐普照寺建塔之由,恆順兄大概作了一番的表述,野叟覺得經過恆順的講解,原本奧妙無窮的佛塔,也能通俗易懂,而且對芸芸眾生以有一定的通靈教化作用,粗記如下,掛一漏萬,穿鑿附會,貽笑方家。  釋恆順居士說,造塔的具體功德,《佛說造塔經》中講得很詳細。
  • 「供佛齋天祈福」:齋天功德是不可思議的,福佑也是不可思議!
    此女,是佛教北方守護神具有「多聞」與「財神」之稱的毗沙門天王的妹妹,同時,也是佛教護法之一母女神的女兒。所以,吉祥天女也就成為了佛教中的財富女神與威德女神。為什麼要供養吉祥天女呢?據《金光明經》記載:吉祥天女在過去寶華功德海琉璃金山照明佛所種下種種的善根,所以能夠做到「我今隨所念方,隨所視方,隨所至方,能令無量百千眾生受諸快樂。
  • 為什麼運動場上的人都是逆時針跑,而繞佛塔的人卻是順時針?
    就拿繞圈來說,與日常鍛鍊相反,也有特別強調要順時針繞的,在佛教中還有「右繞佛塔」積累功德的說法。在佛經《右繞佛塔功德經》中說:一切諸天龍,夜叉鬼神等皆親近供養,斯由右繞塔。在在所生處,遠離於八難常生無難處,斯由右繞塔。於一切生處,念慧常無失具足妙色相,斯由右繞塔……右繞那就是順時針了,總不能說佛教徒這麼繞不利於身心健康吧。
  • 不動佛名號和心咒的功德
    邁入大乘之人漸漸在北方弘揚盡說其功德的法門時,有許多舍法者,並對地點及人數作了授記。佛陀及其所有正法不可思議,萬萬不可認為「我不了知」而捨棄甚深法,因為他們得到的是舍法非福德業,而虔誠信奉功德無量。不動佛心咒之功德麥彭仁波切 著索達吉堪布 譯這就是所謂的淨除一切業障的陀羅尼咒,金剛部不動佛的明咒。經續中也有宣說。此外,陀羅尼咒自己的功德:如果誦一遍,則能使所有惡兆、惡夢都不復存在。
  • 受持讀誦《金剛經》能消業障,功德如何清淨業障?
    如果有人在後世末法時代能夠受持、誦讀此經,所得功德,和我之前無量阿僧祗供養八百四千萬億那由他那麼多的佛的功德相比,我不及此人的百分之一、千分之一、萬分之一、億分之一,甚至都不能用數字來譬喻。須菩提,倘若善男善女在後世能受持、讀誦此經,那他的功德,如果我說出有多大。或許有人聽聞後會心意狂亂,狐疑不信。須菩提,總之,此《金剛經》的義理是不可思議的,受持、誦讀此經所得的善報也是不可思議的。
  • 新春植福|佛前供燈 祈福 供花 供果的功德利益
    《佛為首迦長者說業報差別經》有言:「若有眾生奉施燈明,得十種功德:一者、照世如燈;二者、隨所生處,肉眼不壞;三者、得於天眼;四者、於善、惡法得智能;五者、除滅大暗;六者、得智能明;七者、流轉世間,常不在於黑暗之處;八者、具大福報;九者、命終生天;十者、速證涅槃。」
  • 供養佛塔的功德有多大?
    長者子語落,身體便長滿了如芥子的瘡,沒多久之後,瘡更轉增長,遍滿了全身,無有空處。長者子說了一段偈:「我今作不善,違犯諸佛教,舍離於慚愧,是則無敬心,違於善逝語,非是佛弟子。一切諸人民,不敢違王教,然我獨毀犯,國制及信法,我今無羞恥,實同彼禽獸。
  • 佛教文化元宵節之際,燃燈供佛不僅有十種功德,還得三種清淨心
    中國佛教文化元宵節歷史,燃燈供佛有十種功德,還得三種清淨心,知道是哪十種功德嗎?元宵節是我國的傳統節日,這是我們期間一個重要節日。元宵節叫做上元,正月十五日叫做上元日,所以也稱上元節。元宵節,在佛教的文化中,也正值藏曆的神變月期。
  • 抄寫《心經》的功德利益?
    況且,《心經》極易念誦,非常適合初學、初入佛門之人,自古至今持誦者眾,感應事跡數不勝數,感應之大之快不可思議!念誦功德不可思議!若能透過抄寫並敬誦《心經》,而透悟佛教根本思想,開啟智慧,自覺而覺他,自度而度人,而獲圓滿之覺行、利益眾生,乃是此寫經活動最終之目的。
  • 夢中就可消業除障的不可思議經典:《僧伽吒經》,抄一字有大福德
    它的作用太大,大到不可思議,經中反覆在說聽聞此經的功德,如「若此法門在閻浮提,有人聞者,悉能除滅五逆罪業,於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。若人聞此法門福德之聚,過於一佛福德之聚。」所以受持此經,可迅速增長福報,不只是世間福報,還包括出世間福報,並且是未來多生多世的。