喜馬拉雅雪人:神話、歷史與現實

2020-12-17 騰訊網

藏文典籍中有關 的記載。

雪人(亦稱大腳怪,英語:Yeti/Meti/Abominable Snowman;藏語: ),一種傳說在喜馬拉雅山脈活動的動物,雪人是一種介於人與猿之間的神秘動物,至今尚未有確切的雪人標本提供研究。

藏文文獻中記載的雪人並不多,但是,藏文「 」 既是對這種傳聞中的「雪人」的稱法,也可以用以描述強壯的人。錫金人在佛教前時代就將雪人作為狩獵之神而崇拜。根據他們的神話,任何見過雪人的人經常死亡或失蹤。

1951年11月英國珠穆朗瑪峰登山隊隊員艾瑞克·西普頓(Eric Shipton)在拍下第一張雪人清晰的腳印的照片。

在美洲的民間傳說中有Ts'emekwes,Skoocooms,Sasquatch和Bigfoot(大腳怪)。西伯利亞也出現過有關出沒巨人Chuchunya的報導。直到2002年神秘去世,西班牙動物學家約迪·馬格納納(Jordi Magraner)在巴基斯坦北部和阿富汗山區研究了一種類似雪人般的生物,稱為Barmanou。在所有這些神秘分子中,喜馬拉雅雪人無疑是最著名的。

有關雪人的各種文字和圖片創作也是層出不窮,著名的丁丁歷險記之《丁丁在西藏》一集中也有雪人的出現。

1889年一位英國陸軍中校LA·沃德爾在錫金東北部發現雪人足跡,並寫成專書出版。

1925年希臘攝影家託姆巴基在尼泊爾的塞姆冰河上目睹雪人,這是最早的西方人目擊事件和雪人一詞開始使用。

1938年,德國組織安納貝(Ahnenerbe)執行了一次對西藏的考察。著名的德國獵人和動物學家恩斯特·舍弗(Ernst Sch fer)被選為探險隊的帶頭人,該小組的官方任務是研究西藏的氣候,地理和文化,但是許多可靠的消息來源聲稱,這次探險的真正目的是尋找傳說中雅利安人的搖籃,即古老的亞特蘭大殖民地,佛教徒稱之為香巴拉。

探險隊的人類學家布魯諾·貝格(Bruno Beger)堅信,通向香巴拉(Shambhala)的秘密道路被古老的生物守護著,佛教聖賢們將其稱為 「密戈(Mi-go)」。伯傑堅信,尋找米戈(Mi-go)將會帶領探險隊前往香巴拉(Shambhala)。

對於尋找Mi-go和失落的香巴拉的Sch fer探險隊的結果存在爭議。謠言很多,事實很少,因為在第二次世界大戰中,有關該主題的許多報導和檔案都已丟失或被毀壞。

1951年11月英國珠穆朗瑪峰登山隊隊員艾瑞克·西普頓(Eric Shipton)在高裡三喀山脈拍下第一張雪人清晰的腳印的照片,這是雪地上留下來的腳印,長有45公分,寬32公分,有五根指頭,三小兩大,腳後跟平坦,拇指很大向外張開(上圖)。

1986年3月,英國人安索尼在喜馬拉雅山的雪地遇見雪人,身高約180公分,全身長著黑毛。安索尼用相機拍攝下來。

1960年韓德卿將一塊雪人頭皮帶回英國,經鑑定所謂的雪人頭皮是用羚羊皮偽造的,但也有專家認為只是類似羚羊皮的結構,仍有猿的成分。但義大利著名登山家萊因霍爾德·梅斯納在2000年宣稱雪人只是棕熊的誤傳。

2013年,英國牛津大學人類遺傳學專家布賴恩·賽克斯教授聲稱,DNA樣本檢測顯示,這種神秘生物可能是北極熊和棕熊雜交出的一個亞種。

埃德蒙·希拉蕊(Edmund Hillary)和夏爾巴·丹增·諾蓋(Sherpa Tenzing Norgay)是1953年首批登上珠穆朗瑪峰的人。希拉蕊聲稱,他在19000英尺的地方,看到雪人留下的足跡。

根據當地村民傳說,雪人有自己的語言,分肉食性和素食性,肉食性的有襲擊人類及食用人類或人類屍體的傳說,而且不論公母皆可能會對人類性侵犯。被認為是人類和猿人之間失去的連結。

劍橋大學的學者曾在全球範圍內收集「雪人」的殘留,對各種樣品做了DNA分析後,發現部分與熊相似,但也有部分至今無法確定它們的屬性。雪人是否存在,從遺傳學的角度來講,依然是個謎團。肯定與否定都沒有最充分的證據。

目擊案例

根據H. Siiger的記載,在佛教出現之前,喜馬拉雅雪人曾被喜馬拉雅地區的幾個民族信奉。他說,雷布查人尊奉一個覆蓋冰雪的生物為狩獵之神。他曾報導過,當地某些教徒曾經在神秘的儀式中使用過「野人」的血,這些所謂「野人」被描述為類似猿類的生物,使用大石塊作為武器,並能發出呼嘯聲。

尼泊爾康崇寺保留的據稱雪人頭蓋骨的物品。

1832年,詹姆士.普林塞普在其著作《孟加拉的亞洲社會日誌》中發表了探險家霍奇森在尼泊爾北部的冒險經歷,他的當地嚮導發現了一個高大的、兩足行走、長滿黑髮的生物,正驚慌的逃離。霍奇森推斷說那應該是一隻大猩猩。

1899年勞倫斯.沃德爾的著作《在喜馬拉雅山間》曾有關於腳印的記載。沃德爾稱他的嚮導描述是一隻長得像猿類的生物留下了那些腳印,而不是他之前所認為的熊。沃德爾曾聽說過關於兩足行走的類猿生物的故事,但在書中他寫到:「在我曾經詢問的藏民中,沒有一個人能給我一個可信的案例,很多的調查最終結果通常都是人們口口相傳的故事"。

隨著西方旅行者越來越常涉足藏地的山區,20世紀早期關於雪人的報導明顯增多起來。

1925年,皇家攝影協會攝影師N.A. Tombazi寫到他在海拔一萬五千英尺約4600米的澤木冰川(Zemu)附近看到一隻不明生物,身高大約180釐米到270釐米之間,外形酷似人類。

1937年Frank S. Smythe拍攝的雪人足跡,發表於1952年《Popular Science》(流行科學)期刊中。

1953年12月31日,一支英國探險隊全副武裝到達印度,準備前往尼泊爾,尋找神秘的龐然大物雪人。六個月前,首領埃德蒙·希拉蕊和他的夏爾巴人嚮導丹增諾吉,在攀登珠穆朗瑪峰的路上,曾經發現過巨大的腳印。他們堅信:雪人一定會再次出現。

1954年《每日郵報》的雪人探險中,Biswamoy Biswas檢驗被稱之為」潘波切雪人」的頭蓋骨。

1954年3月19日,《每日郵報》刊登了一篇文章,講述考察隊在潘波切寺廟發現的據稱是從雪人頭蓋骨上取得的毛髮樣本。這些毛髮樣本在暗燈光下為深棕色,在日光下則像狐狸毛一樣顯示為紅色。

1957年初,一名富有的美國石油大亨湯姆.斯力克資助了幾個雪人考察隊,據說在1959年收集到了雪人糞便,並在糞便中發現了不明寄生蟲。

1959年,演員詹姆斯·史都華被報導在訪問印度時曾試圖偷運雪人屍體碎塊,被稱之為「潘波切」之手。他把碎塊藏在行李中,從印度飛往倫敦。

1996年,曾經有一個著名的關於雪人行走的錄像風靡一時,後被證實是派拉蒙公司為了一個電視節目而編造的。

2019年4月29日,印度軍方聲稱印軍登山探險隊同年4月9日在馬卡魯營地附近發現雪人腳印。

上面圖案是印度軍方公布的在雪地裡發現的雪人腳印,很多人對此置信不疑,但,依然無法論斷這些是雪人的。

美國人Daniel Taylor研究雪人六十年,出版的圖書《the Ecology of Mistery》(迷霧生態)中講述了他認為是什麼造成了類似人類的足跡,和他的探索如何最終導致了尼泊爾國家公園的創建,以及為什麼在我們與自然脫節的時代,我們還深深地需要相信神秘。

這是有關雪人和與之相關生態研究方面的最新一本書。

2016年吉爾吉斯發布的雪人信封和雪人郵票。

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