轉繞佛塔有什麼好處

2020-12-12 佛系女的修行之路

很多年前,我和我老公兩個人,放下工作,放下生意,剛考的駕照,就嘚瑟得自駕驅車去了五臺山,新手的車技走在盤山路上,可想而知那個心慌啊!總算在天黑的時候進到裡面,隨便找了一個農家院住下了。這次旅行是我一直想去五臺山給孩子求個智慧,不都說五臺山是文殊菩薩的道場嗎?能求智慧。當時什麼也不明白,也沒有學過什麼這方面的知識,就是旅遊去了。現在想想,至少也得做做功課吧,這樣其實是屬於白跑一趟,沒啥意義!

五臺山上有座白塔,大家去過的都見到了,這個塔的下面有一個地方有一排轉經輪,我看一堆人擁擠著都去摸那個轉經輪,一圈一圈的走,有的還默默的念著什麼,我當時也不明白這到底是在幹什麼?反正人家轉我就轉唄。現在有師你給講了,明白了當時的行為比較愚昧。今天我給大家分享轉繞佛塔的功德,如果有機會去轉繞的時候,至少也能給自己增加一些福德吧!

佛塔是三寶的所依,是佛陀的法身,是諸佛的意所依,據記載,在釋迦牟尼佛出家時,是在清淨佛塔前出家的,所以說在這之前就已經有了佛塔。《譬喻經》中說,造佛塔者不會生於偏遠之地、一會極其貧窮、不得具有邪見之身等十大功德。現在有條件,有能力的人會去造一些佛塔。我想這些人一定是明白造佛塔的功德是不可思議的,才會如此為之。造塔不是人人都能做的,但是轉繞佛塔一般的人都是可以的,《右繞佛塔功德經》中云:「一切諸天龍,夜叉鬼神等,皆親近供養,斯由右繞塔。」意思是說一切天龍等不會加害於你。具體的殊勝功德,這部經裡面說得很詳細。

很多佛塔裡面也裝著殊勝的物品,有經書,有舍利,還有一些聖物。轉繞佛塔是很有功德的一件事情。那以下說說如何轉繞吧。

1、方向。繞塔時一定要右繞。和手持轉經輪一樣,不能返著來。返著來了,會有很大過失,要記住方向是順時針。《波斯匿王教誡經》中說:若人以淨心,繞佛塔佛像,來世怨敵敬,具德成法器。

2、數量。一圈也行,但是一般至少轉三圈。藏地的阿底峽尊者的弟子仲敦巴問尊者:為什麼在所有的功德中,你唯獨對轉繞非常重視?尊者告訴他說:在世間有為善法中,沒有比轉繞所獲福德更大的了,因為它積聚了身口意之善業。圈數越多越好,第七世達賴喇嘛噶桑嘉措說:「轉繞佛塔的數量,應該像修五十萬加行一樣,轉繞十萬圈為妙。」

3、念誦。一邊轉,一邊念誦什麼?如果沒有特殊的需要,可以念誦《普賢行願品》,也可以念誦寶幢如來的名號,也可以念誦轉繞咒(嗡 那摩班嘎瓦得 RA那給德RA匝雅 達他嘎達亞阿爾哈得 桑莫桑布達雅 達雅他 嗡 RA內RA內 瑪哈RA內 RA內布匝耶索哈)

4、觀想。比如轉繞觀音菩薩像時,應觀想「外」諸佛菩薩全部融入於觀音像,「內」傳承上師全部融入觀音像,「密」空行本尊全部融入觀音像,然後一邊念誦觀音心咒,一邊轉繞,這個過程中,觀想觀音像發出光芒融入自身,自己無始以來身口意所造的一切全部淨除。

以上這些,具足身、口、意同時轉繞佛塔,以恭敬心行之,對於自己的修行一定是在做加法。總而言之,轉繞佛塔的功德不可思議,對此有正確的認識和做法,才能祛除罪業,增加福德!

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  • 轉繞佛塔等殊勝對境的功德如何?需要觀想嗎?
    問:轉繞佛塔等殊勝對境的功德如何?轉繞時需要觀想嗎?索達吉堪布答:佛塔是殊勝的對境,如果對佛塔有善意樂,就可以依此而獲得成就。」如果有人以清淨心轉繞佛塔或佛像,來世甚至怨敵都會對他產生恭敬心,此人具足諸多功德,將成為正法的善妙法器。阿底峽尊者來到藏地後說:「在一切有為善法中,沒有比轉繞的功德更大的。在印度,有人以轉繞城市而成就,有人以轉繞經堂而成就,有人以轉繞佛塔而成就。
  • 轉繞佛塔等殊勝對境的功德如何?需要觀想嗎?
    問:轉繞佛塔等殊勝對境的功德如何?轉繞時需要觀想嗎?索達吉堪布答:佛塔是殊勝的對境,如果對佛塔有善意樂,就可以依此而獲得成就。有一部論典中說:「善意將鞋墊,置於能仁頂,他人扔掉彼,二者得王位。」這裡有一個典故:以前有一個人造了一個小泥塔放在路邊,另一個人害怕小泥塔被雨淋壞,用一張鞋墊蓋在泥塔上,又有一個人看到泥塔上有一張鞋墊,覺得這樣很不恭敬,就把鞋墊扔掉了。後來,這三個人都獲得了成就。所以,即便是路邊的小泥塔,只要有清淨的意樂,也可以依靠它獲得成就。和建造佛塔一樣,轉繞佛塔也有很大的功德。《波斯匿王教誡經》中說:「若人以淨心,繞佛塔佛像,來世怨敵敬,具德成法器。」
  • 佛教:轉繞佛塔,可以除業障、得妙色,功德不可思議!
    佛塔的形象是多種多樣的,漢傳佛教有漢傳佛教的佛塔,斯裡蘭卡、印尼等地也有不同形狀的佛塔,這些與泰國佛塔的形狀比較相同,不管是什麼形狀的佛塔,都有一定的歷史根據。無論是畫像上的佛塔,還是世界各地的佛塔,全都值得我們頂禮供養。
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    佛塔的形象是多種多樣的,漢傳佛教有漢傳佛教的佛塔,斯裡蘭卡、印尼等地也有不同形狀的佛塔,這些與泰國佛塔的形狀比較相同,不管是什麼形狀的佛塔,都有一定的歷史根據。無論是畫像上的佛塔,還是世界各地的佛塔,全都值得我們頂禮供養。
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  • 在世間有為善法中,沒有比轉繞所獲福德更大的了
    在世間有為善法中,沒有比轉繞所獲福德更大的了,因為它積聚了身口意善業。佛在《無垢淨光大陀羅尼經》中說:「若有善男子善女人,於此佛塔或右繞、或禮拜、或供養者,當得授記於阿耨多羅三藐三菩提而不退轉,一切宿障一切罪業悉皆消滅。……若有五無間罪,或在塔影,或觸彼塔,皆得除滅。
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    同樣,我們轉繞經筒也是右轉。《一切如來秘密舍利陀羅尼經》云:「乃至應墮阿鼻地獄者,若於此塔一禮拜、一轉繞,彼等皆能得以解脫」。在轉繞的時候,我們一定要有清淨心,放下塵世的牽累,發願為如母眾生早日得到究竟解脫而轉繞,這樣,功德最大。佛經中記載,在過去有商人到海裡取寶,途中遇到鯨魚的危害,在幾乎被它吞食時,他們大聲地念觀世音菩薩名號,這時,鯨魚奇怪死去。
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    同樣,我們轉繞經筒也是右轉。《一切如來秘密舍利陀羅尼經》云:「乃至應墮阿鼻地獄者,若於此塔一禮拜、一轉繞,彼等皆能得以解脫」。在轉繞的時候,我們一定要有清淨心,放下塵世的牽累,發願為如母眾生早日得到究竟解脫而轉繞,這樣,功德最大。佛經中記載,在過去有商人到海裡取寶,途中遇到鯨魚的危害,在幾乎被它吞食時,他們大聲地念觀世音菩薩名號,這時,鯨魚奇怪死去。
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    轉經的起源轉經的起源,主要有三個:第一、根據佛教的記載,佛陀在講經傳法時,座下比丘都要先繞佛三匝以表示敬意。這一禮敬動作被傳承下來並加以演化,從而成為佛教徒表達虔誠敬意的方式。第二、由「薩嘎達瓦」月演變而成為一種習俗。
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  • 佛塔,以右繞為尊,居家的你知道嗎
    東林寺文佛塔(舍利塔) 天竺高僧覺賢,為感恩慧遠大師相助,將隨身攜帶 5粒佛舍利,葬於東林寺北後山,並建「上方塔」供 奉。1937年日本侵略軍攻佔廬山,「上方塔」毀於一旦。 1998年重新修繕了上方塔,並改名「文佛塔」。 塔在東林寺後山上,六面七級。
  • 為什麼運動場上的人都是逆時針跑,而繞佛塔的人卻是順時針?
    可有「專家」卻給出理由,說這樣符合人體的生理結構,符合血液運行規律。類似的情況還有睡覺的時候,是向左臥還是向右臥,有的人說向左臥不好,因為會壓迫心臟,試問人體的心臟有那麼怕「壓」麼?個人感覺,這完全就是一種約定俗成加上從眾心理,什麼符合人體結構、有益健康云云都是自圓其說而已。就拿繞圈來說,與日常鍛鍊相反,也有特別強調要順時針繞的,在佛教中還有「右繞佛塔」積累功德的說法。
  • 轉山轉水轉佛塔,你知道你轉的是什麼塔嗎?
    說說唐卡,有真實記錄,有生活態度!那一世轉山轉水轉佛塔----------那一天,閉目在經殿香霧中,驀然聽見你頌經中的真言;那一月,我搖動所有的轉經筒,不為超度,只為觸摸你的指尖;那一年,磕長頭匍匐在山路,不為覲見,只為貼著你的溫暖;那一世,轉山轉水轉佛塔啊
  • 為什麼運動場上的人都是逆時針跑,而繞佛塔的人卻是順時針?
    可有「專家」卻給出理由,說這樣符合人體的生理結構,符合血液運行規律。類似的情況還有睡覺的時候,是向左臥還是向右臥,有的人說向左臥不好,因為會壓迫心臟,試問人體的心臟有那麼怕「壓」麼?個人感覺,這完全就是一種約定俗成加上從眾心理,什麼符合人體結構、有益健康云云都是自圓其說而已。
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