核心內容：米特的曾祖父邁爾斯曾經是摩門教早期的領袖之一，他曾在墨西哥設立過殖民地。傑森·霍洛威茲（《華盛頓郵報》）：羅姆尼家族為了避免被迫害被離開美國前往墨西哥，不過這也是為了延續一夫多妻制。解說：邁爾斯·羅姆尼有五個妻子30個孩子。
鳳凰衛視10月30日《鳳凰大視野》，以下為文字實錄：
陳曉楠：從美國蓋洛普公司本月進行的幾次全國民調來看，「高富帥」的羅姆尼和現任總統歐巴馬比起來有的時候不分勝負，有時候甚至還微弱領先呢，那麼羅姆尼和歐巴馬鬥法究竟誰會笑到最後呢，羅姆尼真的能贏嗎？有人認為說羅姆尼的摩門教身份可能會成為他登上總統寶座的絆腳石，「摩門教」是一個俗稱，它的正式名稱是「耶穌基督後期聖徒教會」，在19世紀30年代的時候，起源於美國西部，目前摩門教有信徒1400萬，大本營是在美國猶他州的鹽湖城，這一教派非常注重傳教和慈善事業，以禁用茶、咖啡、酒精飲料、菸草而著稱，而且它的教規之一就是要信眾，把收入的10%都捐獻給教堂，摩門教徒歷史上也曾經有過歷經險阻、開拓生存的血淚記憶，不過呢從19世紀後半葉開始，摩門教曾經實行「一夫多妻」制，再加上很多美國人對不少摩門教徒那種很獨特的團體和交流方式留有比較強烈的負面印象，所以摩門教一直遭到正統的基督教派的強烈排斥，甚至有人乾脆把摩門教稱為是「邪教」。
不過無論如何，作為家族第五代摩門教徒的米特·羅姆尼卻的的確確、實實在在是個愛家的好男人，如今已經兩鬢霜白，有十一個孫子、孫女的羅姆尼和謀求連任的歐巴馬總統已經同時站在了終極對決的起跑線上，無論誰登上寶座，作為一位摩門教徒的羅姆尼，可以說已經在美國政治舞臺上創下了歷史。
解說：那是在1966年，摩門教在米特·羅姆尼剛結束史丹福大學第一年學業的時候找到了他，是時候該讓他成為摩門教傳教士了。
理察·布希曼（《摩門教》作者）：你會被送到陌生而又充滿困境的環境裡去證明你自己，你能通過嗎？
解說：羅姆尼和其他摩門教青年一樣，需要離開家庭去接受成人禮的嚴格考驗。
理察·布希慢：那就意味著你要在逆境中為你的信仰承受壓力，這也意味著在有各種理由讓你灰心喪氣，當人們根本不在乎你時，你仍然要努力工作。
解說：對米特·羅姆尼來說，為摩門教服務有著特殊的意義，羅姆尼家族的根源能追訴到摩門教最早剛起源的時期，十九世紀中葉，為了躲避政府的「滅絕令」，摩門教的著名領袖楊百翰曾帶領上萬名教徒進行過一次艱苦卓絕的大遷徙，後來，那些徒步到鹽湖谷的倖存者們才在那片荒地上創建了今天的鹽湖城，
尼古拉斯·勒曼（《紐約客》雜誌）：不僅他的父母地位很高，他的家人在楊百翰時期就已經有了很高的地位，他的大家族是摩門教中有領袖地位的家族之一。
解說：米特的曾祖父邁爾斯曾經是摩門教早期的領袖之一，他曾在墨西哥設立過殖民地。
傑森·霍洛威茲（《華盛頓郵報》）：羅姆尼家族為了避免被迫害被離開美國前往墨西哥，不過這也是為了延續一夫多妻制。
解說：邁爾斯·羅姆尼有五個妻子30個孩子。
大衛·布魯克斯（《紐約時報》）：他們建起了牧場，而這一家也回到了石器時代的境況，沒有一分錢，羅姆尼的父親已經出生了，牧場被遊擊隊摧毀後他們又回到加州，經歷又一輪饑荒，他們又重新建起牧場，之後他們又搬到了鹽湖城，並且再次建立了牧場，羅姆尼整個家族的歷史就是他們把我們打垮，我們還會東山再起，我們不僅是掙錢，而且是掙大錢，他們因為我們的成功而仇視我們，但我們會頑強地站起來。
理察·布希曼：那就是羅姆尼一家的歷史，你有著羅姆尼這樣的名字，而且你也聽說過你祖先的遭遇和犧牲，你就會覺得輪到我了，我得接過接力棒繼續跑下去。
解說：但米特和他的家人很少會把這個故事講給外人聽。
大衛·布魯克斯：這是個很了不起的故事，他不能說，是因為這會牽扯到一夫多妻制，因此如果你的思想和性格因為含有在政治層面上不被接受的元素而無法說給別人聽，那麼你對身邊的人也無法公開這些事。
解說：那時，摩門教要把米特送到法國去傳教，為期兩年半。
麥可·克拉尼奇（《真實的羅姆尼》合著者）：正如米特·羅姆尼說的那樣，想像一下你去了波爾多，對那裡的人們說我要告訴你一個很好的宗教，順便說一句，想入教就得戒酒。
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